Самайн

Самайн — как самый популярный (благодаря его потомку Хэллоуину), так и самый запутанный по смыслам праздник. Самайн / Саммхейн / Саунь (англ. Samhain, гэльск. Samhuinn, ирл. Samhain) — кельтский праздник, который знаменовал собой окончание сельскохозяйственного периода. Сбор урожая давно закончен, скот пригнан с пастбищ домой. Наступает время самых тёмных ночей.

Самайн — ночь, когда истончается граница между мирами. На самом деле, практически каждый праздник Колеса Года был тесно связан с духами. Однако, на Колесе есть лишь один праздник, когда врата между мирами открываются — это Самайн.

Мистерия Самайна

Важно вспомнить в этот день праздник по ту сторону Колеса — Бельтайн. Его с Самайном роднит полная противоположность состояний. На Бельтайн мы чествовали саму Жизнь. Разжигали множество костров, пускались впляс, предавались любви. Защищали Богиню и её Избранника, чтобы случилось таинство зачатия. Самайн — праздник Смерти. Квинтэссенция объединения живых и мёртвых. Поминальная ночь предков. Ночь, когда Мать Сыра Земля, наша третья Стихия, засыпает, оставляя нас без своей поддержки, чтобы переродиться и дать новую Жизнь.

Засыпающая Стихия Земли нуждается в защите до тех пор, пока её не укроет снежная перина. На защиту вставали как те, кто ушёл во Тьму на поиск собственной силы, так и те, кто остался со Светом, с людьми, освещать дорогу своим внутренним Светом. Но делали они это по-разному.

Светлые маги брали на себя роль тех, кто следил за исполнением правил. В первую очередь это касалось Стихии Огня — последней Стихии, которая оставалась поддерживать людей до Йоля. Важно было зажечь правильный огонь, ведь он даровал защиту. В последний день октября, на закате тушили все источники света. В полночь жрецы зажигали тот самый, правильный, истинный огонь, уже от которого можно было зажигать свои свечи и домашние очаги.

Граница между мирами в эту ночь особенно тонка и можно почувствовать те силы, которые находятся по ту сторону. В отличие от Бельтайна, когда нельзя было делиться ни с кем, чтобы не потерять собственную Силу, на Самайн крайне важно подавать просящим. В облике просящего могут быть посланцы из мира мёртвых, которые способны помочь живым лишь в одну из ночей года — в ночь Самайна. Во многом именно этот обряд в игровой форме мы сейчас встречаем на Хэллоуин, когда ряженные ходят по домам, вопрошая "Конфеты или жизнь?" (или более безобидные "Сладость или гадость / шалость?"

Веселиться в эту ночь не стоило. Светлые маги собирались в оговорённом месте, ставили угощение на стол для предков и до рассвета тихим голосом рассказывали предкам о живых — считалось, что Души умерших очень хотели знать, как поживают их потомки. Встретив предков должным образом можно было получить ценные Дары, Знания и Защиту от Рода.

Те, кто уходили во Тьму, защищали Землю по-своему. Уход на поиски своей Силы значил встречу со своими тёмными сторонами. Тогда считалось, что для этого уходят в иной мир, при этом оставаясь среди людей. Именно маги Тьмы — ряженные, с песнями и улюлюканьем — были прообразами духов, иногда Дикой Охоты, пугали нерадивых путников, просили подаяния, давая взамен пророчества, ведь они как раз имели связь с иным миром. Однако их защита велась на невидимом фронте, где они оттачивали своё воинское мастерство, защищая землю от потустороннего.

Дикая Охота

В ночь Самайна открывались ворота в наш мир для Дикой Охоты.

Дикая Охота — свита Бога Одина. Она же свита Богини Хольды. В разных сказаниях Охота так же была свитой Кернунноса, а где-то — самого Дьявола.

Не только мёртвые имели право посещать живых раз в году. Кавалькада поруганных и оболганных богов в ночь с октября на ноябрь несётся по земле, собирая души умерших. Карала она изменников, отступников, лжецов. Но не только праведным гневом и чувством справедливости они были ведомы.

В ночь Самайна людям следовало оставаться дома. Если кто-либо живой встретится с Охотой, то попадёт в иной мир, а если заговорит, то может погибнуть. Иногда она забирала живого в свои ряды, если тот уже не представлял ценности для мира живых.

Приходящие в эту ночь предки давали защиту живым в том числе и от Дикой Охоты. Поэтому так важно было достойно встретить их, приглашая в свой дом. Предавая память предков и раздаривая Дары и Знания Рода, можно было навлечь на себя гнев прародителей.

Так кто же есть Дикая Охота? Светлые маги оставались с людьми, защищая их, а Тёмные вели свою невидимую войну. Но при этом они стояли плечом к плечу за единое дело — защиту Земли. Наши предки понимали, что всё едино. Деление на Свет и Тьму было условным: например, в контексте Мабона выбор Тёмного или Светлого Пути значил лишь то, в какие процессы пойдёт человек в рамках одного цикла. В следующем цикле всё могло поменяться с точности до наоборот. По Сути же всегда присутствовало понимание, что одно без другого существовать не может — без Тьмы не будет Света, и наоборот. Конечно, предки тоже были обычными людьми, поэтому до понимания Сути они так же взращивали собственную мудрость через опыт, в том числе обучаясь на ошибках и иногда попадая в перекосы.

Обе стороны очень заманчивы и притягательны по-своему, но за перекосы в Свет или Тьму следует наказание — об этом красиво рассказывает Дарья в лекции октября. Истина же где-то посередине, то есть в балансе. Как раз таки Дикая Охота есть метафорический образ тех самых провокаторов, которые раскалывают мышление, делая его дуальным. То есть где Свет и Тьма раздельны, они воют, ведь править должен кто-то один.

Взывая к глубинным, самым сильным эмоциям и чувствам, что может испытывать человек, они могли привести его в некий дисбаланс, перекос, когда человек терял рассудок и от страха совершал непоправимые ошибки. Например, предавал доверие своего Рода: проявлял малодушие, выкупая свою жизнь у Охоты наследием предков или отрекаясь от имени (нынешняя фамилия).

Ещё одной хорошей иллюстрацией будет миф, когда мужик в качество расплаты обязуется отдать то, что у него есть, но о чём он не знает. Как правило, сюжет заканчивается тем, что по прибытии домой он узнает о родившемся у него ребёнке, которого теперь он вынужден отдать. Об этом мифе вы наверняка слышали либо как о библейском сюжете о дочери Иеффая из Книги Судей 11: 30-40, либо как о главном сюжетном повороте в книгах и сериале о ведьмаке Анджея Сапковского (Право Неожиданности).

Поминальная ночь предков

Самайн — время, когда принято поминать предков: в эту ночь они как никогда близко. Их Души приходят, чтобы проведать живых потомков. Живым же, в свою очередь, важно должным образом встретить и угостить предков, ведь так Род подарит свою Защиту.

Ближайший к нам праздник с тем же смыслом и обычаями — "Осенние Деды" (или "Дзяды"). "Дедами" назывались все почившие Рода, вне зависимости от пола и возраста. Глава семьи перечислял по именам всех покойников этого дома, но считалось, что на поминальном обеде присутствовали все Души Рода. После на стол выставлялись праздничные кушания, предков встречали молчанием.

Молчание, надо отметить, важный атрибут во взаимодействии с миром мёртвых. Можно сказать, это их язык — поэтому во время "общения" было принято молчать или говорить очень тихо. Это нашло отражение не только в "Дедах", но и в таких традициях, как минута молчания, молчание у гробов и могил и многое другое.

Предков "угощали" паром от еды или откладывали кушания в отдельную, специальную посуду, из которой живые не ели. Иногда в посуде с едой оставляли ложки и давали время Душам "поесть". Только после этого живые садились за стол. После трапезы тарелки с едой либо оставляли на ночь, либо относили под дерево или на окно.

Важно было не пользоваться во время "Дедов" ножом. Считалось, что мир до бытия был не делим, в нём не существовало границ. Так в средиземноморском мифе мир появился, когда небо отделили от земли серпом. Поэтому запрещалось рубить и резать. Если во время трапезы нужно было что-то разделить, то просто отламывали это.

Также нельзя было в этот день работать. Разве что, допускалось приготовить праздничные угощения. Считалось, что зачатый в этот день ребёнок, мог унаследовать черты мёртвого мира, например, родиться немым.

Этот праздник встречается и в других культурах. Например, мексиканский День мёртвых (исп. El Día de Muertos). В период до испанской колонизации местные жители верили, что покойные родственники связывают их с потусторонним миром, поэтому хоронили их буквально у порога, приходили к ним за советом и приносили дары. Часто держали в домах настоящие черепа умерших — отсюда символика современной версии праздника. Сейчас мексиканцы в этот день украшают могилы или домашние алтари цветными лентами, оранжевыми бархатцами (они считаются цветком мёртвых, аромат которых помогает Душам найти путь домой) и угощениями, которые предки любили при жизни. Для мексиканцев в этом празднике нет грусти, наоборот, лишь радость от встречи с теми, кто давно их покинул.

Смыслы таинства Самайна

Светлое время года осталось позади, а вместе с ним — наши маски. Тот фасад, образ, через который мы взаимодействуем друг с другом и внешним миром. Сила ума, логика, идеи остались в той половине года — мужское начало в нас заснуло до своей точки возрождения, Солнечный Бог умер, чтобы возродиться вновь. Богиня, терзаемая скорбью, обнажает женское начало в каждом из нас. Это происходит из года в год с каждым, несмотря на то, какого мы пола. Самайн — та самая встреча с собственным нутром. Зажжённая свеча на Самайн отбросит на стену все наши Тени: избежать с ними встречи больше не выйдет.

Тёмное время года хранит в себе ключи от наших внутренних темниц, в которых скрываются главные дары и таланты. Но, как часто водится в тех же сказках, путь к ним долог, непригляден, а зачастую вообще пугает до дрожи. И первым испытанием будет — не поддаться страху и тревоге. Последние, словно стражи, охраняют наши темницы, намеренно делая путь к сокровищам труднее. Сделано это, по сути, только лишь для того, чтобы добытый приз был оценён по достоинству.

В период до Йоля (до 20-23 декабря) мы учимся выдерживать состояние неопределенности, когда еще нет внятного и понятного образа будущего: по-старому уже не работает, а как по-новому — ещё непонятно. Многих это подкашивает, погружая, в лучшем случае, в знаменитую осеннюю "хандру", а кого-то в полноценную депрессию. Всё дело в "подвешенном" состоянии, которое фоном тянется всё тёмное время года и особенно сильно обостряется в период от Самайна до Йоля. Важно научиться находится в нём, чтобы дать миру перезагрузиться. Состояние зависания — неотъемлемая стадия созидания. И Самайн, как период, в котором это ощущение обостряется — отличный учитель для принятия и проживания этого состояния.

Во многом Самайн напоминает финальную точку в нашем знакомстве с Сатурном. Полезно будет еще раз пересмотреть и отдать или собрать долги. Посмотреть на пройденный путь, понять, с чем пришло время расставаться.

На Мабон мы отпускали с уходящей Водой что-то хорошее, чтобы оно сторицей вернулось на Остару. В итоге к Самайну мы остаёмся наедине с тем неприглядным, что осталось. Пришло время взглянуть в себя, признать не только свои успехи и достоинства, но и всё, что так тяжело в себе принять. Главное, сделать это честно, судить себя непредвзято. Помните, почему предки боялись Дикой Охоты? Она забирала за ложь и нечестность, в том числе самому себе.

Темное время года — это подходящий период для расставания, отпускания старых установок, убеждений и образов себя в Землю. Там они «перегниют» — что-то станет пищей для нового ростка следующего цикла, а чему-то предстоит перезимовать и взойти новым ростком, новым потенциалом следующего цикла.

Как провести ночь Самайна

Конечно, самым идеальным вариантом будет провести эту ночь с близкими. Помянуть предков, накрыв праздничный стол. Это не будет весёлый пышный пир, как в летние праздники или на Бельтайн, но вечер в компании тех, кто дорог, наполнит чувством единения и тепла.

Подготовьте угощение своим предкам — для этого отлично подойдут хлеб и красное вино. Главное, отложите их в отдельную посуду и проследите, чтобы ни люди, ни животные её не ели до самого утра. На следующий день отнесите подношение под дерево или выставите на окно.

Вы также можете символически зажечь ту самую, особую свечу. Важно при этом быть в том месте, которое полностью ощущается вашим. Если вы живёте не одни, а с семьёй, то зажигать свечу лучше старшему члену семьи или попросите у него разрешение сделать это вам. Предварительно выключите весь свет в доме и приступайте! Когда свеча будет зажжена, уже от неё можно будет зажечь остальные.

Для работы с Родом на Инициирующей Игре "Ключи Демиургов" у вас будет практика от Аттардеи Хатор по начертанию сакральной фигуры "Круг Предков". Это оберег, обращенный к 7 поколениям вашего Рода, 255 предкам, защиты и опоры которых вы просите данным актом творения. Это очень мощная картина, она даёт возможность проработать многие родовые вопросы, закрыть программы, присоединить исключенных предков и взять Силу Рода.

А в блоке "Сила Слова и Сути: настройка на Октябрь" Дарьи Карась вы найдёте медитацию из Ретрита "Внутренний Свет" на работу с вашими женским и мужскими Родами. Медитация поднимет тему обуславливания от родителей и семьи в контексте женских и мужских программ. Медитация направлена на то, чтобы помочь вам ощутить свой собственный внутренний баланс проявленности женской и мужской частей, увидеть перекосы. Принять ресурсы мужской и женской энергии от родителей и представителей ваших Родов. И ощутить баланс ваших внутренних энергий Инь и Ян.

В этом же блоке вас ждёт аудио от Дарьи Карась, где она подробно рассказывает и даёт настройку на Самайн и период на Колесе Года между Самайном и Йолем, его сакральное значение. Подскажет, как лучше проводить Стихию Земли и какие ритуалы для себя выбрать. В конце вас ждёт практика-медитация, которая даст настройки и внутренние ключи для проживания Тёмной Ночи Года. Сделать её лучше либо за день до Самайна — 31 октября, либо в первый день после — 1 ноября.

В качестве настройки на соответствующее настроение Самайна рекомендуем к просмотру мультфильм «Тайна Коко» (2017, реж. — Ли Анкрич, Эдриан Молина).💛