Тверца, Волга, Соминка... [часть 3, заключительная]
Итак, завершающая часть развлекательно-краеведческого фотоописания района на берегах Соминки, Тверцы...
В последнем посте я остановился на моменте описания храма Серафима Саровского, что на Соминке. А вот, собственно, и он...
"Храм Благовещения Пресвятой Богородицы был построен на северной окраине Твери у начала Волынского тракта, при слиянии рек Тверцы и Соминки в 1786 году. Он имел три престола, центральный и придельные: левый - в честь святого Димитрия Солунского, правый - в честь Святителя Николая Чудотворца. Послушать клиросное пение, помолиться в этом храме приходили православные даже из центра Твери. Приходской хор составляли дети священника Морошкина и семьи Митюревых, жившие неподалеку. Занимался спевками сам батюшка. Приход был крепким, даже в революционное лихолетье. В 1920-е годы новые власти несколько раз закрывали Благовещенский храм, но верующие добивались возобновления служб. Последним настоятелем церкви Благовещения Пресвятой Богородицы был священник Иван Николаевич Морошкин. По рассказам его дочери, Елизаветы Ивановны Костиной, проживающей сегодня в чудом сохранившемся 1915 года постройки домике священника на ул. Волынской, об отце Иоанне остались самые светлые воспоминания. Он был истинным главой семьи. Вникал во все вопросы с рассудительностью, никогда не повышал голос. Дело всей его жизни - церковное служение. Отец Иоанн получил Благовещенский приход на Волынском кладбище в 33 года, перевезя жену и детей из Бежецкого уезда. В 1937 году он был арестован по надуманному обвинению в «контрреволюционном заговоре», и в 1938 скончался в Бежецкой пересыльной тюрьме.Недалеко от церкви Благовещения на берегу р. Соминки находилась церковь Успения Богородицы, которая действовала до конца 1930-х гг. Примерно между этими двумя церквями располагалось Волынское кладбище XVII века, на котором в течение нескольких столетий покоились останки известных и уважаемых в Твери людей: священников, архитекторов, преподавателей, купцов, военноначальников и офицеров Русской Армии.В октябре 1941-го город Калинин был занят гитлеровцами. В течение двух месяцев по Волынской слободе проходила передовая линия обороны. Наши артиллерийские батареи вели огонь из Затверечья. Закрытый храм Благовещения Пресвятой Богородицы находился в секторе их обстрела и был разрушен. Слобода почти полностью выгорела, а на краю кладбища после освобождения города появилась братская могила советских воинов, павших в боях за Калинин. Дальше немцы не прошли, и фронт медленно стал двигаться на Запад. Остатки Благовещенской колокольни еще долго напоминали о минувшем, потихоньку растаскиваясь местными жителями на хозяйственные нужды. Тогда же исчезли последние следы фамильных захоронений вокруг храма семей Москвиных, Кафтановых, Тихомировых, находившихся рядом с храмом. А вдоль кладбищенской ограды, с левой стороны Волынского тракта, в эти годы росли рвы. Вплоть до начала 1950-х годов из Калининского управления НКВД, находившегося в здании нынешней медицинской академии, сюда привозились жертвы репрессий. Известно, что обитатели новых домов, постро- енных после войны в конце Волынской улицы, напротив кладбища, иногда в ночной тишине слышали выстрелы. Открытую было для православных богослужений Успенскую церковь разрушили при хрущевских гонениях, в начале 1960-х. Многие старинные надгробия, целенаправленно уничтожавшиеся на кладбище, пошли как строительный материал для сооруже= ния нового моста через Тверцу. Представлявшее собой, по воспоминаниям современников, прекрасный парк, Волынское кладбище сегодня - куски расколовшихся надгробий, поросших травой и постоянно оскверняемых хулиганами. Нет двух храмов Успения и Благовещения Богородицы, величественно обрамлявших старинное кладбище. 27 сентября 2005 года, в двунадесятый праздник Воздвижения Животворящего Креста Господня, по благословению архиепископа Тверского и Кашинского Виктора, на месте разрушенного храма Благовещения Пресвятой Богородицы, силами приходов храма блаженной Ксении Петербуржской и храма преподобного Серафима Саровского был установлен Поклонный крест."**Взято с сайта Тверской епархииХрам Преподобного Серафима Саровского построен в 2004 г. на месте разрушенной в 30-е годы церкви Благовещения Пресвятой Богородицы. За два года существования храм неоднократно пытались сжечь. Рядом с храмом располагается находится пролегает Волынское кладбище. Хотя назвать то, что я увидел, кладбищем можно разве что с огромной натяжкой, однако все-таки официально и исторически это так.И еще немного истории из прессы:"Акт вандализма на Волынском кладбище13.01.2005Эта церковь была построена прихожанами храма святой блаженной Ксении Петербуржской в 2004 году. Уже во время строительства не раз совершались попытки помешать этому благому делу. Вначале был сломан крест на месте будущей церкви, затем 22 ноября 2004 года уже построенный храм пытались поджечь. Тогда бочки с бензином, приготовленные для поджога, вовремя обнаружили. На этот раз нападение вандалов не удалось предотвратить. В день Отдания праздника Рождества Христова и накануне первой литургии в церкви, которая должна была состояться 15 января и которую должен был возглавить Владыка Виктор, около 8 часов утра был совершен поджог. Пострадал притвор и все внутренние стены храма, обгорел иконостас, приготовленный для размещения икон, и три иконы: Спасителя, Божией Матери и Серафима Саровского. Не раз обращался настоятель церкви иерей Сергий Дмитриев к властям и работникам правоохранительных органов с просьбой обратить внимание на периодически совершающиеся в городе посягательства на здания церквей и оградить памятники архи- тектуры и вновь построенные храмы (Белая Троица, церковь Михаила Тверского, церковь Трех исповедников, церковь Серафима Саровского) от осквернения преступниками. Но, к сожалению, меры приняты не были и это привело к печальному событию. Архиепископ Тверской и Кашинский Виктор выступил с обращением к верующим Тверской епархии по поводу случившегося, в котором предал анафеме (отлучению от церкви) совершивших злодеяние и подчеркнул, что их нельзя называть людьми. Они заслуживают лишь презрение. Владыка обратился к городским и областным властям и работникам УВД с требованием восстановить подвергшийся нападению храм и оградить вверенную ему паству от подобных посягательств. Долг властей города и области помочь восстановить эту святыню. На Волынском кладбище, рядом с которым находится храм, покоятся останки известных и уважаемых в Твери людей: священников, архитекторов, преподавателей, купцов, военноначальников и офицеров Русской Армии. Территория за кладбищем является братской могилой для мучеников, расстрелянных в годы гонений, но кладбище находится в заброшенном состоянии и места расстрелов доже не обозначены. Церковь Серафима Саровского построена и как храм-памятник в честь невинно убиенных: в ней будут молиться о упокоение душ усопших, посещение служб верующими будет препятствовать дальнейшему расхищению кладбища. ""Вече Твери":"Вчера к месту храма Благовещения Пресвятой Богородицы, стоявшего на Волынской улице рядом с домами №№ 100 -- 102, был совершен крестный ход, а затем там установлен памятный крест. Храм был построен в 1786 году у слияния Тверцы и речки Соминки возле начала Волынского тракта, ведущего к Литвинкам. В прошлом веке советская власть не раз пыталась закрыть Благовещенский храм. Это удалось после ареста последнего настоятеля храма протоиерея Иоанна Морошкина. Он скончался осенью 1938 года в больнице Бежецкой пересыльной тюрьмы, а в здании церкви разместилась сапожная мастерская. На Волынское кладбище в предвоенные годы свозили трупы тысяч «врагов народа». В ноябре 1941 года Волынь оказалась на передовой немецкой линии фронта. На колокольне расположился немецкий наблюдательный пункт, и храм был основательно поврежден огнем наших батарей. Два храма История храма не забылась. На прилегающем к нему кладбище покоится прах Кафтановых, Москвиных, Тихомировых и представителей других известных тверских фамилий. В Благовещенском храме любил служить тверской архиепископ Фаддей (Успенский). -- Я с восьми лет пела на клиросе, -- вспоминает 92-летняя Елизавета Ивановна Костина, дочь протоиерея Морошкина. -- Мне нравилось бродить по тенистым кладбищенским аллеям. А неподалеку на берегу Соминки стояла Успенская церковь, сегодня на ее месте детский сад. Эту церковь построила в XIX веке тверская единоверческая община. Клир церкви Успения Божией Матери находился в братском общении со священниками Благовещенского православного прихода. Но и эту церковь разрушили. Произошло это в хрущевские времена. Ненадолго пережил церковь ее настоятель -- митрофорный протоиерей Квинтилиан Вершинский, который после окончания казахстанской ссылки много потрудился для тверского благочиния.Воскрешение памяти -- Это место долгое время пребывало в печальном запустении, -- рассказала прихожанка храма Серафима Саровского Светлана Матвеенкова, преподаватель Тверского торгово-экономического техникума. -- На кладбище уже не было ни одного креста. Хотя до войны оно было обихожено и напоминало парк. Первый памятный крест, который поставили на Соминке несколько лет назад, срывали пять раз. Дважды пострадал крест на храме Серафима Саровского. Но вот сегодня прихожане участвуют в установлении третьего креста. Мы верим, что вандалы одумаются. Настоятель храма Серафима Саровского о. Сергий (Дмитриев) освятил новый крест. Обращаясь к людям, он подчеркнул: -- Появление креста на месте Благовещенского храма - событие общегородского масштаба, так как не на всех еще местах, где в Твери стояли храмы, установлены памятные кресты." О том, как "покоится прах", говорить страшно и совершенно бессмысленно. Чтобы полностью оценить сложившуюся ситуацию, достаточно просто увидеть...Вид на Храм Серафима Саровского со стороны Волынского кладбища:А теперь несколько фотографий того, что и называется "кладбищем": Как мы видим, кроме выжженой травы, хаотично (теперь уже) разбросанных холмиков могил, одиноких погнутых крестов и редких остатков оград нет ничего, напоминающего об ином мире... Обойдя большую площадь, обнаружил несколько поваленных надгробных камней, свидетельствующих о позапрошлом веке. Большая редкость, если удавалось прочитать надписи, многие стерлись, однако оказались и достаточно явственные..."Миръ праху Вашему Незабвенныя родители-----Дорогимъ родителямъОтъ признательныхъ детей""Николай Мих... Климен... род. 25 мая 1875 ск. 6 апр. 1910 г. И сын его Коля ск. 1910... Отъ любящ...Жены и товари...""Подъ симъ камнемъ погребено тело тверскаго КупцаМИХАИЛА КОНДРАТЬЕВА СВЕТОГОРОВАскончался 10 мая 1890 г, 7 ч. ут род 28 сентября 1821 г.житiя его было 70 л"Зато на номинальном входе на кладбище все более-менее чинно-благородно (и, в-общем-то, Слава Богу), стоит памятник павшим советским воинам. И что особенно отрадно, что хотя бы за ним явно ухаживают...P.S.: Возможно, не слишком этично было разгуливать и снимать на фото заброшенное всеми кладбище. Но цель моего повествования в этой части была сугубо ознакомительная для возможного читателя, пусть он сам делает выводы на основании увиденного...