Эпоха Бенедикта: 8 лет. Итоги
Понтификат Бенедикта XVI завершился 28 февраля 2013 г.: Папа ушёл на покой.
Последняя аудиенция Коллегии кардиналов (речь), прощание с помощниками в Ватикане, вылет на вертолёте в Кастель-Гандольфо, благословение Риму,
последняя публичная речь с балкона летней Папской резиденции…
Спасибо! Спасибо вам!
Дорогие друзья, я счастлив быть с вами, окружённый красотой творения и вашей симпатией, отчего мне становится очень хорошо. Спасибо за вашу дружбу, за вашу любовь. Вы знаете, что этот мой день отличается от всех предыдущих, я больше не Великий Понтифик Католической Церкви: ещё буду до восьми вечера, после уже нет. Я просто паломник на последнем этапе своего странствия на этой земле. Но я хотел бы ещё всем своим сердцем, своей любовью, своей молитвой, своими размышлениями и изо всех моих духовных сил работать на общее благо, благо Церкви и всего человечества. И я нахожу большую поддержку в вашей симпатии. Вместе пойдём вперёд с Господом ради блага Церкви и мира. Спасибо, от всего сердца уделяю вам моё благословение.
Спасибо, спокойной ночи! Спасибо вам всем!
...уединение в покоях дворца Кастель-Гандольфо, закрытие врат, уничтожение перстня рыбака и опечатывание Папской квартиры в Ватикане — и наступает период Sede Vacante.
…но и завершается понтификат Бенедикта XVI. Каким он был? Каковы его итоги?
Исход конклава 2005 года был для многих ожидаемым. Кардинал Йозеф Ратцингер был деканом Коллегии, префектом конгрегации вероучения и ближайшим соратником почившего Иоанна Павла II. К тому же, конклав открывается вскоре после дня его рождения — 16 апреля. Но сам кардинал Ратцингер планировал после конклава уйти на покой и вернуться в Германию.
К тому времени недоброжелатели внутри Церкви и вне её уже крепко приклеили к нему ярлык жёсткого консерватора, противника всяких новшеств, «Божьего ротвейлера» и «бронетанкового кардинала». Главный творец Катехизиса Католической Церкви, «Моцарт богословия» и очень застенчивый человек был представлен антиподом и едва ли не антагонистом великого-реформатора-своего-парня-душа-нараспашку Иоанна Павла II (на самом деле не только актёра, но и мистика, и консерватора).
Согласно сведениям из дневника кардинала, пожелавшего сохранить анонимность (давал клятву о неразглашении обстоятельств конклава!), в первый день за Йозефа Ратцингера было подано 47 голосов, 10 за архиепископа Буэнос-Айреса Хорхе Марио Бергольо, 9 за архиепископа Милана на покое Карло Мария Мартини, 6 за генерального викария Рима кардинала Камилло Руини, 4 за госсекретаря Святого Престола Анджело Содано, 3 за архиепископа Тегучигальпы Оскара Родригеса Марадьягу, и два за архиепископа Милана Диониджи Теттаманци. Первое голосование 19 апреля: Ратцингер — 65, Бергольо — 35, Содано — 4, Теттаманци — 2. Второе: Ратцингер — 72, Бергольо — 40, Кастрильон Ойос — 1. Последний тур голосования: Ратцингер — 84, Бергольо — 26, Шёнборн — 1, Биффи — 1, Лоу — 1.
Рассказывают, что накануне решающего голосования кардинал Биффи за обедом пожаловался другому кардиналу: «На каждом голосовании я всё время получаю один голос. Если я узнаю, кто этот кретин, который так упорно голосует за меня, клянусь, я ему врежу!». «Что вы сказали, Ваше Высокопреосвященство?», – озадаченно спросил его собеседник. «Да-да, вы всё правильно поняли. Клянусь, я дам ему пощёчину», – повторил Биффи. Другой кардинал был явно смущён: «Эминенца, сейчас уже ясно, кого мы выбираем новым Папой, и также довольно очевидно, что этот кандидат решил голосовать за вас. Поэтому, если вы ещё хотите сдержать своё обещание, вам придётся врезать Римскому Папе…».
Сам Бенедикт XVI на другой день после избрания говорил, что решение выборщиков обрушилось на него как нож гильотины.
За этим последовало 8 лет понтификата. Их невозможно целиком уместить в даже в лонгриде, это тема для серьёзного исследования (и есть надежда, что однажды Papst Press его завершит и опубликует), поэтому расскажем об эпохе Бенедикта тезисно.
Il Foglio: Триумф застенчивого Папы
Бремя первых
11/05/2005 — первое послание Папы к протестантам (Реформатской церкви Франции)
15/06/2005 — первое Папское благословение по мобильному телефону (умирающей от рака монахине)
18-21/08/2005 — Всемирный день молодёжи в Кёльне. Ранее Папа не слишком одобрял формат ВДМ, и, очевидно, не все участники этого мероприятия были готовы слушать Папу. Однако, Месса на поле Марии (Мариенфельд) под Кёльном собрала миллион человек — первый ВДМ с Бенедиктом XVI завершился триумфально.
16/10/2005 и 04/08/2006 — первые Папские телеинтервью (первая часть одного из телеинтервью)
09-13/05/2007 — первый визит Бенедикта XVI в Бразилию. На спасение Амазонки Папа передал $200.000, и ещё $100.000 — нарколечебнице для молодёжи и подростков.
29/09/2008 на крыше зала Павла VI, где проходят общие аудиенции Папы, инженеры начинают монтировать 2.700 модулей солнечной батареи. Компания SolarWorld из Бонна преподнесла Ватикану в подарок этот амбициозный проект. «Непрерывно работающая станция может сэкономить за две недели 70 тонн нефти и избежать выработки 200 тонн углекислого газа», - сообщало Associated Press. Сохранение мировых энергоресурсов стало одним из приоритетов Папы Бенедикта, после своего избрания в 2005 г. он критиковал «несбалансированное использование энергии» в мире и даже был прозван «Папой-экологом». Кроме того, он подчёривал, что ухудшение экологии сделало «жизнь бедных людей особенно нестерпимой». Батареи успешно заработали 26/11/2008, когда в зале прошла первая «солнечная» аудиенция.
06/10/2008 — второй синод епископов в понтификат Бенедикта XVI, но по-своему уникальный: 10 «впервые» синода.
23/09/2009 Святой Престол заводит аккаунт в YouTube. На следующий день Бенедикт XVI издаёт послание об интернете и киперпространстве, обращаясь к «цифровому поколению». Папа положительно расценивает новые возможности коммуникации, при этом напоминая: «...те, кто трудятся в сфере производства и распространения содержания новых средств, не могут не чувствовать себя обязанными уважать достоинство и ценность человеческой личности». Понтифик говорит о необходимости «избегать распространения... слов и изображений, оскорбляющих человека, исключить всё, что ведёт к разжиганию ненависти и нетерпимости, унижает красоту и интимность человеческой сексуальности, эксплуатирует слабых и беззащитных». И отмечает, что «будет грустно», если дружба on-line полностью вытеснит отношения в реальности.
Энциклики и книги
28/06/2005 опубликован Компендиум КатехизисаКатолической Церкви (краткое изложение). Текст послания Папы по этому случаю.
25/12/2005 выходит в свет первая энциклика Бенедикта XVI — Deus Caritas Est, — она посвящена любви.
23/03/2007 — выходит постсинодальное Апостольское обращение Святейшего Отца о Евхаристии Sacramentum Caritatis.
16/04/2007 — к 80-летию Святейшего Отца приурочена презентация его новой книги «Иисус из Назарета» (первая часть). Подарок кардиналов, €100.000, передан на благотворительность.
30/11/2007 — опубликована вторая энциклика Spe Salvi, посвящённая теме надежды. Папа изначально демонстрировал, что считает надежду одной из основополагающих ценностей, а утрату человеком (и человечеством) надежды причиной бед современности. В энциклике он анализирует надежду как явление, её исторический, культурологический и философский аспекты; и всё это для того, чтобы найти её в конкретной реальности.
29/06/2009 — вышла третья энциклика Caritas in Veritate. В своём новом послании Понтифик обратился к социальной тематике, поднятой в 1967 году в знаменитой энциклике его предшественника Павла VI Populorum Progressio ("О прогрессе народов"). В 150-страничном послании Папа настаивает, что «необходимо новое экономическое планирование, которое пересмотрело бы развитие, придав ему глобальный характер, основываясь на этическом фундаменте ответственности перед Богом и перед человеком, как творением Божиим», потому что «в условиях развивающейся глобализации общее благо и обязательство в его пользу не могут не стать делом всей большой семьи человечества».
30/09/2010 — выходит послесинодальное Апостольское обращение Святейшего Отца Verbum Domini о Слове Божием в жизни и миссии Церкви.
24/11/2010 — в Ватикане презентована книга-интервью «Свет миру». ''Если бы со мной все были только согласны, я бы задался вопросом, действительно ли я возвещаю Евангелие'', — говорит в ней Папа Бенедикт.
Год веры (2012-2013): период важных катехез на тему Символа веры. По ним у нас выходил отдельный проект.
Церковные реформы
Лимбу конец: в конце ноября 2005 г. богословская комиссия приходит к решению рекомендовать Папе официально объявить концепцию лимба (''места'', где якобы находятся души некрещёных младенцев) «богословски некорректной». Это завершение давней мысли Ратцингера, который считал идею лимба «не более чем гипотезой». Этот шаг, а также последующие слова Папы о том, что он молится о душах нерождённых младенцев, взволновали многих женщин.
В марте 2006 г. Папа внезапно сложил с себя титул Патриарха Запада. Об этом свидетельствует Annuario Pontificio, в котором ватиканисты недосчитались одного из древних титулов Понтифика.
07/07/2007 — отныне памятная дата для традиционалистов. Бенедикт XVI выпустил motu proprio Summorum Pontificum (вот текст послания-представления документа епископам). Тем самым Святейший Отец снял все ограничения на служение Святой Мессы по дореформенному чину (прежде для служения Тридентской Мессы священникам требовалось согласие епископа). Спустя 2 года была издана инструкция Universae Ecclesiae Папской комиссии Ecclesia Dei по исполнению motu proprio.
Англикане стали католиками: 04/09/2009 Святейший Отец подписал Апостольскую конституцию Anglicanorum coetibus («Англиканским общинам»), тем самым англикане, переходящие в Католическую Церковь из-за несогласия с одобрением Англиканским сообществом однополых браков и женского «священства», получили возможность не просто стать католиками, но объединиться в собственные общины. Так появился Ординариат Пресвятой Девы Уолсингемской; Покровителем нового Ординариата провозглашен блаженный кардинал Генри Ньюман, беатифицированный Папой в 2010 году во время визита в Великобританию (уникальный случай беатификации Папой вне Рима; по словам самого Бенедикта XVI, труды Ньюмана оказали на него влияние). Первым ординарием новой структуры Папа назначил новорукоположенного священника Кита Ньютона – бывшего англиканского епископа Ричборо. Подробнее об Ординариате. Позднее были основаны ещё два ординариата для бывших англикан – Кафедры святого Петра в США, а также Богоматери Южного Креста в Австралии.
Непрестанная борьба со священниками-педофилами: Бенедикт XVI удвоил срок давности по этому преступлению, дав возможность жертвам, которым было далеко за 30, сообщить о злоупотреблении, совершённом против них, когда они были детьми. 260 священнослужителей лишены сана в 2011 году и 124 в 2012, общее количество (384) существенно превосходит 171 расстриженного священника за 2008 и 2009 годы. Это был первый свод данных о количестве священников, принудительно лишённых сана за сексуальные злоупотребления после внутренних разбирательств Ватикана, – и адвокат в области канонического права сообщил, что реальные показатели, вероятно, намного выше, так как цифры не включают приговоры, вынесенные епархиальными судами. Для сравнения: как борьба с педофилией велась при Иоанне Павле II, как при Бенедикте XVI и что делает Франциск.
Либерализация бюрократии: при Бенедикте XVI изменились правила лаицизации (сложения клерикального сана) для оставивших служение священников и смены литургического обряда для всех верных (например, конвертитов из православия, желавших официально быть католиками латинского обряда) — теперь не требовалось ждать ответа из Ватикана, а достаточно было обратиться к своему епископу. На деле ответ епископа не всегда можно получить быстрее (и получить вообще), но идея хорошая.
Постоянные нападки мира
Весь понтификат Бенедикта XVI был под пристальным недобрым вниманием СМИ и общественных деятелей. Оно и понятно — Папа, который говорит о Христе, верен учению Церкви и постоянно напоминает о Евангелии, никогда не будет благодушно принят миром. Потому что он, согласно указанию Христа, не от мира.
В первый год активно продвигались истории о «бронетанковом кардинале» (panzerkardinal), членстве в гитлерюгенде и службе в вермахте (как будто у мальчика в Третьем Рейхе был выбор, как и у детей в Советском Союзе, которые были пионерами и комсомольцами, несмотря на веру). Были и сравнения с предшественником — естественно, не в пользу нового Папы. Когда запас придирок исчерпался, они переключились на то, что выгодно отличало Папу-учёного от Папы-актёра — его речи.
12/09/2006 — знаменитая «Регенсбургская речь». В самом её начале Бенедикт XVI цитирует высказывание византийского императора Мануила II Палеолога об агрессивном характере ислама, отмечая при этом, что заявление императора «неприемлемо грубо» и «бесцеремонно». Опубликованная в прессе, византийская цитата уже приписывается самому Папе. «Папа оскорбил мусульман» — негодуют масс-медиа, по исламским странам проходит волна демонстраций со сжиганием портрета и лозунгами «смерть Бенедикту XVI». В Сомали толпа убивает католическую монахиню, некоторые исламские страны отзывают из Ватикана своих послов, Совет муфтиев России потребовал от Святого Престола извинений. 17 сентября Папа публично комментирует: «...я глубоко огорчён реакцией... в то время, как речь шла о цитате средневекового текста, не выражавшей никоим образом моего личного мнения... Надеюсь, что это поможет успокоить души». 20 сентября он снова говорит о той речи и реакции на неё: «Эта цитата, к сожалению, оказалась понятой неверно. Однако, читателю, внимательному к моему тексту, ясно, что я никоим образом не намеревался присоединиться к отрицательным словам средневекового императора, высказанным в этом диалоге, и что их полемическое содержание не является выражением моих личных убеждений. Мои намерения были иными: отталкиваясь от последующего за этим позитивного утверждения Мануила II, выраженного прекрасным словом – о разумности, которая должна руководить при передаче веры, – я хотел объяснить, что религия идет бок о бок с разумом, а не с насилием».
Университет La Sapienza против Папы «во имя Галилея»: в начале 2008 года Бенедикт XVI был приглашен открыть академический год в римском университете La Sapienza. Папа-профессор, преподававший в ведущих вузах Германии более 30 лет, с радостью согласился приехать на открытие 17/01/2008 и выступить с речью. Уже и речь написал, но 14 января 67 преподавателей La Sapienza направили ректору открытое письмо, в котором припомнили речь, сказанную Ратцингером 18 лет назад («Кризис веры в науку»), в которой он коснулся темы процесса над Галилеем. Они назвали Папу «реакционным теологом», взгляды которого «оскорбляют и унижают» ученых. Недовольные также раскритиковали новую энциклику Бенедикта XVI «Spe Salvi». Группа студентов и преподавателей вышла на улицы в карикатурных масках и с лозунгами «Врагу Галилея здесь не место». Полиция оцепила университет, опасаясь массовых беспорядков. Бенедикт XVI был расстроен и обескуражен, 16 января Ватикан отменяет визит. В тот же день на генеральную аудиенцию является «группа поддержки» — около 2.000 студентов других вузов с ободряющими плакатами. А 21 января на воскресную молитву собирается уже более 10.000, вся площадь перед собором Св. Петра полна молодёжи. Бенедикт XVI объясняет ситуацию: «Как вы знаете, я с удовольствием принял любезное приглашение выступить... К сожалению, как известно, создавшаяся обстановка сделала невозможной моё присутствие на церемонии». Папа поблагодарил всех присутствующих. «Как профессор, – так сказать, заслуженный, повидавший на своем веку немало студентов, – я призываю всех вас ... всегда уважать мнение других и искать в духе свободы и ответственности истину и благо». Интересно, что именно кардинал Ратцингер был инициатором процесса церковной реабилитации Галилея, за что в его честь назвали астероид.
Шаг к единству Церкви и травля ''во имя памяти жертв Холокоста'': 24/09/2009 Бенедикт XVI снимает отлучение от Церкви с четырёх епископов – последователей архиепископа Марселя Лефевра, не принявшего Второй Ватиканский Собор и послесоборные реформы. В 1988 году эти иерархи были рукоположены Лефевром без разрешения Папы (Иоанна Павла II), и понесли наказание отлучением. В настоящее время они возглавляют целое крыло раскольников Католической Церкви – «лефевристов» или «общества Пия X» (FSSPX), поминающих Папу за Литургией, но до сих пор не пошедших на компромисс со Святым Престолом. Таким образом, Бенедикт XVI как первосвященник принимает меры ради прекращения схизмы, и общества традиционалистов тут же выразили Папе "сыновнюю благодарность" за "этот отважный шаг". Но всё портит один из лефевристских епископов — Ричард Уильямсон. Его активное отрицание факта Холокоста приводит к новой массированной атаке на Папу — от Бенедикта XVI требовали отлучить Уильямсона от Церкви заново, и нещадно критиковали, хотя сам Святейший Отец неоднократно недвусмысленно высказывался об ужасах войны и чудовищной Катастрофе европейского еврейства. Любопытно, что в итоге за Папу вступаются евреи. «Спасибо за понимание нашей боли и тоски, и за вашу непоколебимую солидарность с еврейским народом, а также за осуждение отрицания Холокоста», - заявил раввин Артур Шнайер от имени Конференции президентов главных американских еврейских организаций. «Неужели нельзя было дать этому Папе — который, как мы знаем, вместе со своим предшественником, является, вероятно, самым чувствительным из Пап к темам антисемитизма, Холокоста и отношений с иудаизмом и с евреями, — немного передышки, поскольку он пытается исцелить свою общину?», — вопрошал раввин Ирвин Кула, писатель и президент CLAL.
Папа против СПИДа, мир — за презервативы: в интервью 17/03/2009 по дороге в Африку, отвечая на вопрос о пандемии СПИДа, Бенедикт XVI заявил, что «эту драму невозможно преодолеть с помощью распространения презервативов, которые, напротив, увеличивают проблему. Решение может быть только двойным: первое – это гуманизация сексуальности, и второе – настоящая дружба со страждущими... способность страдать, оставаясь рядом с ними в испытаниях». Это, по мнению Папы, и должна делать Церковь. В масс-медиа поднялась волна: «Папу Римского могут обвинить в СПИДофашизме», «Испания ответила на заявление Папы отправкой на Чёрный континент миллиона презервативов», «Толпы негодующих парижан пикетируют Нотр-Дам, акции протеста прошли в других местах Европы», «Министр национального образования Франции Ксавье Даркос расценил высказывания Папы как "преступные"», «"Этот Папа Римский теперь представляет настоящую проблему" — говорит мэр Бордо»; бельгийский парламент направил в Ватикан протест и предлагает считать «высказывания Понтифика "преступлением против человечества"».
Страстная неделя 2010 года. Подробнее здесь. В результате нарастающих нападок мира появляется инициатива «Поддержим Папу», верующие в некоторых приходах собирают подписи в знак своей поддержки Святого Отца, а затем передают их в нунциатуры. Вот лишь два баннера того момента:
«Бенедикт XVI очевидным образом собирает камни. Он действует очень аккуратно, очень неброско, очень вдумчиво и в сравнении, может быть, с голосом Церкви эпохи Иоанна Павла II очень тихо.
Мы видим, что на долю Бенедикта XVI выпали многие очень болезненные для Церкви события, которые значительным образом повлияли на её имидж в обществе, на её репутацию. Я имею в виду скандалы, связанные со случаями педофилии среди духовенства, которые, буквально как метастазы, разносятся по всему свету. Первые симптомы этих скандалов появились ещё во времена Иоанна Павла II, и его реакция на известия о том, что священники допускали такие преступления по отношению к своей пастве, была крайне жёсткой. Бенедикту пришлось разбираться с этими случаями. И тут мы видим крайне неоднозначную картину. Можно по-разному оценивать действия Церкви, но Папе Бенедикту XVI нужно было и разобраться с этими вопиющими случаями сексуального насилия, и в то же время отразить ложные обвинения, которые, конечно же, сопровождали эту кампанию, и при этом выйти из этого крайне сложного положения.
То, что делает Бенедикт XVI, – это подготовка Церкви к её завтрашнему дню. То есть сохранение консервативной функции Церкви, очищение её от всех случаев беззакония, которые обнаружились, сохранение вероучения.
Самый главный урок понтификата Бенедикта XVI пока скрыт от нас, но обнаружится он уже очень скоро. Это сохранение изначального призвания Церкви.
...и явное нежелание Папы размениваться по мелочам, то есть отвечать на вызовы внешнего мира, которые, по сути, не стоят ответа. От Церкви начинают требовать многое из того, к чему она явно не приспособлена и не предназначена. Церковь оказалась объектом в медийном пространстве. Она становится важным институтом, который должен играть по правилам этого мира. Из стратегии поведения Бенедикта XVI вовсе не явствует, что он согласен с такими требованиями.
Церковь должна действовать по своим законам, а то, что внешний мир не понимает и не принимает Церковь, это проблема другого порядка. Как ответить на эти настойчивые внешние требования? Я думаю, так, как это делает Бенедикт XVI – переводя разговор на свою тему и говоря о проблемах христианской веры вдумчивым, спокойным языком», — писал в 2012 году доцент Центра изучения религий РГГУ Алексей Юдин.
Диалог с православными
Первая встреча, первое совместное решение: 28/11-01/12/2006 — визит в Стамбул, подписание декларации с патриархом Варфоломеем I.
Символ веры объединяет иерархов: 29/06/2008 Варфоломей I по приглашению Бенедикта XVI довольно активно участвует в Мессе в Ватиканской Базилике. Варфоломей I благословляет народ евангелием (причем латинским, а Папа — греческим), произносит проповедь, уделяет благословение в конце Мессы, затем спускается с Папой в крипту — к могиле апостола Петра. Бенедикт XVI и Варфоломей I читают хором Никео-Константинопольский символ веры на греческом языке.
Статистика Понтификата
- в 2012 г. на 43 генеральных аудиенциях побывало в общей сложности 447.000 человек, а в 2011 г. на 45 аудиенциях – 400.000 человек. Больше всего паломников побывало на октябрьских аудиенциях (90.000), а меньше всего (10.500) – на аудиенциях в августе, что связано с каникулярным сезоном;
- на конец 2010 г. католиков в мире было 1 млрд 200 млн или на 15 млн больше, чем годом раньше; с 2008 по 2009 г. количество крещеных верных (католиков) выросло на 15 млн (на 1,3%). За 8 лет число католиков в мире возросло на 11,45% – с 1,045 млн в 2008 г. до 1,166 млн в 2008 г.: в Африке рост составил около 33%, в Европе – 1,17%, в Азии – 15,61%, в Океании – 11,39%, в Америках – 10,93%;
- количество священников непрерывно возрастало: в 2010 г. их стало на 1,643 больше, чем годом раньше. Самый большой прирост зафиксирован в Азии (1,695) и Африке (761), а в Европе их стало меньше на 905 человек. С 1999 г. общий прирост священников составил 1,4%, а епархиальных стало больше на 4%. Общее количество священников по итогам 2009 г. – 410.593, из которых 275.542 были епархиальными, а 135.051 – из монашеских орденов. В 1999 г. те же цифры выглядели так: 405.009 священников, из которых 265.012 – епархиальные, а 139.997 – орденские;
- за 5 лет (2005 – 2010 гг.) на 4% возросло количество воспитанников духовных семинарий. Только за 2008-2009 гг. число призваний к священству увеличилось на 0,82%, достигая 117 982 человек;
- по итогам Года Священника (2010) число священников, отказавшихся от сана, составило рекордно низкую цифру за последние полвека, и возросло число прошений о разрешении к возврату к священнослужению (в 2010 г. таких прошений было 460);
- число католиков регулярно увеличивалось за счёт конвертитов из числа бывших англикан и лютеран. Папа учредил несколько персональных ординариатов для бывших англикан, шла подготовка к созданию ординариата для бывших лютеран, и полного возвращения в лоно Церкви братства св. Пия Х в качестве персональной прелатуры;
- в понтификат Бенедикта XVI это не афишировалось, но все его миллионные гонорары за издания и переиздания книг передавались благотворительным организациям и на дела милосердия, в миссии, детские дома и затворнические монастыри Восточной Европы.
Таково наследие, оставленное Бенедиктом XVI 28 февраля 2013 года.
Этого материала не было бы без многолетнего бескорыстного труда творцов Свободной католической газеты и Международной ассоциации защиты наследия Бенедикта XVI «Papst Press» (кстати, эта же команда поддерживает канал в YouTube и сайт о замечательном Папе по имени Пий XII).
Эти проекты можно поддержать. Кстати, нашу группу тоже.
И не забывайте молиться о Папе!