Либертарный муниципализм: сетевые города как надежные платформы для посткапиталистического перехода

Введение

Мы живем в тупиковое для централизованных институтов время, в том числе это наиболее заметные их представители: государство и крупные корпорации. Единовременно главной причиной и симптомом этого перехода является неуклонное сокращение количества труда, необходимого для нормального уровня производительности и совокупного спроса на наемный труд. Это проявляется в сокращении доли участия рабочих в экономике и переходе остальной растущей рабочей силы с полного графика на частичную и нестандартную (временная и контрактная работа) занятость. Другим симптомом является сокращение штата в условиях финансового кризиса и развитие тенденций социальной экономики в большинстве западных стран; это сопровождается распадом традиционных систем социально-трудовой защиты в рамках снижения полной занятости.

Пик нефти (и других видов ископаемого топлива) давит на сокращающиеся мировые поставки и распределительные сети. В то же время смещение приоритета над военными технологиями для демонстрации власти к технологиям для A2D2 означает, что издержки империализма на обеспечение глобализованной экономической системы внешнего производства под правовым контролем западного капитала становятся непомерно высокими.

Те же самые технологические тенденции, которые уменьшают общую потребность в рабочей силе, также во многих случаях направляют производство для использования в теневой, социальной и бытовой экономике гораздо более дешево. Дешевые станки с ЧПУ с открытым программным обеспечением, сетевые информационные и цифровые платформы, пермакультура и общественные сады, альтернативные валюты и взаимное кредитование — все это сокращает масштабы осуществимого производства многих товаров до уровня домохозяйств, множественных уровней домохозяйств и районов, и аналогичным образом сокращает капитальные затраты, необходимые для непосредственного производства товаров потребления до масштаба в таких рамках.

Соберите все эти тенденции воедино, и мы увидим старую модель надежного жизнеобеспечения из-за обвала зарплат, в то же время новые технологии разрушают материальную базу для зависимости от корпораций и государства.

Но, как и все переходы, это переход не только от чего-то, но и к чему-то. Это нечто имеет что-то большее, чем мимолетное сходство с будущим либертарного коммунизма, которое Петр Кропоткин описал в произведениях «Хлеб и воля» и «Поля, фабрики и мастерские»: перераспределение большинства экономических функций в смешанные сельскохозяйственные / промышленные деревни, контроль за производством непосредственно вовлеченными в него и исчезновение различий между городом и деревней, работой и отдыхом, работой мозга и работой мышц.

В частности, это в значительной степени переход к посткапиталистическому обществу сосредоточенному на общности ресурсов. Как говорит Мишель Баувенс (прим. пер. теоретик пиринговой экономики), парадигма общественных ресурсов сменяет парадигму социал-демократии, в которой стоимость создается в «частном» (т. е. корпоративном) секторе с помощью товарного труда, и часть этой стоимости перераспределяется государством и профсоюзами. В первом случае стоимость создается в рамках общественной собственности и вне рамок наемного труда и денежных отношений, а процесс создания стоимости регулируется самими соавторами [1]. Из-за технологических изменений, связанных с тем, что Баувенс называет «космо-локальным» производством (физическое производство, которое в основном локальное, с использованием относительно небольших средств для местного потребления, но вместе с использованием глобальных информационных общественных ресурсов, свободно доступных для всех населенных пунктов), начальный уровень организации этого общинного общества будет местным. Космо-локальное производство (DGML = Спроектировано глобально, произведено локально) регулируется следующими принципами:

• Протокольный кооперативизм: лежащие в основе нематериальные и алгоритмические протоколы являются общими и с открытым исходным кодом, используя принципы copyfair (свободный обмен знаниями, но коммерциализация обусловлена взаимностью)

• Открытый кооперативизм: кооперативы, основанные на общественных ресурсах, отличаются от «коллективного капитализма» своей приверженностью к созданию и расширению общих благ для всего общества; в платформенных кооперативах именно сами платформы являются общими, нужными для обеспечения и управления обменами, которые могут понадобиться, при этом защищая его от захвата добывающими нетархичными платформами

• Открытая и содействующая отчетность: механизмы справедливого распределения, которые признают все вклады

• Открытые и общие сбытовые цепочки для взаимной координации

• Недоминиумная (от лат. dominium — владение, индивидуальная собственность) формы собственности (средства производства обобществлены в интересах всех участников экосистемы). [2]

В этой книге мы рассмотрим новую распределенную и основанную на общем достоянии экономику как основу для посткапиталистического перехода на трех уровнях: микро-деревни и др. формы совместного проживания/производства, город как ячейка, и региональные и глобальные федерации городов.

[1] Биа Мартинс, «Мишель Баувенс: наши общество и экономика должны стать общественно-центричными»
[2] Мишель Баувенс, «История и эволюция общественных ресурсов», P2P Foundation Blog