Некрософия

Идеология: Некрософия (Мудрость Мёртвых) / Танатократия (Власть Смерти)

Официальное название: Некрософический Синтез (или Синтез, для краткости среди последователей).
Девиз: «Ex Mortis Vita» (Из Смерти — Жизнь), «Мёртвые в нас, мы — в мёртвых».

I. Философско-Метафизические Основы (Космология)

1. Принцип Всеобщего Распада и Синтеза: Вселенная воспринимается не как цепь созидания, а как бесконечный процесс распада (энтропии) и последующего синтеза новых форм из обломков старых. Смерть — не конец, а ключевая фаза этого процесса, момент высшего освобождения материи и энергии для переустройства. Жизнь — это лишь временное, сложное состояние распадающейся материи на пути к новому синтезу.
2. Онтологический Приоритет Небытия: Небытие (Смерть) является изначальным, базовым и единственным гарантированным состоянием бытия. Жизнь — это аномалия, вспышка в вечной тьме. Поэтому Смерть почитается как фундаментальная истина и единственная абсолютная справедливость: перед ней равны все — богатый и бедный, могущественный и слабый.
3. Диалектика Живого и Мёртвого: Нет чёткой границы между живым и мёртвым. Мёртвое постоянно интегрируется в живое через пищу, дыхание, микробиом. Человеческое тело состоит из атомов, побывавших в бесчисленных живых и неживых формах. Таким образом, внутри каждого живого человека существует целая вселенная мёртвых. Задача — осознать этот синтез и сделать его основой общества.

II. Социально-Политическое Устройство (Некрокоммунизм)

1. Экономика Круговорота (Рециклинга):
• Отказ от ископаемых ресурсов: Использование ресурсов, добытых путём разрушения (нефть, газ, уголь), считается кощунственным, «некрофагией» (пожиранием мёртвых древних, не отдавшим долг живому).
• Основа экономики — переработка тел и отходов: Трупы людей и животных, органические отходы, сточные воды — главное национальное богатство. Из них производятся удобрения (для идеального сельского хозяйства), биогаз (энергия), вода, материалы (биопластик, ткани из грибного мицелия и т.д.).
• «Органообмен»: Донорство органов и тканей после смерти является не добровольным актом, а священной гражданской обязанностью. Отказ от посмертного донорства приравнивается к краже у общества. Существует сложная система учёта и распределения «биологического капитала».
2. Политическое устройство — Геронтократия Мёртвых:
• «Совет Предков»: Высшим органом власти является не собрание живых, виртуальный «Совет Предков». Это сложный алгоритм, основанный на оцифрованных воспоминаниях, дневниках, завещаниях и мемуарах предыдущих поколений. Любой политический вопрос живые должны «консультировать» с этим Советом, моделируя «Что бы сказали предки?». Это предотвращает сиюминутные и эгоистичные решения.
• Отсутствие иерархии среди живых: Поскольку единственными подлинными авторитетами являются мёртвые, среди живых провозглашается абсолютное равенство. Нет постоянных лидеров, президентов или королей. Есть советы управляющих (синекрии), которые rotate (сменяются) и отвечают за конкретные задачи (сельское хозяйство, переработка, образование).
• Цель государства — подготовка к достойной смерти: Функция общества — не бесконечный экономический рост, а обеспечение каждому члену достойной жизни, ведущей к осмысленной и полезной для общины смерти.

III. Культурные и Ритуальные Практики

1. Добровольная Эвтаназия (Великий Синтез):
• Это не просто разрешённая, а высшая форма служения общине и венчание жизни.
• Процедура подготовки: человек, принявший решение уйти (добровольно или по медицинским показаниям), проходит длительную (год и более) духовную подготовку. Он записывает свои memoirs, даёт советы, его тело подготавливается диетой и упражнениями для идеальной переработки.
• Ритуал Перехода: Публичная церемония, где индивид прощается с общиной, произносит последнюю волю. Затем он принимает специальный состав, вводящий в состояние покоя, после чего его тело немедленно передаётся в центр переработки. Этот день отмечается как праздник — день возвращения домой, к основе бытия.
2. Обращение с телом:
• Кладбища и кремация запрещены как расточительные и антиэкологичные практики.
• Стандартные методы: 1. Компостирование (рекомпозиция): тело помещается в специальную среду для превращения в почву. 2. Аквамация (щелочной гидролиз): безуглеродное растворение тела. Полученная почва или жидкость используются для общественных садов или сельхозугодий.
• Памятники: Вместо надгробий — деревья, посаженные на удобренной прахом почве, или цифровые мемориалы, интегрированные в «Совет Предков».
3. Искусство и эстетика:
• Архитектура: Здания строятся из переработанных материалов и биокомпозитов (на основе мицелия, костной муки). Повсеместно распространены «Сады Предков» — оранжереи и парки, являющиеся живыми памятниками.
• Музыка и изобразительное искусство: Меланхоличная, ambient-музыка, использующая природные шумы. В живописи и скульптуре преобладают мотивы цикла жизни-смерти, симбиоза скелета и flora (растительности). Череп — не символ ужаса, а символ основы, каркаса, на котором держится жизнь.

IV. Этический Кодекс («Семь Заповедей Синтеза»)

1. Помни, что ты сделан из мёртвых, и станешь мёртвым для живых.
2. Чти Предков своих, ибо их мудрость в земле и в данных Совета.
3. Не навреди круговороту: минимизируй отходы, отдай тело общине.
4. Живи так, чтобы твоя смерть стала удобрением для будущего.
5. Не цепляйся за жизнь, ибо она — лишь миг между двумя вечностями.
6. Власть принадлежит Мёртвым, живые — лишь их временные слуги.
7. Смерть — единственная истина. Прими её с достоинством.

V. Критика существующих систем

• Капитализм: Осуждается как некрофобская система, паразитирующая на ископаемых ресурсах (древних мёртвых) и создающая культ вечной молодости и потребления, отрицающий смерть.
• Традиционные религии: Критикуются за спекуляцию на идее загробной жизни, которая отвлекает от практического, реального служения мёртвым в этом мире. Некрософия — материалистическая религия.
• Трансгуманизм: Высмеивается как наивная и ребяческая попытка убежать от фундаментальной истины бытия. Бессмертие сознания — это ужасная ловушка, вечная жизнь без возможности синтеза воспринимается как ад.

Некрософический Синтез предлагает радикально трезвый, экологичный и этичный взгляд на человеческое существование, превращая неизбежность смерти из источника страха в краеугольный камень нового общества, основанного на долге, памяти и абсолютном круговороте материи.