Штрига

Штрига — в румынской мифологии злой дух, мертвец, покидающий ночью могилу и бродящий по окрестностям, питающийся жизненной энергией людей. Согласно суевериям может превращаться в любого зверя или человека. В некоторых областях Румынии стригоев также называют мороями. Они сродни оборотням.

Слова стригой и стригоайка произошли от румынского слова striga (ведьма, сова-сипуха), которое в свою очередь произошло от латинского strix — также означавшего сову-сипуху, которая, по римскому поверью, высасывает кровь у детей.

Штрига, Shtriga — персонаж карпато-балканской демонологии, совпадающий по основным признакам с ведьмой. Поверья о Стригe известны в Словакии, южной Польше, Словении, Хорватии. По представлениям поляков Подгалья, Стрига — злая колдунья, способная отбирать молоко у чужих коров и овец, нападать на спящих детей и пить их кровь, насылать болезни на людей и скот. По словацким верованиям, Стриги особенно опасны для людей в период со дня св. Люции (13.XII) до Рождества. В западноукраинских и словацких диалектах стригой называют ночную бабочку и считают ее душой ведьмы, вылетевшей из тела спящей женщины, чтобы вредить людям. Наряду с этим словом стрига нередко обозначался дух умершего человека, вампир, ночной призрак либо душа умершей ведьмы.

В некоторых районах Русского Севера и Поволжья известен термин стрига (по-видимому, от рус. глагола стричь), относящийся к колдунье — «пережинщице», которая в ночь на Ивана Купалу тайком ото всех состригала колосья в чужом поле, перенимая в свою пользу урожай.

Штрига была вампироподобным существом, обнаруженным в Албании. Она была подобна стригону — ведьме, живущей среди южных славян, особенно в Словении, стригои — в Румынии и въештице — из Черногории. Хотя Албания и не славянская страна, албанская мифология хитро переплелась с мифологией славянских соседей. Слово «стригия» произошло от латинского метрике», кричащая сова, которое относилось к летающему демону, нападающему по ночам.

Албанская стригия обычно принимала образ женщины и проживала неопознанной в обществе. Ее было трудно распознать, хотя верным знаком были седеющие волосы у молодой девушки. Она нападала по ночам, обычно в виде животного, такого, как ночная бабочка, муха или пчела'. Сообщалось о способах ее обнаружения. В день, когда все общество собиралось в церкви, к дверям должен был быть прикреплен крест из костей свиньи. Любая стрига, которая есть внутри, окажется в ловушке, так как будет не в состоянии пройти мимо этого барьера. Второе если кто-то следует за подозреваемой стригой ночью, то она в какой-то момент вырвет кровь, которую она высосала из своих жертв. Таким образом ее суть будет установлена. Кроме того, вырванная кровь становится эффективным амулетом от ведьм.