8. Как рыночные анархисты относятся к другим течениям внутри анархизма?

Хотя мы поддерживаем определенный подход к анархизму, мы ни в коем случае не считаем его единственным важным представлением о социальной организации человека. Таким образом, мы отделяем нашу децентралистическую методологию от нашей рыночной идеологии.

Рыночная анархистская методология очень сильно зависит от волюнтаристских идеалов либертарианских политиков в Америке. В основе этой идеи лежит идея децентрализации, плюрализма и радикального федерализма. Мы хотим, чтобы наделенные полномочиями люди во всех общинах имели значимое влияние и власть для формирования своей собственной жизни, даже если они предпочитают не использовать рыночную систему. На самом деле, нерыночные системы вполне могут быть лучше рыночных средств, которые мы понимаем и ценим.

Нам бы очень хотелось, чтобы те, у кого есть альтернативы нашим моделям, могли в максимально возможной степени экспериментировать в надежде на то, что мы все будем жить лучше. Однако в настоящий момент мы придерживаемся идеологического предпочтения рыночному обществу, и, пока другие анархисты уважают нашу способность организовываться таким образом на равных условиях со всеми остальными сообществами, мы приветствуем наших методологических союзников .

Не каждый выберет сообщества, которые разделяют одинаковые ценности в соответствии с анархистской методологией. Будут сообщества коммунистов, энтузиастов частной собственности, члены одного великого промышленного союза, примитивисты, религиозные общины, консервативные коммунисты, общины, характерно организованные с гендерно бинарными ролями, так и без них, нуклеарные семьи и полиаморные цепочки, дарственные экономики, этнические / националистические формы организация и множество других моделей. Вольтарина де Клер писала:

«Для тех, кто не знаком с движением, различные термины сбивают с толку. Анархизм, по правде говоря, является своего рода протестантизмом, чьи приверженцы составляют единое целое в глубоком убеждении, что все формы внешней власти должны исчезнуть, чтобы быть замененными только самопринадлежностью, но по-разному разделенными в нашей концепции формы будущего общества. Индивидуализм предполагает, что частная собственность является краеугольным камнем личной свободы; утверждает, что такая собственность должна состоять в абсолютном владении собственным продуктом и той долей природного наследия всех, кто действительно может использовать. Анархо-коммунизм, с другой стороны, заявляет, что такая собственность неосуществима и нежелательна; что общее владение и использование всех природных источников и средств общественного производства само по себе может гарантировать индивидууму от повторения неравенства и ему подобного до правительства и рабства. Моё личное убеждение заключается в том, что обе формы общества, а также многие их посредники будут, в отсутствие правительства, испытаны в различных местах в соответствии с инстинктами и материальным положением людей, однако вполне обоснованные возражения могут быть предложен обоим. Свобода и эксперимент сами по себе могут определить лучшие формы общества. Поэтому я больше не называю себя иначе, чем просто “анархисткой”.” [прим. ред.: имеется ввиду анархизм без прилагательных]

Многие из этих экспериментов потерпят неудачу, и это для них хорошо. В долгосрочной перспективе при наличии реально существующего социального выбора будут продемонстрированы лучшие формы организации, которые должны стать более универсальными. Это не означает, что живые люди должны сидеть сложа руки и наблюдать, как происходит угнетение, но существует тонкая грань между уважением выбора и разрешением добровольно выбранного угнетения. Рыночные анархисты склонны избегать патернализма, если это вообще возможно, рассматривая индивидуальный выбор и ответственность как чрезвычайно важный компонент анархизма, но есть моменты, в которых даже этот принцип может быть использован, когда могут существовать законные основания для вмешательства.

Насколько это возможно с человеческой точки зрения, мы стремимся придерживаться нашего методологического принципа децентрализации и радикального федерализма и приветствуем всех, кто поступает так же, даже если нас разделяет конкретная идеология.

Полезная статья по теме: https://attackthesystem.com/2015/07/30/anarchism-without-adjectives-2/
Ещё одна: https://en.wikipedia.org/wiki/Anarchism_without_adjectives

Переведено на русский: Артём Чернышёв
Оригинал: https://c4ss.org/how-do-market-anarchists-regard-other-tendencies-within-anarchism