Шведская полиция, расизм и сопротивление

В международных СМИ Швеция часто изображается как оплот плюрализма, терпимости и прогресса. Однако эта картина резко контрастирует с воспринимаемыми реальностями маргинализованных людей в Швеции, поскольку шведское государство становится все более отчаянным и жестоким. В 2012 году разоблачения внутреннего пограничного контроля в системе общественного транспорта Стокгольма вызвали гнев, страх и разочарование. В ходе этой обширной кампании инспекций, которая имела оруэлловское обозначение REVA - «Правовая безопасная и эффективная правоприменительная работа», сотрудники гражданской полиции провели проверку документов всех подозреваемых, найденных в Швеции «незаконно». Эти подозрения были основаны не только на этнической принадлежности, но и серьезно ограничивали свободу передвижения цветных людей в Стокгольме.

Но проверки документов в метро были, к сожалению, лишь одним из многих аспектов эскалации войны против мигрантов, не имеющих паспортов. REVA мучила небелых людей по всей Швеции, особенно тех, кто не имел паспортов. В Сконе число депортаций увеличилось на 25% после того, как проект был активным в течение нескольких месяцев. Много историй - например, о детях, которые были слишком напуганы, чтобы пойти к психологу, который лечил их от посттравматического стресса, потому что полиция разыскивала на приеме психолога - вызвало бурные протесты среди общественности. Но представители полиции, когда они сталкивались с варварской тактикой запугивания, продолжали ссылаться на одну и ту же мантру: «В Швеции царит верховенство закона», «мы выполняем только указания политиков», «демократическая миссия». Послание активистам и гражданам было ясным - «если вам это не нравится, проголосуйте за другого президента на следующих выборах».

В сентябре 2013 года количество арестованных дошло до такой степени, что полиция в Сконе имела обширный реестр 4 029 цыган. Документ назывался «путешествующим»; он не содержал никакой информации о преступной деятельности перечисленных лиц; он принял форму большого родословного дерева; в него входили как люди, которые давно умерли, так и более тысячи детей; и утечка в полиции Сконе подтвердила, что реестр был известен внутри страны как «реестр цыган». Но, несмотря на все неопровержимые доказательства того, что полиция занималась крупномасштабной этнической регистрацией, полиция отклонила эти обвинения и сказала, что документ представляет собой ни что иное, как реестр преступников в Сконе и их знакомых с функцией борьбы с преступностью в Сконе. Несмотря на то, что многие люди в списке не имели никакого отношения к Сконе, они жили на другой стороне страны и не имели контактов с лицами, осужденными за преступления. Единственным общим знаменателем для людей в списке было то, что они были или уже женаты на людях римского происхождения.

Философ Карим Джебари, опираясь на эмпирические исследования, утверждает, что для маргинальных групп в Швеции - бедных, бездомных, небелых, потребителей нелегальных наркотиков, людей с психическими заболеваниями - Швеция является полицейским государством. Потому что какими бы ни были формальные демократические права этих групп, они не имеют права встречаться с полицией. И, конечно, поразительно, как представители государства в своем лицемерии называют «демократический процесс» и «верховенство закона» единственными законными средствами борьбы с расизмом, авторитарными законами, депортациями, узаконенным насилием и злоупотреблением властью, в то же время нарушая собственные законы государства через чистое и сокращенное этническое профилирование и регистрацию - нарушения, которые затем неизменно скрываются в ходе полицейских расследований. Результат всегда один и тот же: «Мы не сделали ничего плохого».

Снова и снова полиция обвиняется в расизме, жестокости и злоупотреблении властью. И снова и снова нам говорят, чтобы были терпеливыми и спокойными, и что мы должны голосовать за существующие проблемы. Как анархист я думаю, что мы должны отказаться от идеи, что государство является единственным законным каналом социального влияния и прогресса. Пока существуют государства, они доказывают, что они неспособны и не имеют стимулов для борьбы с этими жестокими заявлениями, которые идут вразрез со всем, о чем нам говорили, что «демократия» на самом деле должна означать. Мы должны перестать давать им новые шансы.

Значит ли это, что все реформы бессмысленны? Да. Иногда прогресс достигается в результате сильного социального давления и оппортунистических или действительно благонамеренных политиков, но все эти небольшие шаги незначительны по сравнению с огромными преимуществами, которые можно получить от развития в направлении культуры, где вызов полиции не является очевидным решением для конфликтов, а люди сами берут безопасность и солидарность в свои руки, и где голосование за правителя не рассматривается как главная ответственность, которую мы несем за других людей.

Вот почему так приятно видеть, как обычные люди в Швеции реагируют на расистские проверки и депортации. Бесчисленные пользователи в Facebook и Twitter начали обновлять других о том, где были полицейские проверки. А такие организации, как «Никто не является незаконным», «Действия против депортации», «Феминистка и антирасистка», "Разве я не женщина?" работали над их активизмом и практической работой, предоставляя безработным жилье и предметы снабжения, скрывая их от государства и передавая их истории общественности. В результате огромной негативной реакции общественности полиция решила прекратить проверку удостоверений личности в метро. , Но другие аспекты REVA все еще активны. Дети и взрослые все еще депортированы, часто в опасные места, иногда в страны, которые они никогда не посещали. А сотрудники полиции, ответственные за регистрацию цыган, до сих пор носят свою форму. Бой продолжается.

Примечание: во время этого перевода полиция Стокгольма, похоже, возобновила проверку документов в метро, но неясно, делается ли это в том же масштабе, что и раньше.

Оригинальная статья была опубликована с самого начала Дэвидом Гробгельдом.

Оригинал: https://c4ss.org/content/23599

ПРОДОЛЖЕНИЕ: прекратите выселение иммигрантов!

История повторяется ужасным образом. Цыганское население Европы сталкивается с ростом враждебности, дискриминации, маргинализации и бедности. Я ранее писал об этнической регистрации в Швеции, которая осуществляется шведской полицией. В последние месяцы мы, живущие в Швеции, также заметили приток бедных цыган, которые приехали сюда из Румынии, чтобы попытаться собрать деньги с помощью попрошайничества. В Румынии цыгане часто живут в гетто с огромным количеством наркомании и преступности. Эти ужасные условия привели некоторых цыган в Швецию, где они надеются выжить, прося милостыню. Конечно, суммы денег, которые они зарабатывают на этом, зачастую очень малы, и только крайняя бедность может объяснить этот отчаянный шаг. Но для некоторых деньги, которые им удается сэкономить вместе, могут означать разницу между жизнью и смертью, когда они вернутся в Румынию.

Шведское государство явно настроено сделать все еще хуже для этих мигрантов. Группа мигрантов, насчитывающая около ста человек, собрала палки и брезенты и построила склад небольших домов в пригороде Стокгольма Хогдален. Полиция провела рейд, и их дом был снесен. Они с помощью местных активистов переехали в другое пустое место в Соллентуне, где они восстановили свои дома. Но прожив там несколько недель, мигранты получили новое решение о выселении 11 марта. Мало того, что решение было написано только на шведском и английском языках, чтобы мигранты не могли понять, что это было, оно дало им только два дня для переезда; они покинули лагерь до 7 часов утра 13 марта.

Эти выселения являются жестокими нападениями на чрезвычайно уязвимую группу, совершаемыми государством и муниципалитетом. Земля в Соллентуне, на которую претендует муниципалитет, не использована и не освоена. Мигранты не сделали ничего, кроме как мирно использовали землю, построив там свои дома своими руками. В нападении эти атаки частично осуществляются под предлогом того, что жить в этих домах «недостойно», что примерно так же разумно, как ломать чьи-то костыли, потому что «недостойно», что они нуждаются в них. Настоящая причина такой политики заключается в том, что политики и белый средний класс шведского происхождения не хотят, чтобы бедные цыгане проживали в своей стране. Представители муниципалитета даже предлагали мигрантам билеты на автобус в Румынию. Сообщение кажется ясным: если вы собираетесь голодать, вы должны сделать это в гетто Румынии.

Таким образом, в ответ на решение о выселении 13 марта около 30 активистов собрались для борьбы с такой политикой. Около 8 часов утра активисты сформировали человеческую цепь и смогли отбросить полицию назад. Около 2 часов, когда я сам узнал о происходящем и присоединился к протестам, полиция была должным образом усилена и снова мобилизована для осуществления выселения. Мы сидели в домах, но через некоторое время полиция увезла нас и посадила в автобус, чтобы потом высадить нас с места.

Все дома были снесены. Похоже, что около половины мигрантов вернулись в Румынию, а около тридцати получили временное жилье от активистов. Для этих мигрантов, а также для сотен тысяч бедных цыган, живущих во все более холодной и жестокой Европе, будущее выглядит безрадостным. Нелегко придумать простые идеи о том, как бороться с этой крайней нищетой в краткосрочной перспективе. Но ясно одно: выселение государством и циничный снос крыш над головами сделают все намного хуже.

Оригинал: https://c4ss.org/content/25575

Статьи перевёл: Артём Чернышёв