Информационное перенасыщение
«И таковыми многими притчами проповедовал им слово, сколько они могли слышать» (Мар. 4:33)
XX и ХХІ века в истории человечества оказались особенно прогрессивными, и то, что когда-то казалось немыслимым и фантастичным, сегодня является доступным и даже привычным. Не обошел данный прогресс и информационное пространство нашей жизни. Различные гаджеты с доступом к интернету наполнили жизнь человека небывалым количеством различной информации. Произошедшее в каком-то уголке огромного земного шара становится в течение нескольких часов известно практически всему цивилизованному населению нашей планеты.
Информация окружает нас повсюду: улицы пестрят рекламой, стены зданий увешаны листовками, дома заполнены гаджетами – телефоны, компьютеры и т.д. В этом есть много плюсов: можно легко найти то, что способствует решению наших житейских повседневных вопросов, необходимые сведения по разным отраслям. Но есть и ряд предостережений, которые необходимо знать детям Божьим.
Обратимся немного к истории. В древности всё передавалось из уст в уста, пока не возникла письменность, а потом и книги. Так как источников информации было немного, то и угрозы перенасыщения ей не возникало. Потом стали появляться газеты, журналы, были изобретены радио и телевидение. Есть одна любопытная статистика, достаточно условная: если примерно до ХVIII века было определенное количество информации, то за следующие 150-200 лет произошло ее удвоение, далее увеличение вдвое произошло за 50 лет, потом удвоение происходило каждые 10 лет, чуть позже каждые 5 лет, а сейчас удвоение происходит примерно каждый год.
Не хотелось бы сегодня говорить о негативной и грязной информации. О ней часто говорится в церквах. Давид говорит: «Не положу пред очами моими вещи непотребной» (Пс. 100:3). Большой по объему и количеству информационный поток сам по себе может нанести ущерб:
- Физическая и моральная усталость. Обработка разных сведений это нелегкий труд для нашего мозга, и неспособность к безмерному восприятию «ограничитель», – данный человеку Богом.
- Формирование сознания. Питаясь из многих источников, человек невольно начинает мыслить категориями той информации, которую слушает, читает, смотрит.
- Большой поток информации приводит к тому, что мы перестаем глубоко её анализировать, привыкая к поверхностному восприятию. Библия – это книга, содержащая в себе бездну премудрости. Чтобы Господь стал открывать ее, необходимо углубляться, изучать, вникать, что становится затруднительным современному человеку, привыкшему лишь к поверхностному анализу. Поэтому и разбор Писания, сложных тем кажется скучным – нет иллюстраций, ярких историй.
Господь создал нас и прекрасно знает наше внутреннее естество. Он знает, сколько способен вместить и воспринять человеческий разум, поэтому говорит ровно столько, сколько люди могут слушать (Мар.4:33). Одной из причин, по которой бывает скучно читать и изучать Священное Писание, является пресыщение разума и сердца чем-то сторонним и незаслуживающим нашего внимания. Можно провести аналогию с вредной пищей, которая заполняет желудок, давая кратковременное ощущение сытости. Иногда я задумываюсь над тем, почему люди не приходят на благовестие так охотно, как в 90-е годы. Благовестники проделывают сотни километров, чтобы донести Евангелие, но часто сталкиваются с отсутствием интереса. Если связать это с повышением уровня жизни - в глухих деревнях и поселках он находится на невысокой отметке, а мощный информационный поток через СМИ достигает и их. Мы имеем разные потребности: в пище, в информации, в общении, но есть и предел насыщению этим.
В заключение хотелось бы отметить несколько принципов, которые могут помочь нам правильно относиться к информации:
Во-первых, правильно расставить приоритеты. Иногда, предпочитая второстепенное, мы не оставляем времени и сил на главное. Во-вторых, почаще задавать себе вопрос: необходимо, полезно ли мне это, или оно заполнит часть моего разума, сердца, вытеснив что-то ценное? В-третьих, неплохо устраивать для себя «информационный пост» на какое-то время. Апостол Павел к Римлянам говорит: «Все мне позволительно, но не все полезно... не все назидает».
Да поможет нам Господь быть избирательными, чтобы ничто пустое не занимало места в нашем сердце.