Сказки Эбраха Рабулы
Множество вечеров в славные годы моего отрочества провёл я за чтением шеститомника Рабуловских “Сказок”; их я и поныне считаю одним из величайших достижений нашей культуры. Мало кто из нас не слышал о его удивительном таланте рассказчика; о том с какой лёгкостью мог этот басенник превратить простейший зачин в увлекательную историю. Представьте же себе моё удивление, когда знакомые мне с детства имена лесных чудиков и бесят оказались названиями самых всамделишных ксеновидов. Мало того - даже отдельные особенности морфологии этих существ, к моему удивлению, порой соответствуют описаниям Рабулы. Привожу на ваш суд несколько самых вопиющих на мой взгляд примеров:
Ворни
В “Сказе о кубке” рассказывается о том, как Владыка Регий становится бессмертным, испив из зачарованной золотой чаши каплю крови, что добыл он у великого воина, зовущегося Святым Ворни. Благодаря мощи, дарованной ему кровью Святого, Регий без проблем расправляется со своими врагами; в конце же рассказа, однако, вынужден он стать прислужником Ворни, коий, как оказалось, и посеял среди подданных Владыки смуту, дабы подчинить себе его волю и править от его имени.
В Системе Плиан космические десантники из ордена Кровавых Ангелов некогда вели тяжёлую и кровопролитную кампанию по искоренению существ, известных как “ворни”. В конечном итоге ворни были сокрушены, но множество представителей их рода смогло избежать погибели, сбежав в пучины варпа на своих пустотных судах. Согласно докладам местных ксенологов, ворни больше всего походили на громадных двуногих ракообразных; ростом своим были они почти вровень с победившими их воинами Адептус Астартес, а в бою орудовали разрушительными орудиями, известными как “термические ускорители”.
Кровавые Ангелы, к сожалению, с большой неохотой делятся любой информацией как о ходе этой давней кампании, так и о причинах, побудивших их атаковать ворни. Большими трудами смог я однако узнать следующий факт - правители ворни были могущественными псайкерами, умевшими подчинять разумы своих врагов.
Уджвар
В “Сказе о лохмотьях” повествуется о благородном Царе Уджваре, что, будучи изгнанным из своего царства, вынужден был скитаться по пепельным пустошам, будучи облачённым в простые лохмотья. В ходе рассказа добродетельный Уджвар раздаёт своё утлое убранство путникам, что встречаются ему на пути, из-за чего кожа его, оставшись без защиты, страдает под палящим солнцем. В конце истории путники, встречавшиеся Царю Уджвару, оказывается личинами Бога-Императора. Император одаряет Уджвара сиящим золотым доспехом и “молниевым мечом”. Царь Уджвар, “преисполнившись благородным гневом”, триумфально возвращается в своё царство и жестоко расправляется с теми, кто некогда предал его.
На абаримской луне, что в системе Закка, обитает раса упырей, зовущихся “уджварами”. Существа эти лишены плоти, а потому тела свои покрывают содранной кожей своих врагов.
Вибис
Рабуловский “Сказ о Змие” повествует о коварном водяном змее Узале Вибисе, что обманом завлекает королевича Кабо в тягучие речные водоросли, обрекая его на погибель. “Вибисами”, как я узнал позднее, зовётся раса разумных мурен, проживающих в водных пучинах Людогора; обитают они, как говорят, в огромных подводных мегаполисах. Так как по сей день Империум не может заготовить ресурсы, требуемые для их полного уничтожения, вибисы и поныне счастливо живут в блаженном неведении, не имея ни малейшего представления о нависшей над их родом опасности.
Бизак - одно из причудливых существ, описанных Рабулой. Выглядит бизак как двуглавый медведь, чей норов меняется в зависимости от того, какая из голов смотрит вперёд. В “Сказе о Даме Ветаре” главная героиня пытается лишить бизака злонамеренной головы, но узнаёт, что та притворилась доброжелательной.
В секторе Дуроторум же, если верить слухам, обитают громадные, когтистые и мохнатые существа, зовущиеся бизаками. Головы их способны совершать оборот на 360 градусов, а на обеих их сторонах у них по лицу.
Непомерный аппетит главного “героя” “Сказа об Обжоре”, Лакомки Мауга, обрекает его на ужасную участь - в конце повести Мауг становится мыслящим озером вина и мяса, отчаянно желающим вернуть себе человеческий облик.
В Системе Вадрий уже который раз начинается масштабная военная кампания по борьбе с локальным видом, известным как “мауги”. Хотя ранние донесения с флотов эксплораторов утверждали, что эти аморфные существа являются порождениями варпа, новыми исследованиями было доказано, что это обычные жидкостные организмы; обладающие разумом, способностью к коммуникации и даже минимальными познаниями в Низшем Готике. Силой воли мауг может создать из своего тела оружие; после же того, как весь их род был признан Ксенос Хоррификус, мауги оказались ещё и почти невосприимчивы к физическим повреждениям. Битва за Вадрий продолжается и по сей день; учитывая, сколь многочисленны враги, осаждающие Империум, я сомневаюсь, что в ближайшее время мы сможем собрать достаточно ресурсов, чтобы окочнательно покончить с локальными угрозами вроде маугов.
В “Сказе о Самозванце” главного героя, молодого королевича Элию, лишает трона чародей Терион. Убив правящего Короля, чародей принимает облик Элии, вынуждая настоящего королевича отправиться в изгнание. Спустя множество лет Элия возвращается, обнаружив и разбив зачарованную маску, что Терион хранил в башенном тайнике.
В системе Актей на эскорт Имперского Флота однажды совершила нападение загадочная раса, зовущаяся “терионами”. Первые донесения с флота утверждали, что ситуация находится под контролем, однако вскоре канал связи был заполнен паническими сообщениями о внезапном прибытии второго контингента имперского флота, корабли которого были полностью идентичны первому. Вскоре после этого связь с флотом прервалась, и все участвующие в схватке корабли были признаны утерянными. К сожалению, другой информации об этом ужаснейшем ксеновиде у нас практически нет, за исключением пары весьма интригующих фактов. В одном древнем трактате Магос Биологис описаны терионы следующим образом:
Терионы - крупные, пухлые двуногие существа; изо рта их торчат крепкие бивни, длинной им до пояса. Терионы обладают врождённой психической способностью, позволяющей им принимать физическое обличье представителей других видов. Корабли свои способны они маскировать таким же образом.
----------------------------------
Хотя я к сожалению не могу привести на этих страницах полного списка всех ксеновидов, соответствующих описаниям персонажей из сказок Рабулы, уверяю вас, что объяснить подобное простым совпадением решительно невозможно. Жизнь самого Рабулы изучена нами плохо, что я считаю большим упущением - огромную пользу, уверен, принесёт нам разгадка намёков и шифров, запрятанных в его книгах. Особенный интерес представляет вопрос того, откуда Рабула получил все эти знания. Немногие доступные нам жизнеописания Рабулы утверждают, что он ни разу в жизни не покидал поверхности Терры - как же тогда смог он описать существ, чьё существование не будет известно человечеству ещё долгие годы после его смерти?