10. ГОЛОГРАММА, ОБРАЗ И ПОДОБИЕ

"Человек — это микрокосм, содержащий в себе образ всей Вселенной." — Фома Аквинский

Когда часть больше целого

Возьмите обычную голограмму — скажем, ту переливающуюся наклейку с банковской карты. Разрежьте её пополам. Логика подсказывает: у вас должно получиться две половинки картинки. Но вместо этого каждая половина содержит целое изображение, только менее чёткое. Разрежьте ещё раз — и снова получите менее чёткое целое в каждом фрагменте. Продолжайте делить, пока не дойдёте до микроскопических осколков — и в каждом из них по-прежнему будет присутствовать информация о целом.

Эта особенность голограмм через призму Гипотезы Информационной Связности (ГИС) может стать ключом к пониманию ещё одного интересного принципа организации информационной Вселенной и сознания — голографического принципа, согласно которому в каждой части реальности в свёрнутом виде содержится информация о целом.

Этот принцип организации информации, который, как мы увидим, пронизывает структуру реальности от квантового уровня до космического масштаба, особенно ярко проявляется в устройстве человеческого сознания.

Когда в Книге Бытия говорится, что человек создан "по образу и подобию Божию", это не просто поэтическая метафора, а возможно наиболее точное описание голографической архитектуры сознания, где каждый человеческий локальный метапаттерн содержит в свёрнутом виде информационную структуру ЦИМ/МВС.

Анатомия информационного отражения

Давайте проследим, как работает этот принцип на разных уровнях реальности.

На молекулярном уровне каждая молекула воды несёт информацию о температуре, солёности и химическом составе своего водоёма. Океанографы могут по анализу одной капли определить, из какого региона океана она взята, потому что молекулярная структура отражает глобальные процессы циркуляции и обмена.

На уровне экосистем каждое дерево в лесу содержит в своих годичных кольцах историю климата всего региона за десятилетия. Дендрохронологи восстанавливают картину засух, наводнений и климатических циклов, изучая срез одного ствола — потому что рост каждого дерева отражает состояние всей экосистемы.

На социальном уровне любое произведение искусства голографически содержит информацию об эпохе его создания. Искусствоведы по картине могут предположить не только примерное время и место её написания, но и социальные настроения, экономическое состояние общества, господствующие философские идеи — потому что творец неизбежно впитывает и отражает дух времени.

На языковом уровне каждое слово содержит в себе в свёрнутом виде историю языка и культуры. Этимологи прослеживают, как в эволюции одного слова отражаются миграции народов, культурные контакты, изменения в образе жизни. Например, слово "хлеб" в русском языке несёт информацию о земледельческой культуре, торговых связях с германскими племенами, христианской символике и т.д.

На уровне рыночной экономики цена почти любого товара голографически отражает состояние всей экономической системы — от локального спроса до глобальных геополитических процессов. Экономисты анализируют динамику цен на хлеб, чтобы понять инфляционные процессы во всей экономике.

На уровне мозга и сознания этот принцип проявляется особенно ярко. Нейроучёные долго не могли понять, почему повреждение отдельных участков мозга редко приводит к полной потере функций. Оказалось, что воспоминания и навыки хранятся не в конкретных "ячейках", а распределены по всему мозгу голографически. Каждый нейрон участвует в кодировании множества воспоминаний, а каждое воспоминание поддерживается множеством нейронов.

Физик Дэвид Бом развил эту идею в своей теории "свёрнутого порядка" (implicate order). Согласно его модели, видимая Вселенная — это "развёрнутый порядок" (explicate order), проекция более фундаментального свёрнутого порядка, где вся информация о системе содержится в каждой её точке.

Голографические уровни локального метапаттерна

Через призму ГИС человеческое сознание предстаёт как многоуровневая голография:

Уровень нейронных сетей: Каждый нейрон подключён к тысячам других нейронов, и его активность отражает состояние всей сети. Повреждение отдельных нейронов не разрушает систему, потому что информация не просто децентрализована, а в некотором роде распределена голографически.

Уровень когнитивных процессов: Каждая мысль содержит отпечаток всей системы убеждений и ценностей человека. Когда вы выносите суждение о чём-то простом — скажем, нравится ли вам вкус кофе — в этом суждении неявно отражается вся ваша жизненная история, культурные установки, эмоциональные ассоциации.

Уровень личностной идентичности: Каждый аспект вашей личности — манера говорить, способ принимать решения, эмоциональные реакции — содержит информацию о целостной структуре вашего "я". Опытный психолог может по одному жесту или интонации многое сказать о характере человека.

Уровень экзистенциального опыта: Каждое глубокое переживание — момент красоты, инсайт, страдание, радость — содержит в свёрнутом виде информацию о всей экзистенциальной структуре человека, его отношении к жизни, смерти, смыслу.

Но самый удивительный уровень — это уровень связи с трансцендентным.

Человек как голографическая проекция божественного

Через призму ГИС взаимоотношения между человеческим сознанием и Центральным Информационным Метапаттерном могут быть также рассмотрены с использованием голографической модели. Каждое человеческое сознание содержит в свёрнутом, потенциальном виде всю полноту информации о максимальном сознании:

Имманентность целого: Божественное не просто "где-то там", а активно присутствует внутри каждого сознания как его глубинная структура и потенциал. Подобно тому, как генетическая информация не хранится где-то отдельно от клетки, а составляет её внутреннюю сущность. Используя терминологию Дэвида Бома, можно говорить о "свёрнутом порядке", в котором целое присутствует в свёрнутом виде в каждой части.

Информационные семена: Божественные принципы присутствуют в человеческом сознании как "информационные семена", содержащие потенциал полного раскрытия. Совесть, чувство справедливости, способность к состраданию, стремление к истине — это не приобретённые навыки, а почти врождённые "программы", которые при правильных условиях могут развернуться в полную духовную зрелость.

Голографическая модель предполагает не то, что человек "похож" на Бога как портрет на оригинал, а то, что в каждом человеке реально присутствует божественная сущность, только в особой, адаптированной к конечному сознанию форме.

Различные степени "разрешения"

Если продолжить аналогию с кусочками разрезанной голограммы, то как разные фрагменты воспроизводят целое с разным качеством и чёткостью, так и различные человеческие сознания проявляют божественный метапаттерн с разной степенью "разрешения".

Это не иерархия ценности, а разнообразие проявлений. Каждый человек имеет принципиально одинаковый потенциал, но актуализирует его по-своему и в разной степени. Более того, эта актуализация происходит не в одном, а во множестве измерений — интеллектуальном, эмоциональном, этическом, интуитивном, волевом.

Представьте огромный бриллиант, который можно рассматривать с разных углов. С каждой позиции видны разные грани, по-разному преломляющие свет. Так и каждое человеческое сознание представляет собой именно уникальную "проекцию" целого, где определённые аспекты божественного проявляются с особой яркостью, а другие — приглушённо.

Музыкант может с поразительной глубиной воспринимать и выражать гармонию мироздания через звук, учёный — через математические структуры, мистик — через непосредственное созерцание. Все они "проявляют" разные грани единого Метапаттерна, дополняя друг друга.

Святые и духовно продвинутые личности — это не столько те, кто "приблизился к Богу" в пространственном смысле, сколько те, кто развил способность проявлять в себе божественное присутствие с более высоким "разрешением".

Механизмы "разворачивания" в духовном развитии

Процесс актуализации потенциала

Духовное развитие предстаёт буквально как процесс "разворачивания" свёрнутой информации о целом:

Трансформация информационной архитектуры: Духовные практики реорганизуют информационную структуру сознания, делая её более способной к проявлению божественных аспектов. Это похоже на то, как русло реки постепенно меняет свою форму под воздействием постоянного течения воды. Также и духовные практики перестраивают "внутренние русла" сознания — какие мысли и реакции становятся привычными, как связаны между собой разные области опыта, какие паттерны мышления доминируют. Например, регулярная медитация буквально изменяет нейронные связи в мозге.

Резонансное усиление: Определённые практики создают резонанс между свёрнутыми паттернами внутри сознания и аналогичными паттернами МВС, усиливая проявление последних. Чтение священных текстов, молитва, участие в духовных сообществах запускают информационный резонанс между внешними образцами и внутренними возможностями. Подобно тому, как регулярное общение с образованными людьми повышает интеллектуальный уровень, а нахождение в творческой среде стимулирует креативность, духовные практики создают "инфополе влияния", которое активирует соответствующие способности в сознании.

Устранение интерференционных помех: Работа с негативными эмоциями, деструктивными мыслями и ограничивающими убеждениями удаляет "шумы", искажающие проявление божественных паттернов. В радио статические помехи заглушают чистый сигнал. Аналогично, страхи, обиды, гордыня, навязчивые мысли создают "информационный шум", который не даёт проявиться естественной мудрости и любви.

Повышение когерентности: Интеграция различных аспектов личности создаёт более согласованную систему, способную к проявлению более сложных паттернов. Когда мысли, чувства, слова и действия человека согласованы между собой (нет внутренних противоречий), сознание обретает силу и ясность, способную проявлять более тонкие и сложные информационно-интегрированные состояния.

В этой связи духовные практики различных традиций можно интерпретировать как те же методы "разворачивания" свёрнутого божественного потенциала: молитва как резонансный усилитель, медитация как "проявитель", делающий скрытое видимым, аскеза как очистка помех, созерцание как настройка согласованности и т.д.

Не новое приобретение, а раскрытие уже присутствующего

Важнейший аспект голографической модели заключается в том, что духовное развитие не является приобретением чего-то внешнего, а представляет собой раскрытие того, что уже присутствует внутри. Как бутон розы содержит в себе весь цветок ещё до распускания, так и человеческое сознание содержит в себе все возможности своего развития.

Это кардинально меняет наше понимание духовного пути. Мы не карабкаемся на гору, чтобы достичь далёкой вершины. Мы скорее очищаем зеркало, чтобы оно могло яснее отражать свет, который всегда был рядом. Мы углубляем русло реки, чтобы в нём могли течь более мощные потоки воды, источник которых всегда находился в нашем распоряжении.

Богословские корреляты голографической модели

Человек как образ и подобие Божие

Библейское понятие человека как образа и подобия Божия (Быт. 1:26-27) получает свежее прочтение:

Онтологическое подобие: Человек не просто внешне напоминает Бога или символически представляет Его, но реально содержит в себе божественную информационную структуру. Когда вы проявляете сострадание или стремитесь к истине, это не "похоже" на божественные качества — это буквально их локальная актуализация.

Динамический образ: Образ Божий — не статическое состояние, а динамический потенциал, который может быть развёрнут в различной степени. Семя дуба содержит потенциал всего дерева, но этот потенциал должен развернуться через рост. Аналогично, божественный образ может проявляться с разной степенью полноты — от едва заметных проблесков в обычном человеке до яркого сияния в святых и мистиках.

Целостный образ в каждом: Каждый человек содержит целостный образ Божий, а не является частичным отражением отдельных божественных атрибутов. Это ключевое отличие голографической модели от "мозаичной". В мозаике каждый человек был бы отдельным кусочком, отражающим только один аспект Бога — кто-то Его мудрость, кто-то любовь, кто-то справедливость. Но в голографической модели каждый человек содержит весь "божественный спектр", только с разным разрешением. Даже самый простой человек потенциально способен к проявлению любого божественного качества.

Слова Иисуса "Царство Божие внутри вас" (Лк. 17:21) указывают на присутствие всей полноты божественной реальности внутри каждого человека. Доступ не требует посредничества — Царство уже внутри вас.

Обожение (теозис) как высшее "разрешение"

Восточно-христианская концепция обожения (теозиса) может быть понята как достижение максимально возможного "разрешения" в проявлении божественного:

Актуализация потенциала: Обожение — не добавление чего-то внешнего, а полная актуализация уже присутствующего потенциала. Когда глубоко верующий видит Христа в каждом умирающем нищем, он не "получает" способность к состраданию от Бога как внешний дар. Он актуализировал уже присутствующий в своём сознании голографический образ божественной любви. Этот образ был в нём всегда, но годы молитвы, служения и духовной практики постепенно "проявили" его, как химический проявитель делает видимой скрытую фотографию.

"Бог становится человеком, чтобы человек стал Богом": Классическая формула св. Афанасия Великого указывает на встречное движение — Бог "сворачивается" в человеческую форму, чтобы человек мог "развернуть" свой божественный потенциал. Это не уменьшение или ограничение, а "компрессия" в форму, доступную для человеческого восприятия. Человек, созерцая Христа, получает "образец" или "алгоритм" того, как выглядит полностью актуализированный божественный потенциал в человеческой форме. Это создаёт информационный резонанс между потенциалом, свёрнутым в человеческом сознании, и его развёрнутым проявлением в личности Христа.

Сохранение уникальности: В процессе обожения человек не растворяется в Боге, но становится полностью прозрачным для проявления божественного, сохраняя свою уникальность как особая "проекция" целого. Подобно превращению мутного стекла в кристально чистое: стекло не перестаёт быть стеклом и не становится светом — но становится совершенно прозрачным для света. При этом каждое стекло в этой метафоре имеет уникальную форму и будет преломлять свет по-своему, создавая неповторимый световой рисунок.

Парадокс свободы в голографическом сознании

Здесь мы опять сталкиваемся с тем удивительным парадоксом, который уже рассматривали в предыдущем эссе: истинная свобода достигается не через отделение от божественного метапаттерна, а через максимально полный резонанс с ним.

На первый взгляд это противоречит здравому смыслу. Кажется логичным, что чем больше мы подчиняемся какому-то внешнему принципу, тем менее свободными становимся. Но голографическая модель раскрывает глубинную ошибку в этом рассуждении: божественный метапаттерн не является чем-то внешним по отношению к нашему сознанию — он присутствует в нас как наша собственная глубинная структура.

Когда человек входит в полный резонанс с ЦИМ, он получает доступ ко всему спектру потенциальных возможностей, заложенных в информационной матрице реальности. Именно поэтому чем более "обоженным" становится человек, тем более уникальным он становится, а не наоборот.

Потому что он начинает проявлять ту грань божественного, которую никто другой проявить не может. Божественное бесконечно богато, и каждая личность способна отразить его особый аспект. В христианской традиции святые не стали "одинаковыми" в результате обожения — они стали максимально собой, но "собой, прозрачным для Бога".

Голографическая структура сознания

Многоуровневая голография внутри

Голографический принцип действует не только на уровне отношений между Максимально Возможным и локальным сознаниями, но и между различными уровнями индивидуального метапаттерна-сознания:

• Бессознательное содержит в потенциальной форме то, что может стать осознанным. Например, как мы изучаем новый язык? Сначала каждое слово кажется изолированным звуком. Но постепенно в бессознательном формируется голографическая структура языка — грамматические паттерны, звуковые ассоциации, культурные коннотации. И в какой-то момент происходит фазовый переход — мы начинаем "чувствовать" язык. Это означает, что голографическая структура в бессознательном достигла критической массы и начала проявляться в сознании.
• Каждая отдельная мысль или фраза неявно отражает структуру нашего мышления. Я уже упоминал эту особенность выше. Например, если вы говорите о только что увиденном кино: "Мне понравился этот фильм, потому что он заставляет задуматься", в этой фразе голографически закодировано: ваше отношение к интеллектуальным вызовам, представление о ценности размышлений, возможно, некоторая гордость своими аналитическими способностями, и даже неосознанное желание быть воспринятым как думающий человек.
• Любое эмоциональное состояние несёт в себе отпечаток обширной эмоциональной истории личности. Например, вы чувствуете внезапную радость, увидев играющих детей. И эта эмоция голографически содержит: ваши собственные детские воспоминания об игре, отношение к невинности и спонтанности, возможно, тоску по утраченной простоте, надежды, связанные с будущим, представления о том, что делает жизнь осмысленной и т.д.

Любая мысль или эмоция может стать "точкой входа" для глубокого самоисследования. Вместо того чтобы воспринимать их поверхностно, можно "разворачивать голограмму" — исследовать, какие аспекты вашей личности и истории в них отражены.

Это также объясняет, почему через работу с отдельными фрагментами опыта (как в психотерапии) можно трансформировать всю личность. Подобно тому, как воздействие на один фрагмент голограммы изменяет всё изображение, трансформация одного аспекта психики может вызвать каскад изменений во всей системе.

Темпоральный аспект

Голографический принцип может проявляться и в темпоральном измерении сознания:

Настоящее может содержать всё время: Сознание обладает потенциалом голографического сворачивания времени, который актуализируется в особых состояниях и обстоятельствах. Архимед в ванне кричит "Эврика!" — и в этот момент в его сознании мгновенно интегрируются годы размышлений о плавучести тел, детские наблюдения за плавающими предметами, будущие применения открытого принципа. Инсайт здесь — это голографическое "схлопывание" всей временной линии исследований в единую точку понимания.

Память как голограмма: Воспоминания организованы не линейно, а голографически, где каждый фрагмент содержит потенциальный доступ ко всей биографии. Ким Пик, прототип героя фильма "Человек дождя", мог прочитать страницу книги за 8 секунд и запомнить её навсегда. Но самое поразительное — он мог по любой детали восстановить контекст: услышав дату, немедленно называл день недели, погоду в этот день, что он читал, что происходило в мире. Это показывает, что обычно недоступная нам голографическая структура памяти у людей с синдромом саванта работает в режиме прямого доступа. Любой фрагмент может служить ключом ко всему массиву воспоминаний.

Будущее в свёрнутом виде: Будущие потенциалы голографически присутствуют в настоящем состоянии сознания. В 1865 году Менделеев не просто систематизировал известные химические элементы — он увидел пустые места в таблице и точно предсказал свойства ещё не открытых элементов. Его сознание резонировало с информационной структурой атомной организации материи, "видя" элементы, которые будут открыты только через десятилетия.

В экстремальных состояниях, таких как околосмертные переживания, люди часто сообщают о "панорамном видении" всей своей жизни в единый момент — не как последовательности событий, а как единого "голографического" образа. Это не просто аномалия, а проявление фундаментальной структуры сознания, в которой целое (вся временная линия) может присутствовать в каждой части (отдельном моменте).

Коллективные голограммы: социальная размерность

Голографический принцип проявляется не только в индивидуальном сознании, но и в коллективных структурах:

Семья как информационная голограмма: Каждый член семьи несёт в себе информацию о всей семейной системе. Семейные терапевты давно заметили, что изменение одного члена семьи неизбежно приводит к перестройке всей системы. Семейные паттерны, травмы и ресурсы передаются не только генетически, но и в некотором роде голографически — через информационную структуру.

Культурные голограммы: Яркий представитель той или иной культуры содержит в свёрнутом виде всю присущую культурную матрицу. Язык, мифы, ценности, способы мышления — всё это присутствует в каждом индивиде как голографически свёрнутая проекция коллективного культурного поля.

Религиозные традиции как живые голограммы: Священные тексты, ритуалы, духовные практики — всё это способы кодирования и передачи голографической информации о божественном. Каждый подлинно религиозный человек становится живой голограммой своей традиции, способной воспроизвести её сущность в уникальной форме.

Божественная голограмма в человеческом сознании

Когда мистики разных традиций говорят об "искре божьей" в человеке, они интуитивно указывают на голографическую модель. Примеры того, как это проявляется:

Совесть как моральный компас: Откуда у человека появляется способность различать добро и зло? Почему дети, ещё не изучавшие этику, интуитивно понимают несправедливость? Голографическая модель предполагает, что совесть — это проявление свёрнутой в сознании информации о моральной структуре Центрального Метапаттерна.

Эстетическое чувство: Почему определённые пропорции, звуковые сочетания, цветовые гармонии кажутся нам прекрасными? Математик видит красоту в элегантном доказательстве, музыкант — в совершенной мелодии, верующий — в молитве. Все они резонируют с разными аспектами одной свёрнутой в сознании информационной структуры.

Стремление к истине: Почему человек готов рисковать комфортом и безопасностью ради поиска истины? Почему учёный может потратить жизнь на решение абстрактной проблемы? Этот импульс отражает голографическое присутствие в сознании стремления Центрального Метапаттерна к самопознанию.

Способность к любви: Способность человека любить другого больше себя, жертвовать своими интересами ради блага других — это проявление свёрнутого в индивидуальном сознании принципа кенотической любви, характерного для божественного метапаттерна.

Практические импликации голографической модели

Внутренняя ориентация: Голографическая модель смещает фокус духовного развития с внешних действий на внутреннюю трансформацию, позволяющую "развернуть" уже имеющийся свёрнутый потенциал.

Уникальность пути: Каждый человек имеет уникальный путь "разворачивания" своего божественного потенциала, соответствующий его особому "голографическому срезу".

Интегральность практики: Эффективное духовное развитие требует работы со всеми аспектами личности, поскольку божественное присутствует голографически во всех аспектах.

Распространённая ошибка многих духовных подходов — фокусировка только на "высших" аспектах (например, на интеллектуальном понимании или на мистических состояниях) при игнорировании "низших" (например, телесности или эмоциональной сферы). Голографическая модель показывает, почему такой подход неэффективен: если целое присутствует в каждой части, то эффективное его преображение требует внимания ко всем отдельным аспектам.

Разнообразие религиозных традиций естественно объясняется тем, что каждая традиция и каждый мистик представляют уникальную "проекцию" единого Метапаттерна. Это позволяет понять парадокс религиозного опыта: почему он одновременно универсален (все традиции говорят о схожих состояниях единения, любви, света) и глубоко индивидуален (каждый переживает божественное через призму своей уникальной личности, культуры и жизненного опыта).

Параллели с современными технологиями

Общие принципы информационного сжатия

Современные технологии обработки информации предлагают интересные аналогии для понимания голографической модели сознания:

Сохранение существенной информации при уменьшении объёма: И голографическая модель, и квантование в моделях искусственного интеллекта основаны на принципе сохранения существенной информации при значительном уменьшении информационного объёма.

Латентные пространства: В современных нейронных сетях используется концепция латентных пространств — многомерных пространств, где информация существует в сжатой, абстрактной форме. Это удивительно напоминает "свёрнутый порядок" Дэвида Бома.

Разворачивание потенциала: В обоих случаях сжатая информация может быть "развёрнута" до полной формы при определённых условиях.

Специфические параллели в ИИ-разработке

Векторные представления: В больших языковых моделях (LLM) информация о значении слов и целых текстов сжимается в векторные представления, где семантические отношения сохраняются в структуре многомерного пространства.

Дистилляция моделей: Процесс дистилляции больших моделей в меньшие с сохранением ключевых возможностей напоминает "свёртывание" максимального сознания в локальные сознания.

Потерянное и сохранённое в сжатии: При квантовании моделей некоторая информация теряется, но ключевые паттерны сохраняются. Аналогично, человеческое сознание не может вместить всю полноту божественного, но сохраняет его сущностные аспекты.

История одного преображения

В качестве иллюстрации идей, описанных в этом эссе, рассмотрим жизнь реального человека — Франциска Ассизского.

В молодости Франческо Бернардоне был типичным представителем торгового сословия — амбициозным, материалистичным, мечтающим о рыцарской славе. Его сознание было настроено на "низкое разрешение" — божественный потенциал присутствовал, но был почти полностью заслонён социальными программами и эгоистическими желаниями.

Переломным моментом стала встреча с прокажённым. Франциск преодолел отвращение и поцеловал больного. В этот момент произошёл резкий фазовый переход — интерференционные помехи в его сознании резко снизились, и божественное сострадание проявилось с высоким разрешением.

Последующие годы были процессом постепенного "разворачивания" этого опыта. Франциск систематически устранял всё, что мешало проявлению божественного в его сознании: отказался от богатства (устранение помех материального желания), принял бедность (повышение согласованности через простоту), начал служить отверженным (расширение апертуры сострадания), развивал молитвенную практику (настройка фазовых соотношений).

К концу жизни его сознание стало настолько прозрачным для божественного света, что, согласно свидетельствам, на его теле появились стигматы — физические знаки распятия Христа. Голографическая проекция божественного в его сознании достигла такого разрешения, что начала проявляться даже на телесном уровне.

В контексте парадокса свободы, который был описан чуть выше, Франциск Ассизский не стал копией Доминика или Фомы Аквинского. Наоборот — достигнув глубокого резонанса с божественным, каждый из них проявил совершенно уникальную грань божественного совершенства: Франциск — аспект кенотической любви и единения с творением, Доминик — аспект проповеднического служения, Фома — аспект божественного разума, способного к систематическому познанию.

Это подобно тому, как различные грани кристалла, находясь в идеальном резонансе с проходящим через них светом, не становятся одинаковыми, а каждая преломляет этот свет под своим неповторимым углом, создавая уникальный спектр.

Заключение: единство в многообразии

Фундаментальный принцип "Часть содержит целое" проявляется на многих уровнях реальности. Эта модель способна преодолевать традиционные дихотомии между трансцендентным и имманентным, духовным и материальным, единством и многообразием. В голографической Вселенной все эти аспекты не противоречат друг другу, а представляют разные грани единой реальности.

Наиболее глубокое прозрение голографической модели — это понимание того, что мы не просто связаны с Целым — мы содержим Целое в себе. Это раскрывает сущность информационной связности и опять же дополняет наше понимание себя не как пассивных наблюдателей: мы не изолированные "я", а активные участники глобального инфо-процесса, в которых отражается вся его полнота.

Как писал христианский богослов С.С. Аверинцев: "Бог творит не серийно, а штучно". Каждый из нас — уникальный "голографический срез" божественной реальности, призванный выразить её особым, никем другим не повторимым способом. В этом — глубинное единство творческой свободы и божественного замысла, уникальности и универсальности, части и целого.