Если кто не родится свыше | Давид Йонги Чо воскресные проповеди

Дата: 20.10. 2002 г.
Тема: Если кто не родится свыше
Цитата: Евангелие Иоанна 3:1-21

Сегодня я хочу прочитать проповедь на тему "Если кто не родится свыше". Иисус сказал, "Не всякий, говорящий Мне: `Господи! Господи!', войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного." Это значит, что хотя многие называют себя христианами, в Царство Божье войдут только исполняющие Его волю. Как вам хорошо известно, как в других странах, так и в Корее сегодня появляется множество еретических религий, проповедующих фальшивые учения. Как сказано в Библии, чем ближе приближается конец света, тем больше восстает подобных еретиков. Давайте подумаем, какое же вероисповедание является истинным, а какое - ложным?

Во-первых, в этом мире много таких христиан, которые веруют только формально. Они считают себя верующими и называют Иисуса Господом. Да, формально они являются христианами, но они не рождены свыше. Они усердно соблюдают то, чему учит религия, но такие люди не имели личной встречи с Господом Иисусом. Одним из таких был Никодим. Он был членом Синедриона и иудейским начальником, и, как хороший знаток Ветхого завета, преподавал закон. Он внимательно наблюдал за служением Иисуса и питал глубокое к Нему уважение в отличие от других иудейских начальников, которые ненавидели Иисуса.
Однажды в луннюю ветреную ночь Никодим тайно пришел к Иисусу и имел дивную беседу с Ним. Глядя на многочисленные чудеса, сотворенные Иисусом, он понял, что такое может делать только тот, с кем пребывает Бог. Прочтем стих из Евангелия от Иоанна (3:2). "Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог." Увидев эти же чудеса, другие иудейские лидеры клеветали на Иисуса, обвиняя Его в том, что Он творит чудеса силой дьявола. Однако Никодим верил, что такое может сделать только посланный Богом, и сказал Иисусу об этом. Выслушав его, Иисус сказал ему: "Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия." (Евангелие от Иоанна 3:3). Господь знал, что Никодим - человек религиозный, но так как религиозные знания не могут дать спасение, Иисус хотел, чтобы Никодим открыл душу и поэтому сказал ему. "Если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия." Эти слова привели Никодима в сильное замешательство. Он спросил: "Как может человек родиться, будучи стар? Неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?" Он воспринял слово "возрождение свыше" по-человечески, а не духовно. "Господь, я уже стар, и волосы мои уже седые, как же мне войти в утробу матери и родиться снова?" На это Иисус ответил ему так: "Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше. Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа." (Евангелие от Иоанна 3:5-8). Иисус сказал ему: "Видишь, как ветер трясет ветви деревьев? Ветер невидим сам по себе, но мы можем видеть его действие." Подобно этому Дух невидим, но Он вдохновляет человека, возрожденного от Духа. Именно это имел в виду Иисус, когда говорил о возрождении свыше. Вода символизирует покаяние. Если вы искренне покаетесь, Святой Дух произведет в вас дивное изменение. Истинное вероисповедание производит кардинальное изменение в ядре нашего существа.
Исполняя лишь формальные обряды, человек по-прежнему остается плотским, и такая религия не может дать ему спасение. Рожденное от плоти есть плоть. Когда плотский человек верует во что-либо, он может быть глубоко религиозным, но суть его при этом не меняется, т.е. он по-прежнему остается плотью. И глубоко моральный человек по-прежнему остается всего лишь плотью. Господь сказал: "Только рожденный от Духа может жить духом." Но Никодим никак не мог понять слова Иисуса: "Никодим сказал Ему в ответ: как это может быть?" (Евангелие от Иоанна 3:9). Иисус сказал ему на это: "И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому." (Евангелие от Иоанна 3:14). Это Никодим смог понять, так как был знатоком Ветхого завета. Когда израильтяне шли по пустыне, они роптали на Бога, и Бог в наказание наслал на них ядовитых змей, которые жалили их. Израильтяне, покаявшись, просили Моисея, чтобы тот умолил Бога избавить их. Моисей воззвал к Богу и Господь повелел сделать ему медного змея и подвесить его высоко на дереве, дабы ужаленный, взглянув на змея мог спастись. Мойсел сделал по слову Бога. И ужаленный ядовитой змеей, взглянув на медного змея, оставался жив.
Приведя такой пример, Иисус сказал: "После того, как Адам и Ева были ужалены змеем, все человечество направилось к смерти. И подобно тому как Моисей повесил медного змея на дереве, я буду распят на кресте ради гибнущих от змеиного яда людей, и любой, взглянув на Меня и уверовав Меня, может получить спасение." Никодим принял эту истину. Он поверил, что Иисус пришел в этот мир, чтобы исцелить людей, отравленных смертью, избавить и спасти их. Иисус поведал Никодиму волю Божью о нас. Прочтем стихи из Евангелия от Иоанна (3:16-21). "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия." Никодим слушал Иисуса с восхищением. Его переполняло познание Святого Духа. Иисус продолжал говорить: "Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны." Да, Иисус хотел сказать: "Я есть свет, и ты пришел ко Мне, в поисках света, так как ты принадлежишь свету, а не тьме. Если ты сегодня уверуешь в Меня, Святой Дух произведет в тебя дивное изменение и ты получишь вечную жизнь." Да, даже учитель Ветхого завета, не может получить спасение, если не родится свыше. Никакая религия не может возродить человека. Единственный путь к возрождению лежит через крест, где был распят Иисус. Через Адама и Еву все мы были отравлены змеиным ядом и никто из нас не может исцелиться, пока не взглянет на Иисуса.

Во-вторых, есть люди, воспитанные в христианской культуре. Человек как бы дышит культурой. Тойнби сказал, что человеческая история в конце концов ведет к истории культуры. А основой культуры является религия. Взглянув на корейскую историю, мы можем увидить, что в период так называемых трех царств и в династии Коре преобладала буддийская, а в династии Чосон конфуцианская культура. Итак, в течение долгого времени корейцы жили при будийской и конфуцианской культурах. А сто лет назад на Корейском полуострове начало проповедоваться христианство, и теперь оно уже глубоко пустило корни в корейском обществе. Многие воспитывались в христианской культуре, с детства приходя в церковь и посещая богослужения. У нас есть десятки христианских университетов, где студенты изучают Библию. Но пока еще корейская христианская культура не сумела возродить христиан. В каких прекрасных христианских университетах мы бы не учились, как часто бы мы не проводили домашние богослужения, очень многие из нас, не возродишись, просто всего лишь живут в христианской культуре. Христианская культура может приблизить людей к христианству, но не может возродить их. Возрождение происходит только тогда, когда вы принимаете распятие на кресте как свой личный опыт, и служите Иисусу как своему Спасителю. А только лишь воспитание в христианской семье и посещение церкви с раннего детства не может дать человеку рождение свыше.
Вера, это сугубо личное и индивидуальное. И она требует определенного твердого решения, чтобы каждый лично пришел к подножью креста, принял распятие на кресте как свое личное и посвятил свою жизнь служению Иисусу. Отдайте Иисусу свою ветхую плоть, примите Его как своего Спасителя, и только после этого вы можете родиться свыше. Прочтем стих из Послания к Римлянам (10:8-10). "Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем. Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению." Итак, прошу вас, служите Иисусу как Господу, исповедуйте, что Он - ваш Спаситель. Только такая исповедь может привести вас к возрождению. А как бы усердно вы не совершали религиозные обряды, через это вы не можете возродиться. Тот, кто пропитан христианской культурой, обычно познает Иисуса только в беде и скорби. Прочтем стих из Псалтиря (118:67-71). "Прежде страдания моего я заблуждал; а ныне слово Твое храню. Благ и благодетелен Ты, - научи меня уставам Твоим. Гордые сплетают на меня ложь; я же всем сердцем буду хранить повеления Твои. Ожирело сердце их, как тук; я же законом Твоим утешаюсь. Благо мне, что я пострадал, дабы научиться уставам Твоим." Да, страдания снимают с человека обертку христианской культуры и приводят его к личной встрече с Господом. Известный корейский проповедник, пастор Ли Сонвонг служил Господу с 1900 г. по 1965 г. Его мать уверовала в Иисуса в трудных обстоятельствах и, преодолев семейные распри и конфликты, стала основой глубокой веры для всей семьи. Она старалась воспитывать детей по христианским принципам. Однако семья их была так бедна, что пастор Ли не имел возможности учиться в высшей школе. На нем лежала ответственность кормить семью тяжелым физическим трудом. Не слушая родителей, он начал выпивать и перестал ходить в церковь. Он был человеком, лишь воспитанным в христианской культуре. Чтобы убедить сына, сбившегося с пути, мать женила его на дочери одного хорошего пресвитера, но и это не изменило сына. В свое время он принимал участие в компании за независимость Кореи и был арестован, но из-за болезни его выпустили из тюрьмы. Когда ему было 21, однажды в воскресенье он не пошел в церковь, а вышел торговать фруктами и после изрядно выпил с друзьями. Он возвращался домой, будучи очень пьян и упав, получил сильную травму. После он не смог ходить и был прикован к постели в течении трех лет. Он даже не мог самостоятельно справлять нужду. Находясь в этих обстоятельствах он стал очень упрямым и обозленным, и ни за что не хотел принимать Иисуса. Но когда он был уже на грани смерти, он покаялся со слезами и принял Иисуса как своего Спасителя. Его вера возродилась. Чудом он получил исцеление и стал другим человеком. Посвятив себя Богу, он открыл множество церквей не только в Корее, но и в Манчьжурии. Когда я был студентом в семинарии, он был известнейшим проповедником Кореи и пастор Чой Жашил стала служителем Божьим именно под влиянием пастора Ли. Итак, впитавшие христианскую культуру с детства обычно имеют все черты верующих, но они получают рождение свыше лишь тогда, когда через трудности они начинают искать Бога и встречаются с Иисусом лично.

В-третьих, есть и родословные христиане.
Иудеи убеждали, что они являются избранным народом, и спасутся через свое родословие. Но Иоанн Креститель их строго осуждал. Прочтем стих из Евангелия от Матфея (3:7-9)."Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева? сотворите же достойный плод покаяния и не думайте говорить в себе: `отец у нас Авраам', ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму." Апостол Павел сказал: "Ибо не тот Иудей, кто [таков] по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти; но [тот] Иудей, кто внутренно [таков], и [то] обрезание, [которое] в сердце, по духу, [а] не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога " (Деяние Апостолов 2:28-29). Не думайте, что вы спасетесь только лишь потому что по плоти вы являетесь потомками Авраама. Это неправда. Спасутся лишь те, кто изменился по духу и совершил духовное обрезание через покаяние. Апостол Павел с уверенностью говорил, что человек спасается не по родословию. Неважно язычник вы или иудей, важна личная встреча с Иисусом и посвящение жизни своей служению Господу. Прочтем стих из Послания к Галатам (3:28-29). "Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники". Служите Иисусу как Господу и принадлежите только Христу. Он должен быть вашей Виноградоной Лозой, а вы Его ветвями. Многие родившиеся в христиаских семьях считают себя верующими по родословию, и говорят, что уже родились верующими. Но кто может веровать будучи в утробе матери? Или некоторые говорят: "Я получил крещение, когда был младенцем." И называют себя христинами только потому, что родители крестили их в младенстве, когда они еще даже не могли понять, что есть грех и истина. По такой логике Сталина можно тоже считать христианином. Ведь в детстве он тоже получил крещение, хотя на нем лежит кровь 30 миллионов его соотчественников. Иногда слышишь: "Мои предки были христианами, и потому я тоже верующий." Но это огромное заблуждение. Повторите за мной: "А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились". (Евангелия от Иоанна 1:12-13). Видите! Сказано, ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились. Человек возрождается только верой в Иисуса, Святым Духом, а ни каким другим путем. Прочтем стих из Послания к Титу (3:5). "Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом." Мы возрождаемся искуплением грехов, обновлением Святым Духом.

В-четвертых, есть и традиционные христиане.
К ним себя причисляют люди, живущие в исторически христианских странах. Европейцы, американцы, канадцы и т.д. Они считают себя христианами, так как их страны были построены предками-христианами. Конечно, они ошибаются.
Несколько лет назад я вел священное собрание в Копенгагене в Дании. Когда я из гостиницы ехал на такси в церковь, водитель спросил меня, откуда я приехал. Узнав, что я из Кореи приехал сюда проповедовать, водитель был глубоко удивлен. "Зачем корейскому пастору проповедовать нам? Мы все прирожденные христиане, что вы еще можете проповедовать нам?" Я спросил его: "Вы знаете, кто такой Иисус?" Он некоторое время помолчал и потом переспросил: "Он не кореец?" "Боже мой, Вы, даже не зная, кто такой Иисус, называете себя христианином? Вы считаете себя христианином только потому, что вашими предками были христиане. Но на самом деле спасение вы можете получить только верой в Иисуса. Как вы можете быть христианином, если даже не знаете Иисуса?" Прочтем стих из Евангелия от Иоанна (8:23-24). "Он сказал им: вы от нижних, Я от вышних; вы от мира сего, Я не от сего мира. Потому Я и сказал вам, что вы умрете во грехах ваших; ибо если не уверуете, что это Я, то умрете во грехах ваших." Тот, кто не знает, что Иисус есть Господь, несмотря на то, что он родился в христианской стране, после смерти попадет в преисподнюю. Взгляните на Иисуса, уверуйте в Него, и это есть единственный путь ко спасению.
Известный английский пастор Джон Сполсон родился в 1834 г. и умер в 1890. Его дед был священником, и поэтому с детства он был верующим, но в молодые годы его вера стала все более и более формальной. Как-то зимой была сильная метель и, поскольку снегом замело дороги, чтобы не отправляться в дальний путь, Джон решил пойти в ближайшую церковь. В церкви собралось около десяти прихожан, но проповедовать было некому, т.к. из-за метели пастор не смог приехать. На кафедру вышел один из дьяконов и начал читать проповедь. Он прочел стихи из книги пророка Исаии (45:22): "Ко Мне обратитесь, и будете спасены, все концы земли, ибо я Бог, и нет иного." Он усердно говорил: "Дорогие братья и сестры, эти слова очень просты. Обратиться значит посмотреть. Да, смотреть совсем простое дело. Для этого даже не нужно шевелить руками или ногами. Просто взгляните на Господа и получите спасение..." После этого слова его иссякли. Ему больше нечего было сказать. Он молчал и лишь смотрел на прихожан. И вдруг он увидел незнакомого парня, Джона Сполсона. "Молодой человек, почему у вас такой печальный вид?" Сполсон поначалу сконфузился, но потом подумал, "Скоро в печальном положении окажешься ты, а не я. Тебе ведь больше не о чем говорить. Ты, кажется, сапожник или портной. Что делаешь на кафедре?" Он насмехался над дьяконом. Но дьякон, продолжал свое обращение к нему: "Молодой человек, если вы не будете слушать Слово, ваша жизнь будет прескорбной, и не только это, даже после смерти вам еще придется пожалеть об этом. Но если вы сейчас примете Слово, то спасетесь по благодати Иисуса и обретете счастье в жизни." Дьякон громко воскликнул: "Молодой человек! Взгляните на Иисуса именно сейчас!" Эти слова пронзили Джона и ударили ему прямо в сердце. У него закружилась голова. В потрясении он встал. У него открылись духовные глаза и, он увидел Иисуса. В тот день он принял Иисуса как своего Спасителя. Он возродился и в 17 лет стал пастором. Не прошло и месяца как он обратил к Господу 450 человеческих душ. А уже через год он вел священное собрание, где собралось двадцать тысяч человек. Слова его проповеди всегда были преисполнены Духом и славой Божьей и пробуждали еще не возрожденных. В течение 40 лет он обратил многочисленные души к Богу. Сполсона изменил не какой-нибудь великий проповедник, а простой дьякон, который даже не знал азбуки богословия. Но Джон Сполсон был потрясен его проповедью и пришел к возрождению.
Мы спасаемся не своей силой, нас обновляет Словом Святой Дух. "Разве мой муж, такой злой, покается когда-нибудь? Когда-нибудь мой сын уверует? Смогу ли я проповедывать моим друзьям, не будут ли они смеяться надо мной?" Да, вашими собственными силами это невозможно! Может быть, люди будут смеяться над вами. Сполсон насмехался над дьяконом. Но Святой Дух сильно потряс его душу, подобно огню, пожирающему лес или молоту, разбивающему скалы. Итак, неважно, слушают нас или нет, мы должны молиться и свидетельствовать Евангелие. Если бы когда-то тот дьякон не вышел проповедовать, не было бы и великого проповедника Джона Сполсона, потрясшего всю Англию. Мы не должны путать веру с культурой, родословием или традициями. Мы должны сконцентрироваться на кресте. За нас Иисус понес мучение на кресте. Познайте это, падите в ноги Иисусу, отдайте Ему вашу жизнь, примите Иисуса в вашу душу и исповедуйте Его вашим Спасителем. И тогда ваша мертвая душа оживет силою Святого Духа. Апостол Павел сказал: "плоть и кровь не наследуют царство Божье." Каким бы религиозным и культурным не был человек, какое бы не имел прекрасное родословие, все это не может дать спасение. Совершите покаяние, примите Иисуса Спасителем и Святой Дух обновит вас.