Не искушай Господа Бога твоего | Давид Йонги Чо Воскресные проповеди

Дата: 09.06.2002
Тема: Не искушай Господа Бога твоего
Цитата: Евангелие от Матфея 4:7
Сегодня я хочу прочитать проповедь на тему "Не искушай Господа Бога твоего". Когда крестьянин покупает быка, он проверяет как тот пашет землю. Когда пастух покупает лощадь, он проверяет, как лошадь бегает. Сегодня когда мы покупаем разные приборы и аппараты для удобства, мы также, проверяем, как они работают. Даже когда человек ищет работу, его экзаменуют. Цель этих испытаний заключается в том, чтобы узнать, как человек работает, каков он. Тогда может ли человек испытывать Бога? Нет, это немыслимо. Тварь не может испытывать Творца. Это безрасудная, богохульная мысль. Бог никогда не искушает человека. Прочтем стих из Первого послания к Коринфянам (10:9). Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей.
Но все-таки иногда люди, будучи несовершенны, бессильны, хотят искушать Бога, Всемогущего, Вездесущего и Всеведающего. Во-первых, давайте поговорим о том, как израильтяне искушали Бога в пустыне. Когда израильский народ был в пустыне, с ними случилось много чудес. Когда за ними гнались египетские воиска, Моисей одной тростью разделил Чермное море. Когда они шли в пустыне, в течение трех дней не было воды. Они нашли озеро, но вода в озере была горькая. И тут Моисей помолился. Когда он бросил ветвь в озеро, как повелел Бог, вода стала сладкой. Все они утолили жажду. Чем питались эти три миллиона людей, когда они шли по пустыне? Они не сеяли семян и не собирали урожай, но каждый день Бог посылал им манну с неба. Это чудо, превосходящее человеческое воображение.
Они питались небесной манной. А когда израильтяне хотели есть мясо, Бог послал им перепелов. Они ели их целый месяц, пока мясо не пошло у них из ноздрей, и эти перепелы не сделались для них отвратительными. Итак, дело не в том, что они не знали силу Божью. Чудеса Божьи они видели своими глазами, слышали ушами, осязали руками. Но несмотря на это, они искушали Бога в Массе. Прочтем стих из Исхода (17:7). " И нарек месту тому имя: Масса и Мерива, по причине укорения сынов Израилевых и потому, что они искушали Господа, говоря: есть ли Господь среди нас, или нет?" Когда они пришли в Рефидим, не было воды. Это было голая пустыня, там были одни камни. И люди и животные изнемогали от жажды.
Но они должны были веровать в то, что их молитву Бог услышит и ответит им, так как уже неоднократно испытали Божьи чудеса. Но они искушали Господа, говоря: есть ли Господь среди нас, или нет? Представьте, как было больно Богу, когда израильтяне искушали Его! Ему были отвратительны эти люди, но Он дал им воду. После этого, как написано в Библии, как Божье наказание на них напали Амаликитяне, и израильтяне оказались на грани смерти. Кто искушает Бога, тот наказывается Им. Прочтем стих из Чисел (21:4-6). "От горы Ор отправились они путем Чермного моря, чтобы миновать землю Едома. И стал малодушествовать народ на пути." Зная, что ропот и жалоба вызывают Божий гнев, они жаловались, искушая Бога.
Они роптали, говоря Моисею: "Зачем вывели вы нас из Египта, чтоб умереть [нам] в пустыне, ибо [здесь] нет ни хлеба, ни воды, и душе нашей опротивела эта негодная пища." Господь возгневался на них. Он послал на народ ядовитых змей, которые жалили их. Многие из них умерли. Когда они покаялись перед Моисеем, Бог повелел Моисею сделать медного змея и сказал, что ужаленный, взглянув на него, останется жив. Действительно, когда змеи жалили человека, он, каясь, взглянув на медного змея, оставался жив. Люди думают, что ничего не случится, когда они искушают Бога. Однако Бог сначала милует их, восполняет их нужды, а потом обязательно наказывает. Он не может быть объектом нашего искушения. Он Всемогущий, Вездесущий и Всеведающий. А мы, несовершенные, не в силах искушать Его.
Это очень богохульно. Во-вторых, давайте поговорим о Пророке Валааме, который искушал Бога. Царь моавитян Валак попросил Валлама проклясть израильтян, наступающих на них. Почему он попросил именно Валлама? Потому, что он, будучи язычником, служил Богу, пророчествуя Святым Духом. Валак видел, что благословленный Валламом действительно благословляется, а проклятый Валламом получает проклятие. Когда изральтяне наступали на Ханаанскую землю, они должны были проходить равнины моавитян. Устрашившись этого, Валак хотел проклясть Израиль, чтобы поразить их. Он отправил послов к Валламу, и когда послы прибыли к Валламу, он помолился Богу. Прочтем стих из Чисел (22:12). "И сказал Бог Валааму: не ходи с ними, не проклинай народа сего, ибо он благословен."
Валлам сказал послам Валака, что он не пойдет. Но Валак снова послал Валламу еще высших чиновников. Когда они пришли к Валламу, он должен был сразу вернуть их, посколько теперь ему была известна Божья воля. Однако он предложил им ночевать у него, обещав еще раз помолиться и узнать, что скажет Господь. Почему он так поступил? Потому, что увидев много подарков от Валака, он, охваченный жадностью, передумал. Он думал: "кто знает, вдруг Бог тоже передумает". Прочтем стих из Чисел (22:19-20). "Впрочем, останьтесь здесь и вы на ночь, и я узнаю, что еще скажет мне Господь. И пришел Бог к Валааму ночью и сказал ему: если люди сии пришли звать тебя, встань, пойди с ними; но только делай то, что Я буду говорить тебе.
А почему на этот раз Бог сказал другое? Потому, что Он решил наказать Валаама. Он обязательно наказывает искушаюшего Его, Он уже сказал Валламу, чтобы он не шел с ними, но Валлам искушал Его, желая получить подарки Валака. Он принял у себя послов Валака и помолился еще раз Бога, искушая Его, чтобы узнать не поменялось ли Божье намерение. Бог повелел ему идти с ними потому, что решил его погубить. Валлам встал поутру, оседлал ослицу и пошел с Моавитскими князьями. Они пошли, и на дороге, ослица Валлама вдруг ушла с дороги и пошла на поле, и Валаам стал бить ослицу, чтобы возвратить ее на дорогу. Потом ослица прижалась к стене и придавила ногу Валаама. Он опять стал бить ее.
И отверз Господь уста ослицы, и она сказала Валааму: Что я тебе сделала, что ты бьешь меня? Валаам сказал ослице: за то, что ты поругалась надо мною. Ослица сказала: не я ли твоя ослица, на которой ты ездил сначала до сего дня? Имела ли я привычку так поступать с тобою? Он сказал: нет. И открыл Господь глаза Валааму, и увидел он Ангела Господня, стоящего на дороге с обнаженным мечом в руке. Если бы ослица пошла прямо, то он бы погиб. Кто искушает Бога, тот обязательно получает наказание Божье. Итак, Валлам решил вернуться. Но сказал Ангел Господень: пойди с этими людьми, и говори только то, что Я буду говорить тебе. И пошел Валаам с князьями Валаковыми, чтобы проклясть Израиль. Таким образом Валлам неоднократно искушал Бога.
Приехав к Валаку, Валлам построил семь жертвенников и приготовил семь тельцов и семь овнов и начал проклинать израильтян. Но на нем пребыл Дух Господень, и он благословил Израиль. Прочтем стих из Чисел (23:7-12). "И произнес притчу свою и сказал: из Месопотамии привел меня Валак, царь Моава, от гор восточных: приди, прокляни мне Иакова, приди, изреки зло на Израиля! Как прокляну я? Бог не проклинает его. Как изреку зло? Господь не изрекает [на него] зла. С вершины скал вижу я его, и с холмов смотрю на него: вот, народ живет отдельно и между народами не числится.
Кто исчислит песок Иакова и число четвертой части Израиля? Да умрет душа моя смертью праведников, и да будет кончина моя, как их! И сказал Валак Валааму: что ты со мною делаешь? я взял тебя, чтобы проклясть врагов моих, а ты, вот, благословляешь? И отвечал он и сказал: не должен ли я в точности сказать то, что влагает Господь в уста мои?" Он пришел проклясть израильтян, а на самом деле благословил их. Как прокляну я? Бог не проклинает его. Как изреку зло? Господь не изрекает на него зла. В ту минуту он должен был вернуться. Но он предложил Валаку построить жертвенник на другой стороне горы. Он продолжал искушать Бога. Он думал, что если он проклянет Израиль на другом месте, Бог этого не узнает. Какой же он безумный! И там тоже он благословил Израиль.
Валак сказал Валааму: "Я взял тебя проклясть Израиль, а ты еще раз благословил его!" И сказал Валак Валааму: "пойди, я возьму тебя на другое место; может быть, угодно будет Богу, и оттуда проклянешь его." В третий раз он хотел искушать Бога. На вершине Фегора Валлам построил семь жертвенников и приготовил семь тельцов и семь овнов. А на этот раз на нем пребыл Дух Господень еще сильнее, и он еще больше благословил Израиль. Валлам искушал Бога трижды, но Божья воля не менялась. В результате когда Израиль вступил в Ханаан, Валлам умер под мечом израильтян. Дорогие мои прихожане, Валлам является примером людей, которые хотят искушать Бога, пытаясь переубедить Его. В-третьих, давайте поговорим о дьяволе, который искушал Иисуса. Основная сила, искушающая Бога, это дьявол.
Когда Иисус постился в течении 40 дней и 40 ночей, к Нему пришел дьявол. Дьявол искушал Его, сказав: Если ты - Сын Божий, сделай эти камни хлебами. По Божьему откровению Иисус уже точно знал, что Он - Сын Божий. А дьявол соблазнил Его испытать Божье Слово. "Если ты Сын Божий, то проверь это". Но Иисус не поддался искушению. Он сказал: "Человек живет не одним хлебом, а словом, исходящим из уст Божьих." Потом дьявол поставил Иисуса в святой город на крыле храма, и сказал: "если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею. Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего. Дъявол ответил: может быть, Ты не Сын Божий. Проверь, воистину ли ты Сын Божий. Бросься вниз.
Иисус категорически отказал дьяволу, сказав: "Не искушай Господа Бога." Потом дьявол поставил Его на высокой горе и показал славу всех земных царств. Он сказал: "Если ты поклонишься мне, я отдам тебе все это". Иисус ответил: "отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи." Когда Иисус крестился на Иорданской реке, Он услышал с голос с неба говорящий, что Он - сын Божий. Прочтем стих из Еванглия от Матфея (3:16-17). "И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, - и се, отверзлись Ему небеса, и увидел [Иоанн] Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение." Он точно услышал Божий голос, и поэтому не было смысла искушать Бога.
Но дьявол соблазнял Иисуса, чтобы тот испытал Бога, потому что знал, что если Иисус испытает Бога, Он будет наказан Богом. Слово Божье уже дано, но злой дьявол искушал Иисуса проверить это. Что бы не случилось, мы должны верить всей душой, всем сердцем и всем разумением. Не попадайте в искушение. Дьявол искушает нас испытать Бога, жив ли Он. Дьявол искушает испытать Бога, ответит ли Он. Если вы попадаете под этот соблазн, вы непременно будете осуждены. Расскажу вам свидетельство прихожанки нашей церкви Чанг Ми Кёнг. После свадьбы долгое время у нее не было детей. Она пошла в больницу и прошла обследование. Оказалось, что она бесплодная. Трудно представить, как была шокирована эта супружеская пара! У нее были преграждены фаллопиевы трубы.
Гормональное лечение, восточная медицина, иглоукалывание ... все это она применяла к себе, но ничто не помогало. Она очень переживала и чувствовала себя виноватой перед мужем. Она покаялась в своем сомнении и взывала к Богу. Прочитав в Библии слово о том, что дети есть дар Божий, она надеялась, что Бог ей тоже подарит ребенка. Чтобы получить ответ, в день она молилась трижды как Даннил. Она читала Библию, принимала участие в библейских занятиях и горячо молилась, чтобы Бог дал ей ребенка. Когда она молилась в молитвенном центре, она начала говорить на иных языках. Услышав тихий голос, что Бог сначала исцелит ее немощи, а потом даст ей ребенка, она успокоилась. И действительно у нее исцелился ее слабый желудок, мочевой пузырь и матка.
На восьмой год после свадьбы во время воскресной службы, однажды я сказал, что у одной прихожанки исцелилось бесполодие. И она была уверена, что я говорю именно о ней. После этого сразу у нее появились симптомы беременности. И в больнице сказали, что она забеременила. С этого дня ежедневно в полночь она молилась за ребенка и до родов успела прочесть Библию два раза. Наконец у нее родилась дочка и сейчас она прекрасно растет. Бог явил чудо этим супругам, так как в течение 8 лет они не сомневались в Боге и не искушали Его. Каждый день трижды в день они молились, веруя, что Бог даст им ребенка. В результате их надежда исполнилась. Мы должны не искушать Бога, и до конца терпеть и молиться. Сказано, все будет по твоей вере.
Давайте поговорим о том, какие поступки являются искушением Бога. Человек четко знает Божью волю, но дьявол толкает на то, чтобы искушать Бога. Например, дьявол соблазняет человека не освящать день субботний. Дьявол шепчет вам на ухо, "Проводить богослужение можешь дома по интернету, или просто проводить семейное богослужение. Какая разница!? Прочтем стих из Книги пророка Исаии (56:2). "Блажен муж, который делает это, и сын человеческий, который крепко держится этого, который хранит субботу от осквернения и оберегает руку свою, чтобы не сделать никакого зла." Дьявол шепчет вам: "Зачем ходить в церковь, давай искусим Бога. Служи дома. И так ты можешь спать больше." Если вы поддадитесь этому соблазну, вы потеряете веру и попадете в трудное положение.
А некоторые искушают Бога, не принося десятину. Они думают: "Японцы не приносят десятину, но они живут лучше нас. Зачем нам приносить пожервования?" Но как вы видите, в последнее время в Японии замечаются признаки спада экономики. Принципиально нет смысла сравнивать себя с другими, не приносящими десятину, так как десятина касается не только материальной стороны. Это символизирует то, что я живу с Господом. Кто не верует в Иисуса, тот не признает Его существование и не служит Ему. Но мы приносим Ему десятину в знак служения. Но некоторые, думая, что и без приношения десятины можно веровать в Ииуса, искушают Бога. "Давай не приноси десятину, и посмотрим, что же случится." Дьявол соблазняет вас. Это очень сильный соблазн.
Но когда вы не приносите десятину, обязательно вас постигает духовное испытание, или вы потеряете веру, или случится беда в семье. А еще некоторые искушают Бога, живя непотребной и развращенной жизнью. Они думают, что мир полон беззаконий, и если они совершат прелюбодеяние, никто этого не заметит. Они искушают Бога, накажет ли Он их. Сегодня таких очень много. Они ходят в церковь, а живут по законам сего мира, искушая Бога, гневается ли Он на них. Прочтем стих из Первого послания к Коринфянам (3:16- 17). "Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот (храм) --вы." Дальше прочтем стих из Второго послания к Тимофею (2:21).
"Итак, кто будет чист от сего, тот будет сосудом в чести, освященным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело." Кто искушает Бога, думая, что вера тщетна и непристойная жизнь на самом деле в порядке вещей, тот обязательно наказывается. В-четвертых, давайте поговорим, почему нельзя искушать Бога. Кто искушает Бога, тот сомневается в истине Божьей. Такие думают, что Бог как лжец может потом поменять свое слово, и испытывают Божью искренность. Сама попытка искушения Бога делает Его лжецом, поэтому искушать Бога ни в коем случае нельзя. Прочтем стих из Псалтиря (32:4). "Ибо слово Господне право и все дела Его верны." Прочтем стих из Чисел (14:22-23).
"Все, которые видели славу Мою и знамения Мои, сделанные Мною в Египте и в пустыне, и искушали Меня уже десять раз, и не слушали гласа Моего, не увидят земли, которую Я с клятвою обещал отцам их; все, раздражавшие Меня, не увидят ее." Искушение Бога значит сомнение в Его искренности и вызывает раздражение Его, поэтому нельзя искушать Бога. Еще искушение Бога является попыткой переубедить Его. Прочтем стих из Чисел (23:19). "Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит?" Бог не меняется. Но человек противится Ему из-за жадности. У него появляется жадность, он искушает Бога, чтобы переубедить Его по своей воле. Подобно Валламу человек хочет изменять Божью волю по своим интересам.
Прочтем стих из Римлянам (10:17) "Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия." Если Бог сказал, то человек должен крепко стоять на Его Слове, и нельзя пытаться изменить Божью волю. Мы не должны искушать Бога, так как такое желание исходит от дьявола. Кто попадает в сети дьявола, того Бог покарает. Дьявол хочет прервать отношения между нами и Богом, поэтому постоянно толкает человека на искушение Бога. Прочтем стих из Первого послания к Коринфянам (6:9- 11). "Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют" Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют.
И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего.? "Можно жить в компромиссе с миром, хотя Бог заповедал, что так нельзя, давайте искушать Бога, правда ли это!? Именно такие мысли дьявол вселяет вам в душу, чтобы Бог наказал вас. Сказано, такими были некоторые из вас, но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего. Еще Библия говорит: "Как говорит Святой Дух, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших, как во время ропота, в день искушения в пустыне, где искушали Меня отцы ваши, испытывали Меня, и видели дела Мои сорок лет.
Посему Я вознегодовал на оный род и сказал: непрестанно заблуждаются сердцем, не познали они путей Моих; посему Я поклялся во гневе Моем, что они не войдут в покой Мой." Мы слишком часто и легко искушаем Бога. Мы должны послушно, кротко, всей душою веровать в Бога, но, скорее, мы под руководством страстей и жадности сомневаемся в Боге и пытаемся переубедить Бога по своему интересу. От этого в жизни возникают горе и печаль. Почему? Потому, что искушающий Бога сам попадает в испытание, осуждается и наказывается Богом. Я еще раз подчеркиваю, не искушайте Бога, Всемогущего, Вездесущего и Всеведающего, ибо вы несовершенны. Это немыслимое дело. А что же нам делать? Мы должны веровать в слово Божье, слушать Его и до конца терпеть.