Культура и искусство
November 4, 2021

Изображая экстаз: как художники видят высшую степень наслаждения

Экстаз — сложное состояние, иногда находящееся на грани экзальтации и отчаяния, для многих оно означает высшую точку физического наслаждения. 

Художники разных эпох и стилей видели и воспринимали это состояние по-своему: наблюдаем за обликами экстаза от религиозной «сладостной муки» до оргазма. 

Чакрасамвара и Ваджраварахи (яб-юм)

Неизвестный автор, Непал (1575)

Двенадцатирукий и четырехликий Чакрасамвара на картине обнимает свою супругу-йогиню Ваджраварахи: они сливаются в любовном соитии яб-юм. 

Герои картины — ключевые божества тантрического направления буддизма, объединяющие две из самых важных его категорий: мудрость, воплощенную в Ваджраварахи, и сострадание как сущность Чакрасамвары. 

Имя Чакрасамвары переводится с тибетского языка как «круг блаженства» и олицетворяет мощный союз этих двух фундаментальных принципов буддизма.

Мария Магдалина в экстазе

Караваджо (1606)

Согласно легенде, после смерти Христа Мария Магдалина ушла в пустыню, где 30 лет жила в  строжайшей аскезе, отказавшись от пищи и оплакивая свои грехи. Одежда Марии истлела, но наготу прикрывали длинные волосы. Каждый день её изможденное тело ангелы возносили на небеса, где она слушала пение небесных хоров. Отсюда и слово «экстаз» в названии картины: мелодии ангелов давали покой душе глубоко страдающей Марии. 

Караваджо изображает этот эпизод совсем не так, как его предшественники: вместо изображения ангелов и обнаженной Магдалины он предпочел сохранить её реалистичную версию и использовать свою фирменную технику тенебризма — «погребного освещения» (когда свет падает сверху, словно в глубокий погреб, и выделяет из темноты самое главное). 

Экстаз святой Терезы

Лоренцо Бернини (1647-1652)

Алтарная композиция Бернини из мрамора — настоящее воплощение стиля барокко: соединения чувственного и духовного начала, внутреннего величия с театральной патетикой.

Святая Тереза — монахиня и писательница, жившая в 16-м веке и считавшаяся покровительницей Испании. При жизни её преследовала инквизиция, но после смерти Тереза была причислена к лику святых. 

Проповеди и наставления Терезы остались в её письмах. В одном из них монахиня рассказала о том, как однажды во сне «к ней явился ангел в плотском образе» и пронзил ей сердце золотой стрелой с огненным наконечником, отчего она испытала «сладостную муку». Бернини воплотил в мраморе это видение монахини, нисколько не скрыв его чувственный, эротический характер.

Радость жизни

Анри Матисс (1906)

Путешествие на юг Франции вдохновило Матисса на работу в новой манере: за яркие цвета и извилистые линии критики прозвали художника и его единомышленников «фовистами», то есть «дикими зверями» (фр. les fauves).

Эмоциональная сила этих приемов особенно ощущается в работе Матисса «Радость жизни». Здесь радость от занятий любовью, игры на свирели и танцев пронизана цветами и ритмичными формами холста.

Среди деревьев и у моря — чувственные обнаженные фигуры. Группа на среднем плане связывает руки в позе, аналогичной его работе «Танец» 1910 года, фигуры на переднем плане обнимаются, отдыхают и играют музыку. 

Любовь. Цикл второй

Фердинанд Ходлер (1911)

Красота для Ходлера заключается в упорядочивании, симметрии и ритмической организации композиционных решений. Таков ходлеровский параллелизм, принципы которого можно найти во многих его работах: повтор типических фигур, принцип отражения, строгое симметричное структурирование. Параллелизм знаменовал идею единства между чувственным и умственным восприятием, каждое из которых выражается через форму и цвет.

Анатомии

Ман Рэй (1929)

Женские тела были излюбленным предметом фотографов-сюрреалистов. Они трансформировали тело в соответствии со своими желаниями и воображением, используя необычные ракурсы, кадрирование, искажающие линзы и избирательную фокусировку. Бесконечно податливые формы тела послужили откровением для сюрреалистического видения.

Например, в работе Ман Рэя «Анатомии» подбородок и шея женщины трансформируются в фаллическую форму в духе теорий Фрейда о фетишизме.

Феномен экстаза

«Экстаз — это чистое состояние требовательной и гиперчувствительной жизненной ясности, слепой ясности желания», — писал Дали. 
Сальвадор Дали (1933)

Его фотомонтаж «Феномен экстаза» состоит из серии женских лиц: многообразие портретов заставляет зрителя сосредоточиться на мельчайших деталях различных экстатических состояний.

Head shots

Аура Розенберг (1991-1992)

Розенберг отмечает, что в порнографии показатель женского оргазма — выражение лица актрисы, тогда как для мужского — это так называемый «money shot» (момент эякуляции).

«Head shots» — длительный проект, результатом которого стала серия из 61 фотографии. На крупных портретах — ее сверстники-мужчины, друзья и друзья друзей, пойманные в (предполагаемый) момент сексуального освобождения. Среди них, например, американские художники Майк Келли и Джон Балдессари.

Розенберг превращает явление мужского оргазма из момента уязвимости в данность. Это позволяет нам наслаждаться нюансами и причудами его выражения: запрокинутые головы, полуулыбки, резкие тени и взъерошенные волосы. 

Ecstasy II & III (серия работ «With Eyes Closed I See Happiness»)

Марина Абрамович (2012)

Работы Марины Абрамович «Ecstasy II», «Ecstasy III» из серии «With Eyes Closed I See Happiness» — это безмолвное и изнурительное испытание экстатического созерцания, нужное для достижения состояния равновесия. 

Пустое пространство, окружающее фигуру Абрамович на фотографиях, символически фиксирует действие и усиливает его восприятие — пустота является необходимой прелюдией к любому типу сосредоточения. 

Текст: Катя Чуричева