Карачун
Если совсем просто, то Карачун - это первоисточник Деда Мороза))) А если подробнее...
Рассмотрим само имя - «Карачун», кое-где называют «Корочун», а западные славяне и «Крачун».
Почему по-разному? Так у нас языки разделились. Вернее, изменился говор!
Так, одни стали окать, другие акать, у многих перемешались звуки ц и ч. Менялось звучание слов, например, по правилам древней славянской фонетики правильно говорить КЫЕВ, а не КИЕВ, как мы сейчас говорим.
Так, например, в 1229 г. название города Рига везде писалось как «Риза», а слово веков — «векоу». Про это все филологи знают.
Так стали делить на северное наречие и южное наречие, а так же русское - или Московское. Далее северное наречие также поделилось на западный Новгородский говор, (можно назвать поморский) и восточный — Владимировский.
На севере осталось много древних слов, которых в центральной части страны не просто не помнят, — их не знают. Так, ворон не «каркает», а «грает»...
А Московский говор (наречие) получился на стыке северного и южного. Но так как Москва стала центром, то там решили, что только они говорят правильно, что в корне неверно. В Московском говоре больше всего нарушений правил древнерусской фонетики, ведь он самый поздний. Но они установили свои правила — и стали навязывать их по всей Руси.
Например, почему-то решили, что такого слова как «ложить» нет, зато есть слово «класть».
Хотя все довольно просто, у этих слов разный корень и разное понимание происходящего.
«Ложить» идёт от слова «ложе», поэтому всё, что «ложим» сверху — НА ПОВЕРХНОСТЬ, говорили — «ЛОЖИТЬ».
Например, снег ЛОЖИТСЯ! А также положить, ложу, ложись...
А всё что убираем во внутрь чего-либо - КЛАЛИ. Кладут В, а не НА...
«Краше В гроб КЛАДУТ» и другое — «Запрягайте сани, пора НА них ЛОЖИТЬСЯ» — хотя смысл когда-то был одинаков, в том смысле, что человек стоит у черты.
На постель, на стол, на пол, на землю — ЛОЖИЛИ.
В гроб, в горшок, в мешок, в сундук — КЛАЛИ.
Последние изменения, наверное, все знают. например - Русский с двумя «С», приставка «БЕЗ»...
Я хочу сказать, что все говоры на Руси имеют право быть.
И даже очень хорошо, что в южном говоре не потерялся звук «Г» глухое - жаль, что знака, изображающего этот звук, уже нет - убрали)))
К чему всё это? Сейчас будет понятно.
Есть мнение, что слово «Карачун» происходит от слова «карачки» и «карачится». Но с точки зрения этимологии русского языка это не так.
Разберем все значения имени - КАРАЧУН, КОРОЧУН, КРАЧУН
Слово КРАЧУН, КАРАЧУНА делится на 2 слога - «КАРА» И «ЧУНА».
Как например Световит - «СВЕТО» и «ВИТ», Даждьбог - «ДАЖДЬ» И «БОГ», СВЕТОБОР - «СВЕТО» И «БОР».
И если пойти по простому пути, то слог «КАРА», - понятно, что обозначает возмездие.
Но если и это разбить на слоги, картина может быть другой.
«Ка» и «Ко» - когда-то обозначали «ПОТОК», «НАЧАЛО», и даже «ОТРАЖЕНИЕ».
«КАРА - «ИДУЩИЙ ПО ЗЕМЛЕ» (есть такое слово - караван).
«КАР - «ДЛИННАЯ РУКА» (Может отсюда слово «КРАН»)
«КОРО» - деревянная дуга (отсюда такие слова как коромысло, значений этого слова было 2. Одно обычное коромысло - на котором носили воду в вёдрах и второе значение - так называли длинную палку на колодце по типу журавель - тоже похоже на длинную руку)
«КАРМА» - посмертное воздаяние за земную деятельность человека
(Между прочим. в Архангельской области есть 2 реки которые называются Карма и одна река с таким же именем есть в Алтайском крае)
«КРМИТИ» - «РУЛИТЬ», «ПРАВИТЬ».
Поищем теперь что-то более или мене схожее в других славянских языках.
«КРАТАК» - сербское «КОРОТКИЙ».
«КАРАНА - на санскрите - ПРИЧИНА».
«КАРТАР» - на санскрите «СОЗДАТЕЛЬ ИСТИНЫ».
Рассмотрим теперь второй слог.
Если набрать в Интернете слово «ЧУНА», можно увидеть, что так названа река в Красноярском крае. Река Чуна впадает в речку Тасей, а та - в Ангару. И даже есть Чунский район. Предполагается, что название реки - Чуна, - это эвенкийское название, и переводится это слово как «писк бурундука», и даже хотят сделать бурундука эмблемой района.
Но это в корне неверно. Есть ещё одна река Чуна, и находится она в Мурманской области и впадает эта река в Чунозеро!
Когда-то поморы переселились на Енисей, построив город республику, - Мангазею. А потом по притокам Енисея и по всему северному краю расселялись, и разумеется, принесли с собой и старые домашние названия.
Так что же обозначало слово «ЧУНА» когда-то, в далёкие-далёкие времена?
«ЧУНА» - «ОТЧЁТ ДУШИ» или можно сказать «ИСПОВЕДАНИЕ ДУШИ».
Так, у западных славян слово «чун» осталось, например, в Сербии.
Слово «раЧУН означает «ДАТЬ ОТЧЁТ»,
или «сраЧУНАТИ - «СОБИРАТЬ», «СУММИРОВАТЬ»,
а счеты вообще называются - «раЧУНалька»,
рассчитывать на что либо - «раЧУНАти».
Два последних слова захватывают и слог «РА».
Теперь, если всё вместе соединить, то получим кого-то, кто:
имеет длинные руки и может достать любого
творит воздаяние за дела и помыслы
В современном русском языке осталось слово, хотя и пишут, что оно разговорное, «драЧУН».
Когда-то так называли неистового воина, который мог достать любого и клал всех без разбора.
Но старое значение забылось, и сейчас слово несёт уже другой смысл.
Дальше будем разбираться уже в самих богах.
Как говорила бабушка, Крачун, он же Ярило.
Ярило (Яровит) вы знаете, только он не бог солнца, как многие думают. Так получилось из-за сказки-пьесы «Снегурочка», которую написал Н.А Островский в 1873 г., именно он там назвал Ярилу - Солнцем.
А вообще, Ярило - сын солнца и луны, и он бог тепла.
Теперь вспомним: сначала Ярило - мальчик, потом юноша, взрослый муж - воин, бог плодородия и свадеб. Ходит или ездит на коне с копьём.
После 7 июля его хоронят, при этом сначала плачут над ним, а потом радуются (Кострубонько).
Умирая, Ярило отдаёт свою силу зерну, травам, - проще говоря, жизни.
Но он не умирает совсем, он перерождается, - становится богом холода, - КАРАЧУНОМ.
Его праздники с приходом христианства «отдали» святому Егорию. Вспомним: Егорий зимний, Егорий летний. Поэтому все воззрения, - обычаи и обряды, - с Ярилы перешли на Егория (Юрия).
Так, получается, что зимний Егорий и есть КАРАЧУН - именно поэтому Зимнему Егорию и приписали, что он повелитель волков и волчий заступник. Только здесь тоже не всё так просто.
Карачун не просто повелитель волков, он сам может оборачиваться большим, огромным волком, кроме того, по поверьям, волком летающим. В сказках такого здорового, бурого волка можно часто встретить, и он здорово помогает сказочным героям. Точно так же, как Велес оборачивается в медведя.
Летом Ярило ходит в зелёных одеждах - зелёный цвет на Руси раньше назывался «ярь», зимой у него одежды тёмно-синие.
Ярило играет на жалейке - дудочке, и радует этим девичьи сердца, но также он и бог-воин, у западных славян его изображали не только с венком на голове, но и с человеческим черепом в руке.
И ВОТ ходит КАРАЧУН по земле, «подарки» заслуженные раздаёт, а копьё Ярилы превращается в посох Карачуна, которое также имеет волшебные свойства.
С кем можно сравнить Ярилу - Карачуна, имеется в виду с другими богами в мире? Может, не совсем, но более-менее похоже. Наверное, первое, что приходит на ум - это с Осирисом. Осирис тоже возрождается и умирает, становится богом подземного мира.
Слушайте аудиоверсии статей на сайте «Буян Онлайн»
А также на канале Youtube.
Подпишитесь на уведомления о новых публикациях в нашем Телеграм-канале.
Спасибо!