Разрушительный страх неверия
В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви (1Ин. 4:18).
Настоящее время характерно тем, что все происходящее в мире сразу становится известным почти всему человечеству. На людей обрушивается лавина негативной информации, и это порождает страх и растерянность. Из-за пандемии, войн, моральной деградации общества нарушилась экономическая стабильность. Растут цены, увеличивается безработица, распространяется терроризм — это все порождает недовольство среди людей, провоцирует беспорядки, нагнетает страх перед непредсказуемым завтрашним днем. Люди боятся неизвестности, перестали доверять Богу и друг другу. Неверие разрушает человека изнутри, делает его уязвимым для стрел диавола. Сегодня в полной мере исполняются пророческие слова Господа Иисуса Христа, Который сказал:
«Восстанет народ на народ, и царство на царство; будут большие землетрясения по местам, и глады, и моры, и ужасные явления, и великие знамения с неба» (Лк. 21:10-11).
Но христианам сегодня не стоит наполнять себя недовольством и «...издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную...» (Лк. 21:26). Нужно расправить плечи и поднять взор свой к Небу, потому что приближается наше освобождение. Как никогда прежде, нам нужно быть бдительными, готовыми к решающей битве Сына Божия и диавола, света и тьмы.
«Ибо тайна беззакония уже в действии,.. откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения» (2Фес. 2:7-10).
В Израиле, народе Божием, был период в истории, когда от известий, пришедших к ним, «всколебалось сердце его (царя) и сердце народа его, как колеблются от ветра дерева в лесу» (Ис. 7:2). Это известие пришло в Иудею в то время, когда они были в не очень хорошем духовном состоянии. Сирийский царь Рецин, языческий идолопоклонник, и Израильский царь Факей (прообраз сегодняшнего номинального христианства) вышли на войну с Иудеями. У них был заговор, чтобы завоевать Иерусалим и царем в Иудее поставить человека, не из рода Давида. Это было намерение диавола, чтобы воспрепятствовать плану Божьему, предусматривавшему, что из рода Давида восстанет Царь над царями, Господь наш Иисус Христос.
Поэтому к Ахазу, царю Иудеи, Бог посылает пророка Исаию, который ему говорит:
«... наблюдай и будь спокоен; не страшись и да не унывает сердце твое от двух концов этих дымящихся головней, от разгоревшегося гнева Рецина... Если вы не верите, то потому, что вы не удостоверены» (Ис. 7:4,9).
В этих сложных условиях для дома Давида, Господь через пророка Исаию утешает израильтян, призывает, чтобы они Его боялись, Его почитали, чтобы на Него возложили все свои надежды:
«Враждуйте, народы, но трепещите, и внимайте, все отдаленные земли! Вооружайтесь, но трепещите; вооружайтесь, но трепе-щите! Замышляйте замыслы, но они рушатся; говорите слово, но оно не состоится: ибо с нами Бог! Не называйте заговором всего того, что народ сей называет заговором; и не бойтесь того, чего он боится, и не страшитесь. Господа Саваофа — Его чтите свято, и Он — страх ваш, и Он — трепет ваш!» (Ис. 8:9-10; 12-13).
Дух Святой через апостола Павла продолжает это благое известие:
«Ибо мы, ходя во плоти, не по плоти воинствуем. Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу» (2Кор. 10:3-5).
Иудеи в сложное для них время, в поучи-тельной истории, которая описана в Библии нам в назидание, поверили Словам Божиим и выстояли, хотя Ахаз, их царь, много ошибался и грешил.
Как сегодня народу Божьему устоять против беззакония вседозволенности, диктатуры произвола власть имущих, которые делают вид, что лучше нас самих заботятся о нашем здоровье?
Священное Писание на эту ситуацию дает нам замечательный ответ. Святой Дух показывает нам хороший пример из Первоапостольской церкви. Царь Ирод Агриппа I, внук Ирода Великого дерзко убил мечом апостола Иакова, брата Иоаннова. Позже заключил в тюрьму Петра и его тоже хотел убить:
«Итак Петра стерегли в темнице, между тем церковь прилежно молилась о нем Богу» (Деян.12:5).
Казалось бы, зло неистовствует. А что же церковь делает? — Прилежно молится. И их ревностная, искренняя молитва была услышана Господом! Ангел освободил апостола Петра, вывел из темницы, и он пришел в дом Марии, матери Иоанна, называемого Марком, где в то время собрались многие верующие и усердно молились. В храме им уже не разрешали собираться и молиться.
Возможно, и нам власть имущие не позволят вместе собираться и молиться в наших домах молитвы. Мы также небольшими группами можем молиться по домам, как это делала Первоапостольская церковь. Сын Божий говорил:
«Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе. Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного» (Мтф.18:18-19).
Мы живем в нелегкое последнее время. Поэтому, ожидая прихода Господа нашего Иисуса Христа, будем бодрствовать, чтобы нам духовно не спать, а оказаться в числе мудрых дев и иметь духовный запас масла. Чтобы не страх человеческий нас пленил, а была у нас живая, нелицемерная Божья вера, твердая надежда на Господа и горячая, первая искренняя любовь.
Без страха и сомнения твердою верою будем сокрушать все твердыни диавола, пленять всякое помышление в послушание Христу! Да поможет нам в этом Господь!
Аминь.