Pastor Angelicus
к 60-летию со дня смерти Папы досточтимого Пия XII
(Изложить всю биографию Папы Пия XII невозможно даже в такой большой статье, но мы очень постарались написать о главном.)
Разделы: Предначинание – Яркий взлёт – Дело правды мир – В Ватикане – Папа. Военные годы – Помощь евреям – План похищения Папы нацистами – Папа в жизни – Литургические реформы Пия XII – «Папа Марии» – Энциклики Пия XII – Раскопки – Смерть и погребение – Завещание Пия XII – Молитва о его беатификации
Выбор Пия XII Папой был необычен по многими причинам. Он стал первым за долгие годы госсекретарём Святого Престола, избранным на престол апостола Петра. Его выбор был самым быстрым в истории, поскольку Пия XII избрали на первом дне конклава после трёх голосований. За последние 200 лет он был первым римлянином, и первым Папой, посетившим Соединенные Штаты (до избрания). Кроме того, Папа Пачелли стал [на данный момент] последним Понтификом, взявшим имя Пий, и, тем самым, завершил «эпоху Пиев».
Предначинание
Пий XII родился 2 марта 1876 года в Риме в аристократической сембе, близкой к Святому Престолу. Практически вся семья будущего Папы была связана с Ватиканом: его дед Маркантонио Пачелли был заместителем министра финансов, а затем заместителем министра внутренних дел у Папы Пия IX, и в 1861 году стал одним из основателей ватиканской газеты «L’Osservatore Romano», его кузен Эрнесто Пачелли был главным финансовым советником Папы Льва XIII; его отец, Филиппо Пачелли, францисканский терциарий, был деканом Трибунала Священной Римской Роты (то есть главным ватиканским юристом); его брат Франческо Пачелли стал церковным юристом и юридическим советником Папы Пия XI, и помогал Государственному секретарю Ватикана Пьетро Гаспарри при заключении Латеранских соглашений в 1929 году.
Мальчик стал вторым сыном и третьим из детей. Его окрестили именем Эудженио Мария Джузеппе Джованни. Крестил его дядя, монс. Джузеппе Пачелли. Эудженио провел детство в окружении глубоко религиозных людей. Дома он часто коленопреклонённо молился перед образом Девы Марии. Их дом был расположен рядом с детским садиком и начальной школой, опекаемой сёстрами Божественного Провидения. В возрасте 4 лет Эудженио был отдан в эту школу. В 1939 году, когда в школе установили бюст Пия XII, только что избранный Папа поблагодарил свою любящую маму и заботливых сестёр за то, что они заложили в его душе «первые основы Христианского благочестия».
Став министрантом, Эудженио сознательно избрал необходимость пробуждаться чуть свет, чтобы успевать к Мессе. С малых лет он испытывал огромный интерес к археологии и тщательно изучал раннехристианские надписи в катакомбах – в дальнейшем это ярким образом проявится в его понтификате.
Эудженио был строг и требователен к себе. Записи показывают, что он был в числе лучших учеников класса и окончил лицей с наивысшими баллами. Затем, после четырёхдневного раздумья, Пачелли сообщил семье, что в нарушение семейной традиции не будет юристом, а станет священником. В 1894 году, в возрасте 18 лет, он поступил в семинарию Капраника, а затем в Григорианский университет.
Эудженио получил разрешение жить дома во время обучения на курсе философии и писаний в Ла Сапиенца и на курсе теологии в Папской школе ораторского искусства святого Аполлинария (это был беспрецедентный случай). Очень быстро Эудженио получил степени бакалавра и лиценциата summa cum laude (с высшим отличием). Однако из-за болезни он не смог присутствовать на вручении дипломов. На Пасху 2 апреля 1899 года Эудженио Пачелли был рукоположен в сан священника в личной часовне епископа Франческо Паоло Казетта.
Яркий взлёт
Первым назначением отца Эудженио Пачелли стала должность викария в Чиеза Нуова, церкви, где он когда-то прислуживал при алтаре. Здесь он преподавал Катехизис детям, которые очень любили молодого священника за добрый нрав, мягкость, терпение и понимание. В то же время он продолжал свои труды для получения степени доктора канонического и гражданского права в Школе святого Аполлинария. Всего двумя годами позже он получит степени доктора философии и теологии.
В 1904 году отец Пачелли получил статус монсиньора, продолжая преподавать катехизис детям в одном из беднейших римских кварталов. Кроме того, он проводил духовные конференции для французских сестёр-монахинь из Намюра, открывших училище для девочек из римских аристократических семей. Его собственная духовная жизнь продолжала быть насыщенной: в дополнение к утренним размышлениям и Святой Мессе отец Пачелли всегда выделял два часа в день на Адорацию, и этого правила ежедневного поклонения Христу в Святых Дарах он будет придерживаться всю жизнь.
Молодой священник столь блестяще проявил себя, что его последующая 40-летняя карьера была посвящена служению Церкви на дипломатической ниве. С 1901 по 1914 годы он служил помощником кардинала Пьетро Гаспарри в деле уточнения и обновления канонического права в Конгрегации по чрезвычайным церковным делам. В 1908 году отец Пачелли принял участие в Евхаристическом конгрессе в Лондоне, а 2 года спустя вновь отправился в Лондон, чтобы представлять Папу и Святой Престол на коронации Георга V.
В 1911 году Папа Пий X назначает монсиньора Пачелли заместителем секретаря Конгрегации по чрезвычайным церковным делам. Этот отдел Государственного секретариата отвечал за условия соглашений с зарубежными правительствами, заботясь об исполнении Церковью её наставнической миссии. В 1912 году Пачелли был назначен про-секретарём Конгрегации. Два года спустя он становится секретарём Конгрегации по чрезвычайным церковным делам.
Во время Первой мировой войны монс. Пачелли составлял ватиканские реестры военнопленных, внедрял папские инициативы по оказанию помощи, содействовал в переговорах между враждующими сторонами.
Дело правды – мир
20 апреля 1917 года Папа Бенедикт XV назначает монсиньора Пачелли нунцием (послом Святого Престола) в Баварии, находившейся (как и вся Германская империя) на грани краха и революционного хаоса. Пачелли был рукоположен в епископы Папой 13 мая 1917 года в Сикстинской капелле – в день явлений Пресвятой Девы в Фатиме.
Во время аудиенции у германского императора Вильгельма II архиепископ Пачелли умолял монарха сделать всё, чтобы прекратить мировую войну. Но мирные инициативы Бенедикта XV не были восприняты. Позже сестра Паскалина вспоминала, что архиепископ Пачелли был убит горем из-за того, что кайзер оказался «глух ко всем его предложениям». Она писала: «Сегодня я снова и снова вспоминаю о том времени, когда мы немцы, считали, что наше оружие будет победоносным, а нунций Пачелли был глубоко опечален упущенным шансом сохранить то, что можно было сохранить. Он предвидел, что должно было произойти. Однажды он пальцем на карте проследил линию реки Рейн, и печально заметил — «Нет сомнений, что всё это будет потеряно». Я не хотела в это верить, но позже он оказался прав».
Потерпев неудачу в переговорах, нунций посвятил себя духовной и физической помощи больным и раненным в госпиталях, военнопленным, заключённым в лагерях, которым требовалась помощь в установлении связей с родными. После войны его авторитет среди церковных и гражданских властей значительно возрос.
Фельдмаршал Пауль фон Гинденбург (президент Германии в 1925-1934 гг.) писал:
«О служении архиепископа Пачелли складывается самое достойное впечатление благодаря его мудрой беспристрастности, его несгибаемому чувству справедливости, его великодушию, человечности и его великой любви к ближним».
Американская журналистка Дороти Томпсон добавляет:
«Те из нас, кто был иностранным корреспондентом в Берлине в дни Веймарской республики, не могли не знать декана дипломатического корпуса. Высокий, стройный, с прекрасными глазами, волевыми чертами лица и выразительными руками. Всё во внешности архиепископа Пачелли выдавало римского патриция благороднейших кровей западного мира. В осведомлённости о германских и европейских делах, в знании дипломатических тонкостей нунций не имел себе равных».
После поражения Германии в Первой мировой войне, когда в феврале 1919 года Мюнхен оказался под контролем коммунистов, дипломатические корпуса разных государств были переведены в безопасные места. В городе остался только архиепископ Пачелли. Большевики начали кампанию против него. Однажды вооружённые боевики проникли в резиденцию нунция и, угрожая пистолетом, потребовали, чтобы он отдал им свой автомобиль. Нунций с непреклонным спокойствием заявил, что всё в этом здании принадлежит Святому Престолу и что он готов умереть, защищая интересы Церкви. Главарь красных подошёл к Пачелли и ткнул ему в грудь пистолетом. Но ствол оружия с металлическим звоном ударился о наперсный крест архиепископа. Удивительно, но главаря смутило, что он направил пистолет на образ распятого Христа – он опустил оружие и вместе со своими людьми удалился.
Вскоре после этого инцидента, когда Пачелли вёз еду и медикаменты для детей, умирающих от голода, толпа напала на машину нунция. Архиепископ велел шофёру остановиться и убрать складную крышу авто. Встав и подняв крест над головой так, чтобы его было видно всем, он благословил толпу. «Мы едем с мирной миссией, — сказал архиепископ Пачелли. – Наше единственное оружие – этот крест. Почему вы хотите причинить нам вред?». Толпа смущённо притихла и медленно рассеялась, освободив дорогу автомобилю нунция. Годами позже американский епископ Фултон Шин, выступая по телевидению, сказал: «Крест, который был в тот день на Пачелли – это крест, который я сейчас ношу!» – он получил его от Пия XII в знак признания.
22 июня 1920 года Пачелли становится первым Апостольским нунцием в Германии. 29 марта 1924 г. он подписал конкордат с Баварией; этот документ определял права и обязанности Церкви и правительства во взаимном уважении. После заключения конкордата с Баварией Пачелли преуспел в договоренностях с Пруссией и Баденом, но не добился успеха в переговорах с Рейхом и Советским Союзом. Его мирные инициативы не принесли результата – Германия жаждала реванша. Будучи нунцием, а после госсекретарем Ватикана, Пачелли видел рост национал-социализма и выражал свою обеспокоенность.
Секретарь Папы отец Роберт Лейбер рассказывал, как однажды Пий XII, ещё будучи кардиналом и госсекретарём Святого Престола, принимал на обеде французского посла Шарля-Руа. Один из присутствующих заметил, что лучше иметь у власти в Германии художника Гитлера, чем прусских генералов, на что Пачелли ответил:
«Вы не знаете, о чём говорите. Прусские генералы имеют свои недостатки, но эти люди (нацисты) - это дьяволы».
Документ, датированный 1939 годом, был обнаружен в архивах Гарвардского университета, среди бумаг высокопоставленного американского дипломатического чиновника Альфреда Клифорта. К этому времени кардинал Пачелли уже стал Папой. Клифорт рассказывает в своих записях о беседе, состоявшейся между ним и кардиналом Пачелли двумя годами раньше: «Кардинал заявил, что неизменно выступает против любого компромисса с национал-социализмом, и характеризует Гитлера не только как негодяя, не заслуживающего доверия, но и как законченного злодея. Он не верил в умеренность Гитлера», — подчёркивает американский дипломат.
В Ватикане
16 декабря 1929 года Пачелли был отозван в Рим, где получил кардинальскую шапку. 7 февраля 1930 года он был назначен Государственным секретарём, сменив на этом посту своего наставника кардинала Пьетро Гаспарри, и стал протопресвитером Ватиканской базилики.
До тех пор, пока германское правительство гарантировало свободу вероисповедания, Католическая Церковь могла высказывать свою точку зрения. Однако Святому Престолу пришлось пойти на уступки. Заниматься политикой в Германии было разрешено только членам партии. Католические священники не имели права вмешиваться в политические дела и выражать свои взгляды. Вскоре протестантская церковь попала под влияние нацистов, и из её среды был назначен Рейхсепископ (Людвиг Мюллер, глава Немецкой евангелической церкви, рейхсепископ с 27 сентября 1933 г. по 31 июля 1945 г. Эта церковь была создана на основе Евангелической церкви Германии 14 июля 1933 г. указом рейхстага, изданным по прямому распоряжению Гитлера. В ней внедрялась идеология т.н. «немецкого христианства», имевшего явный нацистский характер. С поражением Третьего рейха прекратила своё существование — прим. пер.).
Католическая Церковь в Германии подвергалась угрозам в прессе:
«Берегитесь, если вы настроитесь против немцев… и настроите против нас католиков, предупреждаем, что в таком случае на католиков всей Европы обрушатся тяжкие репрессии. Поэтому будьте покойны и не нарушайте нейтралитет вашими прокламациями», «Берегитесь, если ваше негативное отношение будет сохраняться, немецкая печать обратится против Церкви и Святого Престола».
В 1934, когда нацисты провели свой первый массовый погром, кардинал Пачелли со страниц ватиканской газеты «Оссерваторе Романо» осудил преступления нацистского режима. «Оссерваторе, — писал французский корреспондент Шарль Пишон, — в трех статьях объявляла, что национал-социализм лучше было бы называть национал-терроризмом и что, как все движения, исповедующие террор, нацизм имеет своей прародительницей банду преступников, а не политическую партию».
В письме кардиналу Шульте, датированном 12 марта 1935 года, Пачелли называл нацистов «лжепророками с гордыней Люциферовой», которые «несут новую веру и новое евангелие», и цель которых – «создать ложное противоречие между верностью Церкви и Отечеству».
25-28 апреля 1935 года кардинал Пачелли в Лурде обратился к 250.000 человек, заявив, что нацисты «страдают предрассудками в отношении расы и крови», и подчеркнув, что «Церковь не собирается любой ценой добиваться соглашения с нацистским режимом». New York Times поместила эту речь на первую полосу 29 апреля 1935 г. под заголовком: «Предупреждение нацистам в Лурде». Пачелли провозгласил, что Церковь будет всегда выступать против «врагов, одержимых идеей превосходства одной расы или нации над остальными».
Папа. Военные годы
Есть легенда, будто Пий XI говорил, что готов отречься от престола, если будет гарантировано избрание его преемником кардинала Пачелли.
На конклаве 1-2 марта 1939 года присутствовали 62 кардинала, и среди них на этот раз были все американские кардиналы, которых ожидали 18 дней, благодаря увеличению максимального срока Пием XI (в то время ещё путешествовали на корабле и в предыдущие разы кардиналы из США не успевали к открытию конклава). Некоторые выборщики желали видеть Папой «не политика», и их кандидатом был архиепископ Флоренции Элиа Далла Коста, однако был избран Эудженио Пачелли, правая рука Пия XI, поскольку ситуация в мире в тот решающий год (в сентябре которого началась Вторая мировая война) требовала твёрдой и опытной руки для управления Церковью.
Этот конклав стал самым быстрым в XX веке, а его исход был фактически предрешён. Говорят, что во время процессии кардиналов из Клементинского зала в Сикстинскую капеллу кардинал Пачелли споткнулся и упал на землю (по другой версии, упал в лестничном пролёте). Прелат, который помогал ему подняться, якобы воскликнул, шутя: «Вот наместник Христа… на земле!». Кардинал Франческо Маркетти Сельваджани так описал принципы голосования: «Если бы голосовали ангелы, они выбрали бы Элию Далла Коста; если бы голосовали бесы, они выбрали бы меня. Но голосовали люди». Пачелли стал первым государственным секретарем, избранным Папой, после Климента IX (1667), первым камерленго после Льва XIII (1878), первым куриальным работником после Григория XVI (1831) и первым римлянином после Климента X (1670).
Кардиналы избрали Эудженио Пачелли 262-м Папой в его 63-й день рождения, 2 марта 1939 года. Он получил 61 из 62 голосов (поскольку сам за себя не голосовал) и принял имя Пий XII.
Первое его обращение к миру по радио было: «Мир — дар Божий, которого желают все праведные, плод любви и справедливости…».
Сразу после избрания Пий XII призвал европейских лидеров к миру. Из документов видно, что до последней минуты Папа стремился не допустить кровопролитие. Он предлагал правительствам Италии, Франции, Англии, Германии и Польши провести совместную конференцию с целью предотвращения кризиса. Мирный план Пия XII основывался на пяти пунктах: защита малых народов, право на жизнь, разоружение, учреждение некоего обновлённого международного института наподобие Лиги Наций и утверждение принципов справедливости и любви. В своих публичных выступлениях, в призывах к политикам, в его тайной дипломатии всё было обращено к предотвращению войны и восстановлению мира. Его призывы остались гласом вопиющего в пустыне.
24 августа 1939 года он передал всем нунциям текст послания, который просил вручить правительствам стран, в которых те служили. Вечером он сам произнёс эту речь, обращённую ко всему миру: «Опасность неминуема, но время ещё есть. С миром ничто не потеряно; с войною можно лишиться всего. Пусть же люди вернутся к взаимному пониманию! Пусть вновь начнут переговоры, совещаясь друг с другом по доброй воле и уважая права друг друга…».
Чтобы узнать истинное положение Церкви в нацистской Германии, Пий XII встретился с немецкими кардиналами, прибывшими на конклав. Эти встречи дали ему пищу для размышлений, и полученная информация обусловила содержание его первой энциклики Summi Pontificatus. Датированная 20 октября 1939 года, она стала сильной атакой на тоталитаризм. В ней Пий XII осудил действия нацистов и выделил те правительства, которые, обожествляя государство, ставили под угрозу дух человечности. Он говорил о возвращении основ человеческого общества к их естественному источнику – естественному праву, проистекающему из Христа, единственного истинного правителя всех людей всех наций и рас.
Принято думать, что Пий XII был пособником Гитлера или, в лучшем случае, молчал. Это не так.
Почему Папа молчал? Когда епископы Нидерландов выступили против оккупации и преследования евреев, нацисты убили 40.000 евреев и переключились на монастыри - в числе убитых мoнахинь была и сестра Тереза Благословенного Креста, при рождении названная Эдит Штайн. Священников в Германии уже давно называли врагами Рейха и преследовали при случае. Например, настоятель берлинского собора св. Ядвиги монс. Бернард Лихтенберг был отправлен в Дахау и убит там за укрывательство евреев (ему в этом помогали его прихожане, например, доктор Маргарита Зоммер). 1/3 священников и монашествующих Польши погибла в нацистских концлагерях, а в Дахау и вовсе был блок, который называли блоком священников - там были только католические пастыри (более 2.500 человек, половина погибла там).
А молчал ли Папа? Нет, он осудил захват Польши, в Рождественском обращении 1942 г. ясно выразил свою позицию, и даже Йоахим фон Риббентроп вспоминал на Нюрнбергском процессе, что МИД был завален письмами протеста из Ватикана (ссылка).
Подтверждением служит 12-томное исследование архивов Ватикана за период Второй мировой войны, над которым учёные трудились с 1964-го по 1981 годы.
Исторические документы показывают, что Пий XII действовал как связной между правительством Британии и рядом немецких диссидентов, желавших свержения Гитлера. Папа оставил свою обычную осторожность и поддерживал эти контакты вплоть до вторжения Германии в Данию и Норвегию в апреле 1940 г. В следующем месяце, когда немцы вошли в Нидерланды, Папа направил телеграммы лидерам этой осаждённой страны, молясь об её избавлении. Когда в сентябре 1943 года нацисты оккупировали Рим, Папа старался спасти как можно больше евреев. Он немедленно направил во все мужские и женские монастыри указание отворить их двери, чтобы евреи могли укрыться там. Сам же Пий XII пригласил евреев и других беженцев вступать в ряды ватиканской палатинской гвардии. За несколько месяцев её число возросло с 400 до 4.000 человек. Около пятисот евреев плыли на пароходе из Братиславы в Палестину; корабль хотел войти в порт Стамбула, но не получил разрешения на высадку пассажиров, евреи были арестованы итальянским патрульным судном и помещены в лагерь на о. Родос; одному из заключённых удалось обратиться за помощью к Пию XII. Благодаря вмешательству Папы (без ведома руководства Оси) беженцы были переведены в импровизированный лагерь в Феррамонти-Тарсия на юге Италии, где союзники и обнаружили их в декабре 1943 г. в целости и сохранности. Папа собрал для еврейской общины Рима недостающие 50 кг золота для откупа от оккупационных властей.
19 июля 1943 года налет американских самолетов, нацеленный на железнодорожные станции Рима, вызвал тяжёлые разрушения и привел к множеству жертв, обрушившись на центральное кладбище Кампо Верано и многолюдный квартал Тибуртино в восточной части города.
Пий XII направился на место трагедии раньше, чем воздушная тревога была отменена. Этот решительный поступок Папы был направлен на предотвращение новых атак. Уже 13 августа, в полдень, произошел новый налет на кварталы Тусколано и Тибуртино, и Папа снова немедля отправился на это место.
Помощь евреям
Другая история звучит невероятно – благодаря помощи Папы главный раввин Рима обратился в христианство!
Исраэль Антон Золли в 1920 г.был назначен раввином Триеста, принадлежавшего тогда Австро-Венгерской империи. Кроме того, он занимал кафедру древнееврейского языка и литературы в университете Падуи. В 1940-м фашисты лишили его этого поста, он был направлен в Рим, где стал главным раввином города. 14 июля 1944 г. нью-йоркское издание «The American Hebrew» опубликовало интервью с раввином Золли. Он, сам укрывавшийся в Ватикане во время немецкой оккупации Рима, решительно заявлял: «Ватикан всегда помогал евреям, и евреи очень благодарны Ватикану за его благотворительные труды, предпринимавшиеся без всякого различения рас».
Золли посвятил немецкой оккупации Рима целую главу своих мемуаров и восхвалил руководящую роль Папы: «…Народ Рима испытывал к нацистам омерзение, а к евреям — большую жалость. Он охотно помогал эвакуации еврейского населения в отдаленные деревни, где их прятали и защищали христианские семьи. Принимали евреев и христианские семьи в самом сердце Рима. В казначействе имелись деньги на поддержку нищих из числа укрытых таким образом беженцев. Святой Отец лично послал епископам письмо, в котором распорядился отменить дисциплину затвора в мужских и женских монастырях, чтобы те могли стать убежищами для евреев. Я знаю один монастырь, где сестры перебрались спать в подвал, свои постели предоставив беженцам-евреям. Перед лицом такого милосердия особенно трагической становится судьба многих гонимых». Раввин Золли — самый важный из некатолических свидетелей роли Пия XII в жизни военной Италии во время нацистской оккупации и гонений на евреев. Ученый-библеист непревзойденной смелости и прямоты, Золли получил убежище в Ватикане. Его жену и двадцатилетнюю дочь Мириам укрыли в женском монастыре. Они стали свидетелями депортации римских евреев, проведенной гестапо в 1943 году. Золли попросил, чтобы Папа его принял. Его встреча с Пием XII состоялась 25 июля 1944 г. Записки монс. Джованни Баттисты Монтини (будущий Папа Павел VI) подтверждают тот факт, что 23 июля раввин Золли выступил в синагоге с обращением к еврейской общине и публично поблагодарил Святого Отца за все, что тот сделал, ради спасения евреев Рима. Эта речь была передана по радио. 13 февраля 1945 г. в церкви Санта-Мария дельи Анжели раввин Золли был окрещён вспомогательным епископом Рима Луджи Тралья. На церемонии присутствовал о. Агостино Беа, исповедник Папы и будущий протагонист межрелигиозного диалога во время II Ватиканского Собора. В знак благодарности к Пию XII Исраэль Золли принял христианское имя Эудженио. Год спустя крестились также его жена и дочь.
Мириам вспоминает пророческие слова её отца о Папе: «Ты увидишь, они будут винить Пия XII в том, что мир молчал перед лицом преступлений нацистов!». В своей книге «Antisemitismo» экс-раввин Золли заявляет: «Мировое еврейство обязано Пию XII огромным долгом благодарности за его постоянные и настойчивые призывы к справедливости по отношению к евреям, а когда их оказывалось недостаточно — за решительные протесты против пагубных законов и процедур». Золли, нашедший во время войны убежище в Ватикане, утверждал: «Нет во всей истории героя более воинственного, сталкивавшегося с большим сопротивлением, более — героического, чем Пий XII в его трудах подлинного милосердия!.. и ради всех страдающих детей Божьих». Да, Папа молчал - когда его ругали, но в годы войны он действовал, и боролся со злом по мере своих сил. Своими делами Пий XII даже привёл в христианство главного раввина Рима.
- Голда Меир: «За десять лет нацистского террора, когда наш народ терпел ужасы мученичества, Папа выражал осуждение угнетателям и выражал солидарность с их жертвами. Наша эпоха обогатилась этим голосом, утверждающим великие моральные истины»;
- Доктор Рафаэль Кантони, глава итальянского Еврейского комитета вспомоществования: «Церковь и папство спасали евреев в таком множестве и с таким рвением, как если бы они были Христианами. Шесть миллионов моих единоверцев были убиты нацистами… но жертв могло бы быть во много раз больше, если бы не действенное вмешательство Пия XII»;
- Альберт Эйнштейн: «Только Церковь твердо преграждала путь попыткам Гитлера уничтожить истину. До сих пор я никогда не испытывал особого интереса к Церкви, но сейчас я испытываю великую любовь и восхищение, потому что только Церковь имела мужество поддержать истину».
В последнее время Церковь и Пия XII часто обвиняют в том, что наряду с преследуемыми евреями, была оказана помощь и выданы фальшивые документы самим нацистским преступникам, благодаря чему им удалось найти убежище за границей. Известный историк Церкви о. Роберт Грехем считает, что такие случаи могли иметь место в результате деятельности пронацистски настроенного епископа Алоиза Худала. Возможно, Папа и знал об этом, о чём с горькой иронией сказал монс. Доменико Тардини: «Все спасены, даже если не все достойны».
План похищения Папы нацистами
У Гитлера были планы захвата Ватикана и похищения Папы с последующим убийством. Но Папа был к этому готов. Подробнее:
Первый источник. Генерал СС, приближённый Адольфа Гитлера, сорвал заговор с целью похищения Папы Пия XII и установлении нацистского контроля над Ватиканом и его сокровищами – об этом повествуется в книге, 10 лет назад вышедшей в США. В своей книге «Особое задание» Дэн Курцман опровергает утверждения о том, что Пий XII избегал публичных оценок действий нацистов, поскольку он якобы был антисемитом или даже сочувствовал Гитлеру. «Они были злейшими врагами. Они презирали друг друга», – сказал Курцман о понтифике и фюрере в телефонном интервью CNS. Папа ненавидел Гитлера «не только за его бесчеловечность, но и за то, что видел в нём угрозу всему устройству Церкви». Гитлер, в свою очередь, «рассматривал Папу как своего главного врага» и как «соперника в борьбе за умы и сердца людей», – добавил автор. Книга, опубликованная в июне 2007 г. в американском городе Кембридж, имеет подзаголовок: «Секретный план Гитлера по захвату Ватикана и похищению Папы Пия XII». В ней подробно описываются действия обергруппенфюрера СС Карла Вольфа, начальника штаба при рейхсфюрере СС Генрихе Гиммлере, вскоре после свержения итальянского диктатора Бенито Муссолини в июле 1943 года. Описывая Вольфа как одного из «наиболее удачливых оппортунистов в истории», Курцман говорит, что тот «втёрся в доверие» как к Гитлеру, который в сентябре 1943 года приказал ему похитить Папу, так и к самому понтифику, которого Вольф предупредил о заговоре во время их тайной встречи в Ватикане в мае 1944 года. Согласно книге, Гитлер приказал организовать похищение, так как боялся, что Пий XII выступит с публичным осуждением действий нацистов по отношению к евреям, в частности, планировавшуюся облаву на еврейскую общину Рима. Гитлер опасался, что слова Папы спровоцируют «революцию» против нацистов в Италии, во всём мире и даже в вермахте. Папа Пий XII, в свою очередь, опасался, что сильная общественная антинацистская оппозиция подтолкнёт Гитлера к решительным действиям против Ватикана и подвергнет опасности многих евреев, скрывавшихся от преследований в мужских и женских монастырях и церквях Италии. Закулисные действия Папы также остановили облаву на римских евреев, говорит Курцман. По его словам, лишь 1000 из проживавших в Риме 8000 евреев были депортированы в концлагеря. Автор книги, в 60-е — начале 70-х работавший корреспондентом газеты Washington Post, был первым журналистом, взявшим интервью у Вольфа в 1970 году, когда тому было дозволено вернуться в свой родной город Дармштадт в Германии.
Второй источник. Доказательства, опубликованные в газете «Avvenire», указывают на роль Reichssicherheitshauptamt (главной службы безопасности Третьего Рейха) в разработке сценария захвата Папы. В газете цитируют свидетельство Ники Фрейтаг Лорингховена, 72-летнего сына Весселя Фрейтага фон Лорингховена, который во время Второй мировой войны был полковником в основной команде вооруженных сил Германии. По словам Фрейтага фон Лорингховена, через несколько дней после того, как Бенито Муссолини, арестовали по приказу короля Виктора Эммануила III, Гитлер приказал составить план, как наказать итальянский народ, похитив или убив Пия XII и короля Италии. Адмирал Вильгельм Канарис, руководитель немецкой службы контрразведки, сообщил об этом плане своему итальянскому коллеге, генералу Цезаре Аме, во время секретной встречи в Венеции 29-30 июля 1943 года. На встрече присутствовали также полковники Эрвин фон Лахузен и Вессель Фрейтаг фон Лорингховен, которые работали во Втором отделении немецкой контрразведки, занимающейся, в основном, диверсиями. Канарис, фон Лахузен и Фрейтаг фон Лорингховен участвовали в антинацистском заговоре. Аме, по возвращении в Рим, распространил новость о планах Гитлера, чтобы заблокировать их, и это ему удалось. От плана тотчас отказались. Это свидетельство совпадает с письменными показаниями фон Лахузена на Нюренбергском процессе. Позже, в феврале 1944 года, Канариса освободили от должности руководителя немецкой разведки и посадили под домашний арест, а в 1945 году казнили.
Третий источник. Директор Ватиканских музеев Бартоломео Ногара зимой 1944 года рассказал своей семье о том, что посол Великобритании сэр Фрэнсис д’Арси Осборн и поверенный в делах США Гарольд Титтманн совместно предупредили монсиньора Монтини(заместитель госсекретаря Святого Престола, будущий Папа Павел VI) о том, что им стало известно от соответствующих военных служб информации о разработанном плане немецкого высшего командования: захватить и депортировать Святейшего Отца под предлогом, чтобы обеспечить его безопасность «под высокой защитой» фюрера. В этом случае союзнические силы должны будут немедленно вмешаться, чтобы остановить операцию, в том числе и с высадкой десантников на севере Рима. Поэтому необходимо было немедля подготовить тайное убежище, где Святейший Отец мог бы скрыться на время, необходимое для военного вмешательства, то есть на два или три дня. Поскольку Ногара с семьёй жил на территории Ватикана, он начал искать возможные варианты убежища для Папы и передал монс. Монтини перечень укромных ватиканских мест. Тогда ему стало известно, что план Гитлера уже давно был известен в Ватикане, который получал конфиденциальные предупреждения из немецких кругов, от людей, противостоявших этому плану. Посольство Германии при Святейшем Престоле изложило Берлину неизбежную негативную реакцию католиков на похищение Папы, также в различных нейтральных странах. Эта безумная операция не произошла благодаря твердой позиции германских дипломатических представителей в Риме. Несомненно, однако, что опасения по поводу безопасности Папы рассеялись только после того, как немецкая армия покинула Рим.
Четвёртый источник. Ватиканским иерархам в случае ареста нацистами в 1943 году Папы Римского Пия XII следовало бежать в нейтральные Португалию, Испанию или США. Такое распоряжение оставил сам Пий XII, говорится в только что обнародованных документах из архивов Ватикана. О вновь открытых обстоятельствах пишет лондонская газета The Telegraph. О готовившемся немцами плане оккупации Ватикана и ареста Пия XII стало известно уже несколько лет назад, а о предложенных понтификом контрмерах пресса узнала только сейчас. Пий XII не собирался покидать Ватикан по доброй воле и был уверен, что в случае ареста немцы вывезут его силой. С момента ареста автоматически бы действовало подписанное заблаговременно отречение, и получилось бы, что нацисты захватили не Папу Пия XII, а кардинала Эудженио Пачелли. Вслед за этим кардиналы могли созвать конклав и выбрать нового Понтифика, чтобы католики всего мира не остались без духовного лидера. Адольф Гитлер планировал заговор против Пия XII, поскольку опасался, что его влияние будет содействовать антифашистскому сопротивлению в католических странах Европы. Кроме того, Пий XII осуждал уничтожение евреев (и тайно санкционировал ряд операций по их спасению), и это обстоятельство, считают историки, также настраивало фюрера против Понтифика. Есть предположение, что высокопоставленный офицер СС Карл Вольф, которому был поручен арест Папы Римского, сам предупредил Ватикан о готовящемся плане. Впервые о намерении захвата Папы Римского в 1943 году Вольф заявил во время Нюрнбергского процесса. По его словам, сначала планировалось «оккупировать Ватикан, захватить архивы и сокровища искусства уникальной ценности, а затем увезти Папу вместе с папской курией ради их собственной безопасности, чтобы они не попали в руки союзников и не оказали политического влияния».
Через несколько дней после освобождения Рима генерал-лейтенант Марк Кларк, командующий 5-й Армией союзников, попросил у Папы прощения: «Боюсь, вас побеспокоил шум моих танков. Извините». Пий XII улыбнулся и ответил: «Генерал, всякий раз, как вы придёте освобождать Рим, можете шуметь сколько вам угодно».
Миротворческие чаяния и старания Папы были хорошо отражены в фильме «Пий XII. Под небом Рима».
После войны Пий XII активно выступал против коммунизма, утвердив запреты для католиков участвовать в деятельности компартий и голосовать за левых. Но показательна реакция Святейшего Отца на смерть Сталина.
Призывая к миру во всём мире, в 1957 году Папа выступил против дальнейших испытаний водородной бомбы.
Папа в жизни
Ещё молодым человеком Эудженио Пачелли проявлял интерес и заботу о природе и всех Божьих творениях. Не прекратилась эта тяга и тогда, когда он уже стал Папой. На ферме в Кастельгандольфо он любил просто гулять, наслаждаясь обществом животных, особенно — овец, которых часто гладил. Позднее, будучи в Ватикане, он каждый день выходил проветриться под кипарисами и соснами, останавливаясь полюбоваться прекрасными цветами ватиканских садов.
Хотя обычно он трапезничал в одиночестве, как было принято у Пап, однажды это изменилось — папский садовник подобрал в саду беспомощную раненую пташку. Зная о любви Понтифика к природе, он принёс птицу в его апартаменты. Пий XII был очарован. Он помог выходить пернатую и решил оставить её у себя. Он назвал её Гретель. Как только пташка полностью оправилась, к ней присоединились ещё несколько подружек. Теперь, когда Папа садился за обеденный стол, из клеток выпускали птиц. Щебеча, они усаживались у него на плече или на столе, где им тоже подавали обед — блюдечки с зёрнами. Так что за едой Папа как бы возвращался в мир природы, среди которой проводил годы своей юности.
В те дни женщины, получавшие доступ на папские аудиенции, должны были одеваться в закрытые черные платья с длинным рукавом, покрывая голову мантильей и вуалью. Во время войны одна молодая корреспондентка очень спешила и отступила от правил, поэтому спутники-мужчины тайком провели её мимо стражи в огромный зал консисторий, где их и должен был принять Папа. Однако, когда им велели встать в круг, «заговорщики» вынуждены были явить девицу свету. Охрана бросилась к ней, но тут вошёл Папа и знаком велел всем оставаться на своих местах. За нахальное нарушение он «наградил» её кроткой фразой: «О, мы видим, вы американка».
Известно также, что Папе нравилась серия фильмов об итальянском приходском священнике доне Камилло и мэре городка Пеппоне. Пий XII даже удостоил исполнителя главной роли Фернанделя частной аудиенции.
Разумеется, Папу Пачелли нельзя назвать идеальным, безупречным человеком. Как у любого из нас, у него были слабости и недостатки. Пий XII был довольно авторитарным начальником и был склонен к замыканию управления Церковью на себе; так, у Святого Престола 14 лет не было государственного секретаря после смерти кардинала Луиджи Мальоне (с 1944 по 1958 годы), функции госсекретаря были разделены между монс. Доменико Тардини (будущий кардинал и госсекретарь в 1958-1961 гг.) и монс. Джованни Баттиста Монтини (будущий архиепископ Милана, а затем Папа Павел VI), руководил же ими сам Понтифик.
Вакантной была и должность камерленго – с 1941 по 1958 год, после смерти кардинала Лоренцо Лаури; из-за этого возникла сложная ситуация после смерти Папы. Сотрудник КГБ и автор многочисленных книжек о католичестве Иосиф Григулевич (он же И. Лаврецкий, Артур, Мигель, Фелипе, Макс, Теодоро Кастро, Юзек и Юозас Григулявичус) так её описывал: «Когда врачи констатировали смерть Папы, оказалось, что никто из кардиналов не имеет права произнести традиционную фразу: «Папа действительно умер». Пий XII умер, не назначив камерленго. Избрать последнего мог лишь конклав, а конклав мог быть созван только после того, как камерленго засвидетельствует смерть Папы. Получался заколдованный круг. Чтобы как-то выйти из него, кардинал Тиссеран, декан конклава (Григулевич не прав: на самом деле он был декан коллегии кардиналов), в явное нарушение инструкции по захоронению Пап, за что ему грозило отлучение от Церкви, взял на себя обязанности камерленго и провозгласил Пия XII умершим. Таким образом, Ватикан вошел в фазу вакантного престола».
Фигурирует кардинал Эжен Тиссеран и в другой истории. Экономка и домоправительница Папы на протяжении многих лет, сестра Паскалина Ленерт была консультантом Папы Пия XII и пожизненным компаньоном в самом благородном смысле слова. Однако дикие слухи циркулировали о её дружбе с Папой, об её власти и интригах вокруг неё. Папа доверял ей звонки по телефону и иногда посылал как своего представителя при назначениях. Конфликты между сестрой Паскалиной и кардиналом Тиссераном стали легендарными. Однажды она указала ему на дверь, и когда тот стал громко возмущаться, она вызвала швейцарских гвардейцев. В другой раз была отменена встреча Тиссерана с Папой, потому что в то время в Риме находился американский актер Гэри Купер и сестра Паскалина по-своему решила, кто из этих двоих важней для Папы. В последние месяцы жизни Пия XII она одна решала, кого допускать до встречи с Папой.
Последняя ссора с кардиналом Тиссераном произошла через несколько часов после смерти Понтифика, когда сестра Паскалина начала жечь бумаги Папы, как тот её просил. Простой священник приказал ей как можно быстрей освободить свою комнату. В течение двух часов она была выселена из папских апартаментов только с одним маленьким чемоданом и двумя любимыми птицами Папы Римского. Ей пришлось самой искать такси, никто не помог ей нести багаж. Кардинал же Тиссеран начал изучать сохранившиеся документы покойного Папы в поисках его завещания (приводим его текст ниже).
Неоднозначны были и литургические новшества, предвозвестники реформы 1969 года, по сути уничтожившей двухтысячелетнее наследие Церкви ради создания новой формы латинского обряда.
Литургические реформы Пия XII
Пий XII в 1948 году учредил Папскую комиссию по реформе Литургии и назначил её секретарем Аннибале Буньини, будущего творца постсоборных литургических реформ. Эта самая комиссия в 1955 году произвела радикальный пересмотр чина Страстной недели, который, в общем-то, можно считать началом всех дальнейших преобразований и своего рода камертоном реформы, продолженной при Иоанне XXIII (её результатом стала структурная реформа календаря, изменение классификации литургических событий и Миссал 1962 года) и завершившейся при Павле VI утверждением Novus Ordo примерно в том виде, в каком мы его знаем. Значение реформы 1955 года так велико, потому что она изменила самое сердце Литургии, ведь обряды Страстной недели сохраняли наиболее древние элементы латинского богослужения.
Изменения коснулись внешних элементов (облачений, убранства, положения священнослужителей), структуры богослужений и литургических текстов. Визуально самым заметным стала отмена т.н. «planeta plicata» –облачений, представлявших собой обычную казулу с подогнутым (или просто укороченным) передним краем. Эти облачения надевались в Страстную неделю (и некоторые другие дни литургического года, носившие покаянный характер) диаконом и субдиаконом. Причём у диакона в комплекте к ней шла ещё т.н. «stola largior» – широкая стола, которая исторически являлась всё той же «planeta plicata», которая в определённые моменты богослужения складывалась ещё и поперёк, чтобы не мешать диакону выполнять свою работу. Со временем с развитием дизайна и утолщением ткани казулы делать это стало неудобно, поэтому возникло отдельное облачение – та самая широкая стола, которая надевалась диаконом на диаконский же манер, через левое плечо наискосок, но не вместо, а поверх обычной диаконской столы (поскольку по сути она не была столой, а модифицированной казулой). Диакон надевал её вместо planeta plicata на чтение Евангелия и служил в течение всей Мессы до последнего омовения Чаши, после чего вновь менял её на planeta plicata. Это был очень древний элемент облачения, и Буньини убрал его с замечанием, что «никто не будет тосковать по planeta plicata». После реформы 1955 года диакон на богослужения Страстной недели стал надевать обычную далматику, а субдиакон –тунику (визуально это примерно одно и то же).
Тогда же был сделан первый шаг к цветовой реформе – освящение пальм и процессия в Пальмовое воскресенье поменяли свой цвет с фиолетового на красный (Месса осталась «фиолетовой» и продержалась до 1969 года, после чего тоже «покраснела»). Литургия Страстной пятницы оставалась чёрной до реформы Павла VI, но на обряд Причащения священники стали переоблачаться в фиолетовое.
Был сильно изменён обряд Пальмового воскресенья. То евангельское чтение, которое мы сейчас имеем перед процессией – это лишь отголосок т.н. "Missa sicca" («сухой Мессы»), которая совершалась до реформы 1955 года перед собственно Мессой Пальмового воскресенья: освящение пальм по структуре представляло собой практически полноценную Мессу – с первым чтением, градуалом, Евангелием, префацией, Sanctus, длинной чередой молитв освящения пальм, заменявшей собой Канон, а после него шла раздача пальмовых веток верующим, на которую они подходили к пресвитерию и становились на колени, как на Причастие (нужно было поцеловать веточку и руку священнику). Затем начиналась процессия (в идеале из одной церкви в другую, но чаще – вокруг церкви), и когда она возвращалась к дверям, те оказывались закрыты. Часть хора оставалась внутри, а часть шла вместе с процессией, и в этот момент они пели специальное песнопение по очереди, что символизировало перекличку торжествующей Церкви на небе и воинствующей Церкви на земле. Затем субдиакон, несший процессионный крест, ударял его древком в дверь, и она открывалась – это указывало на то, что Крестом Христа нам открыт путь на небо.
По возвращении процессии в церковь начиналась собственно Месса, во время которой пелись Страсти от Матфея, начинавшиеся с описания Тайной Вечери и установления Евхаристии. При этом пение Страстей было обрядом, отдельным от собственно Евангелия, поэтому оно заканчивалось немного не доходя до конца, и последняя его часть оформлялась как обычное Евангельское чтение – диакон просил благословения у священника и со всеми церемониями пел Евангелие.
Реформа 1955 года полностью изменила весь этот древний обряд – из освящения были убраны первое чтение и градуал, префация и Sanctus, «канон», состоявший из 9 молитв, был урезан до одной молитвы, которая стала произноситься в самом начале обряда, и раздача пальмовых веток стала производиться также в начале, после этой молитвы. Из процессии был удалён прекрасный обряд переклички хоров через закрытую дверь и стук в дверь крестом (хотя кое-где этот последний элемент обряда продолжают использовать даже теперь). С самого процесионного креста в Пальмовое воскресенье решено было снять фиолетовую ткань, закрывающую распятие. Из Страстей вырезали начало с Тайной Вечерей и устранили разделение Страстей и собственно евангельского чтения. Если раньше освящаемые пальмовые ветви клали прямо на алтарь, и священник благословлял их, стоя спиной к народу, то теперь для них стали ставить специальный столик поближе к алтарной преграде, и молитву благословения священник должен был читать лицом к народу.
«Папа Марии»
Пия XII прозвали так за его огромную приверженность Матери Божией, проявившуюся в объявленном им безошибочным образом вероопределении относительно Её Успения. В своей молитве Богородице Успения Пий XII просил Её обратить взор «к миру, стиснутому когтями войн, гонений, притеснения праведных и слабых. Из тени сей долины слёз взываем мы к Твоей небесной помощи и нежному милосердию об утешении болящих сердец наших и о помощи в испытаниях для Церкви и нашего отечества. Утешаемые верою в грядущее воскресение, взираем на Тебя, жизнь нашу, сладость и упование».
Посвящение России и всего мира Непорочному Сердцу Марии, торжественное провозглашение Года Марии, установление праздника Марии-Царицы и объявление столетней годовщины лурдских явлений Пресвятой Девы св. Бернадетте Субиру — всё это было сделано Пием XII.
Папа Пий XII, чья судьба загадочным образом была связана с фатимскими явлениями (он был рукоположен в епископский сан в день первого явления Девы Марии в Фатиме, 13 мая 1917 года), постарался исполнить желание Богородицы, и сначала посвятил весь мир Её Непорочному Сердцу 31 октября 1942 года (это посвящение было возобновлено им же 8 декабря 1942 года, в торжество Непорочного Зачатия), а затем посвятил Ему все народы России в своём Апостольском послании «Sacro vergente anno» от 7 июля 1952 года. Однако этим посвящением не было выполнено условие Пресвятой Девы, касающееся необходимости участия в посвящении всех епископов мира. Не исполнили эту просьбу Богородицы и его преемники на престоле св. Петра.
Энциклики Пия XII
Текстовое наследие Папы Пачелли мы изучали несколько лет назад в нашем проекте «Папы и энциклики»:
- «Summi Pontificatus»
- «Musicae sacrae»
- «Doctor Mellifluus»
- «Mystici Corporis»
- «Fulgens corona»
- «Ad Caeli Reginam»
- «Sacro Vergente Anno»
- «Ingruentium Malorum»
Раскопки
«Когда конклав избрал кардинала Пачелли Папой, он спустился в подземелье собора святого Петра, чтобы собственными глазами взглянуть на священную плиту. Новоизбранный Понтифик много размышлял, прежде чем принять окончательное решение. Наконец, после долгих раздумий он отдал распоряжение, о котором его предшественники боялись и помыслить — он велел начать раскопки под собором, где, по его твердому убеждению, должна была находиться гробница Первоверховного Апостола. Решение Пия XII было удивительно смелым: с чисто практической точки зрения его не следовало принимать. Археологов ожидали сложности технического порядка: раскопки требовали величайшей осторожности, ведь еще в 1822 году, когда возле «исповедальни» устанавливали мраморный памятник Пию VI, обнаружили, что дренажные работы могут повлечь за собой нарушение хрупкого равновесия всего сооружения. К каким мерам предосторожности тогда только не прибегали! Но все это казалось пустяком по сравнению с самой главной опасностью — а что, если там ничего нет? Что, если раскопки покажут, что святой Пётр никогда не был в Ватикане? Что, если в результате поисков обнаружатся доказательства, начисто опровергающие священную легенду? Пий XII, обстоятельно взвесив все «за» и «против», решил использовать представившийся ему шанс… Плиты, на которые «каменщики» наткнулись во время раскопок в подземелье Ватикана, оказались не чем иным, как полом первой базилики, воздвигнутой императором Константином еще в начале IV века. Если верить традиции, алтарь новой базилики стоял как раз над гробницей Апостола. В XVI-XVII веках базилика Константина была разрушена, и на ее месте воздвигли собор — тот, что сохранился до наших дней. Новый алтарь поставили на месте прежнего и в полу прорубили «окошечко-исповедальню», через которое верующие могли обратиться взором к гробнице святого Петра, сокрытой глубоко под землей. Но кто мог знать наверняка, находились ли в ней мощи святого Петра или их там не было? Руководство раскопками Папа возложил на двух иезуитов — отцов Ферруа и Киршбаума, и двух археологов-мирян — Аполлония Гетти и господина Хоси. Комиссия принялась за работу, но тут началась война. Почти шесть лет потрясала она мир. Однако в Ватикане, этом оазисе мира, учёные упорно продолжали свое дело. Раскопки велись в общей сложности десять лет… О ходе раскопок никто ничего не знал. С «каменщиков» взяли слово, что о работе они не будут говорить ни с кем, даже со своими домочадцами. Когда закончилась война, мир узнал только, что работы идут своим чередом. Шли месяцы, и нетерпение все возрастало. Что же это за раскопки? Почему они держатся в тайне? Каковы их результаты? В своих публичных выступлениях Пий XII в завуалированной форме давал понять, что раскопки принесли некую «уверенность». Однако его полные недомолвок речи не оправдывали ожидания ни учёных, ни верующих. Наконец в январе 1952 года был опубликован «Отчет о раскопках, проводившихся в соборе святого Петра в Риме беспрерывно с 1939 по 1949 год». Это был объёмный труд в двух томах: первый том включал в себя 278 страниц текста и 209 иллюстраций и схем; второй том состоял из 108 иллюстраций, причем 103 из них были изготовлены фототипическим способом. О раскопках узнал весь мир. Теперь можно было ответить на вопрос, волновавший всех: удалось ли найти гробницу святого Петра? По мере того, как исследователи ценой неимоверных усилий проникали все глубже в землю, они делали удивительные открытия: поиски привели их совсем не к тому, что они искали…».
А описание фотографий здесь.
«…Однажды в июне 1939 года Папа Пий XII обратился в мыслях к «исповедальне» святого Петра и принял ответственное решение «докопаться» до истины, несмотря на то, что многие предпочли бы, чтобы истина эта была окружена покровом вечной тайны — ведь жить тогда было бы много спокойнее… Думается, Пий XII ушёл из жизни без тяжести на сердце — в конце концов, он убедился, что всю свою жизнь верил не напрасно, и ответ на волновавший его вопрос он узнал ещё до того, как его получили археологи».
Смерть и погребение
Пий XII скончался 9 октября 1958 года после непродолжительной болезни. Его врач сказал: «Святой отец умер не из-за какой-либо конкретной болезни, он был полностью истощён, он был перегружен сверх предела. Его сердце было здоровым, его лёгкие были хорошими, он мог бы прожить ещё 20 лет, если бы он пощадил себя».
Из-за некачественного бальзамирования прощание с Папой было сокращено, хотя, как записал в своём дневнике кардинал Анджело Джузеппе Ронкалли (будущий Иоанн XXIII), вероятно, даже римский император не пользовался таким триумфом, который был оказан покойному Папе, что являлось отражением его духовного величия и религиозного достоинства.
«Воля Божья была такова, чтобы лидером Католической Церкви в годы мрачных испытаний стал человек с прекрасными выразительными руками, с выражением сочувственной мудрости на лице, хрупким телом, подобным тростнику, и голосом, наполненным глубочайшим утешением».(«Los Angeles Examiner», 9 октября 1958 г.)
Завещание Пия XII
Смилуйся надо мной, Господи, по бесконечному милосердию Твоему.
Те слова, которые я, сознавая, что я недостоин и не заслуживаю, высказал в момент, когда выражал согласие на избрание меня верховным пастырем, я повторяю ещё более убеждённо теперь, когда сознание недостатков, ошибок и упущений, совершённых в течение моего столь долгого понтификата в ответственную и трудную эпоху, позволяет мне видеть ещё яснее, насколько я не соответствовал и не дорос до своей роли.
Обращаюсь со смирением ко всем, кого я, возможно, оскорбил, обидел или огорчил словом или делом, с просьбой о прощении. Прошу тех, в чьи обязанности это входит, не заниматься и не заботиться о воздвижении памятника в мою честь; достаточно, если мои бренные останки будут просто похоронены в освящённой земле, тем более милой моему сердцу, чем скромнее она будет.
Мне незачем просить о молениях за упокой моей души; я знаю, как многочисленны те, что, согласно обычаям апостольской столицы и благодаря набожности верующих, посвящаются каждому умершему Папе. Мне незачем даже оставлять духовное завещание, как это делали многие достойные прелаты, ибо многочисленные документы и речи, опубликованные и произнесённые мною во время моего понтификата, могут достаточно подробно познакомить каждого желающего с моими мыслями по самым различным вопросам религии и морали.
Установив это, назначаю своим всеобщим наследником Святую Апостольскую столицу, которая была мне возлюбленной Матерью.
Процесс беатификации Пия XII был начат в 1965 году вместе с аналогичным процессом его преемника Иоанна XXIII, заглох в понтификат Иоанна Павла II, возобновлён и продвинулся в понтификат Бенедикта XVI, вновь застопорен при Франциске.
Молитва о беатификации Пия XII
О Иисусе,
Первосвященник вечный,
Который благоволил возвысить слугу Твоего верного Пия XII
до высшего достоинства Викария Твоего на земле
и одарить его благодатью быть
веры защитником неустрашимым,
справедливости и мира поборником доблестным,
ревностным в свидетельствовании Славы Твоей Пресвятой Матери,
милосердия и всех добродетелей образцом блистательным,
благоволи, в виду заслуг его,
ныне даровать нам милости, о которых мы молим Тебя,
дабы, убеждённые в его действенном заступничестве перед Тобой,
смогли мы однажды узреть его
вознесённым на алтари наши. Аминь.
Выражаем огромную признательность Международной ассоциации защиты наследия Бенедикта XVI Papst Press и редакции Свободной католической газеты за переводы и публикации статей – без их многолетнего волонтёрского труда не было бы этого текста, да и память о Папе Пачелли среди русскоязычных католиков была бы и дальше в забвении.