Кто такие казаки сегодня?
Как-то мне попалось хорошее видео, где некоего специалиста расспрашивали о том, что такое казачество.
Дядя был неплохой и вывел несколько категорий казаков существующих сегодня.
Итого у него получилось пять, сейчас попробую воспроизвести:
- Казаки служащие, - члены общественных объединений, реестра.
- Казаки по духу - те кто, не являются участниками объединений, не имеют казачьего происхождения, но называют себя казакам.
- Казаки по происхождению, активно заявляющие о своем происхождении. В основном это казачьи националисты.
- Казаки профессиональные - артисты ансамблей песни и пляски, работники казачьих ЧОПов. Люди торгующие казачьей атрибутикой, джигиты из конных групп или политически ориентированные деятели, для которых казачество - реальный шанс приподняться во власти и заработать очки у электората.
- Казаки по происхождению, жители мест традиционного проживания казаков не вовлеченные в казачью жизнь. Простые люди не занятые активной общественной деятельностью.
Понятно, что все условно и те и другие могут одновременно быть в нескольких категориях, но важен тот факт, что есть те, кто извлекают прибыль, а есть те, кто таковым родился и не собираются посвящать своё время пошиву лампасов и прочих кубанок. Вообще, если вы хотите пообщаться с настоящими казаками, то вам не надо ехать на какой-нибудь круг или казачий праздник вроде «Шермиций» или «Казачей станицы Москва», что бы там окунуться в «настоящую казачью атмосферу». Парадная часть театрального представления ничем не примечательна, все надуто и напыщенно, а закулисье пьяно и быдловато и там и там. Ничего нового. Просто разные лозунги.
Самый главный индикатор фальши, это битьё пяткой в грудь и заявления, что «они» не настоящие, а вот «мы», прям от сохи природные. На поверку, оказывается большая часть, это хохлы и иногородние у которых возможно дядька мамы был казаком. «Казак по жене» явление весьма распространенное. Сейчас тенденция такова, что обилие казачьей атрибутики у индивидуума должно наводить на мысль о том, что перед вами человек не совсем адекватный и с проблемами в плане самореализации и самоидентификации. Глядя на то, как упорно люди ведутся на казачий брэнд, становится не по себе. Понятно, что чуть раньше, то же примерно было и с дворянством. В девяностые, вдруг все разом стали благородного происхождения, минимум внебрачные потомки Голициных и Апраксиных. Но вот с казаками все еще хуже, многолетние прививание советской идеологией нелюбви к высшим благородным сословиям породило в сознании наших граждан устойчивую неприязнь к булкохрустам, а казаки в этом плане оказались гораздо привлекательней. Тут и свободный человек лишенный ментальности крепостного раба и воин защитник отечества и вообще мы пойдем с конем по полю вдвоем, такого от дворянства ждать не приходится, у них все вальсы, а русскому нужна русская тоска. Черный ворон вызывает оргазм не менее сильный чем литрушка под картошечку с огурчиком в баньке. Только вот есть нюансы, которые вечно мешают массам полностью раствориться в казачьей нирване. Самый главный и неизбежный кусок говна, который приходится проглатывать всем, это теория о происхождении казаков. Это главная битва всех кто встал на тернистый путь казакования. Начиная от лохматых язычников в папахах, заканчивая казачьим гитлерюгендом верным идеалам Шкуро и Краснова. Понятно, что русские патриоты все как один считают казаков беглыми, потому как иначе они не могут быть славянами, а наш патриотизм ничего кроме славян не признает. Финоугорская составляющая русского народа им как бэ похер. Ну на то они и русские патриоты, что бы быть тупыми финоуграми мечтающими о славянской валгале. А ведь в 90е годы казаки и русские патриоты были синонимами. Сейчас все стало сложнее. Рядовому россиянину в этом разбираться стало очень трудно. Вообще, происхождение казаков, это знаете ли покруче еврейского вопроса. Тут версии начинаются от атлантов, продолжаются метисами греками и позже бродники вкупе с еще с парой тройкой мифических народов утыкаются в татар и прочих нерусей. Само собой понятно, что тема нерусскости тем сильнее, чем ближе к югу. Массовый наплыв отдыхающего «среднерусского Михалыча» в Краснодарский край, порождает устойчивую нелюбовь к кацапам и желание хоть как-то от них отгородиться, ежегодный Тагил в твоем персональном уютном тепленьком мирке кого угодно сделает потомком черкесов и прочих кавказских братьев. Казачья молодежь активно растит бороды, сбривает усы и идет заниматься единоборствами, что бы быть как Хабиб и это процветает даже в реестре, на секундочку оплоте вроде бы русского оппортунистического режима злого дяди Пу.
Все казакены начиная с Уральского хребта на восток - это святорусский вариант. Как сказал один знакомый - Сибиряки (Сибирские казаки) в туалет строем ходят. Чем ближе к инородцам, тем роднее становятся русские братья, иначе не выжить. Тут еще гремит эхо русского шовинизма императорской России, царь в почете чаще именно за Уралом. То же кстати наблюдается и на Кавказе в местах где приходится жить бок о бок с другими национальностями и главное вероисповеданиями.
Где же можно увидеть сегодня казаков? Ну приезжайте например в Калач на Дону или станицу Глубокую в в день города, зайдите в зал и там будет сидеть процентов 30-50 тех людей, кто сможет вам сказать, что их дед и бабка были казаками. Никаких лампас, никаких папах. Простые люди со своими простыми заботами. Дети, работа, огород, телек, президент. Если повезет попасть на охоту или рыбалку в кампании мужского коллектива из местных хуторских, то можете услышать немало интересных историй о том, как уживалась красная коммунистическая Россия с местными бородатыми партизанами закопавшими в огороде максим для краснопузых. Ну это если казаки будут преобладать конечно .. Понятно, что например большинство молодежи даже не думает копаться в истории своего происхождения, а на ведь Дону очень много неказаков, к тому же заселение Донской земли было не только в лихие послереволюционные года, но и раньше. Тут и купцы, немцы, русские крестьяне и рабочие и хохлы. Так, что не спешите подходить с этим вопросом к молодежи, работа реестра и казнациков давно прописала в умах каждого рожденного на Дону, что он точно казак, а все, кто родились не на Дону, те неказаки. И это устойчивый тренд ребята. Мне это регулярно пытаются в Москве доказать приехавшие с тех мест деятели. Донские казаки с хохляцкой фамилией на «ко», это нынче правило, а не исключение. Пропаганда - сильная штука, два усатых дядьки вертевшие всех вас долгое время на своих маленьких членах и продолжающие делать это из своих гробов тому ярчайшее подтверждение.
Мой простой вывод - сегодня казаки, это старый брошенный бренд. Типа аптеки Феррейн, которую себе купил Брынцалов и начавший сразу рассказывать про столетние традиции качества. Если не знаете - погуглите. Известная история. Ну поскольку никто толком доказать ничего не может, а те кто могут клали на это давно болт, то и бегают с этой вывеской все кому не лень. Ну а там, где суета и бегающие глазки, вперемешку с битьем в барабаны и выкрикиванием лозунгов там гниль. Мерзкая слизь из человеческого тщеславия, заурядности и никчемности.
P.S. Перечитал, много помоев, позитива мало, прям как Мелихов. Но это наверстаем позже. Есть и позитивные мысли.
Быть добру.