Призыв и публицистика


"Зачем это пишется? К чему эта публицистика? Нет в этом пользы, ведь сахабы использовали мало слов и доносили истину кратко и емко! И мудрому этих слов было достаточно, чтобы отделить истину Ислама от невежества джахилии".

Про сахабов всё верно сказано. Однако есть некоторые отличия нынешнего времени от тех времен, когда жили сахабы и табиины. С той поры структура общества усложнилась, технологии стали другими. Сахабы размышляли почти в тишине, где слово ценилось и не произносилось бесцельно. Мы же живём посреди какофонии звуков, слов и мнений. Их так много, что их ценность девальвируется, как турецкая лира. На людей со всех сторон сыпется поток информации и звуки слов истины часто тонут в бурном водопаде бессмысленной болтовни и дезинформации. От этого потока хочется скрыться, но он настигает нас везде, разве что мы сбежим и отгородимся от этого современного мира с его извращенным понятиями. Но этот эскапизм губителен. Пока мы изолируемся, "варимся в собственном соку" и слабеем, другие развиваются технологически, навязывая своё извращенное понимание действительности другим народам. Мы остаемся позади в борьбе за умы и сердца людей.

Чтобы наверстать упущенное, нужно понимание современной обстановки в мире, которого мусульмане напрочь лишены. А ведь это понимание является очень важной составляющей жизни мусульманина. Понимание тактики и стратегии врага, его смыслов и методов ведения борьбы, все это путь Пророка Мухаммада (ﷺ) и описание этому есть в Сире.

К сожалению, существуют две крайности: чрезмерное увлечение калямом и полное отсутствие попытки мыслить и анализировать происходящее дальше собственного носа.

Поэтому я считаю, что идейный заряд будет мощнее и действеннее, если мусульмане будут осознавать и воспринимать цели, понимать задачи стоящие перед Уммой в контексте и в масштабе мировых процессов. Это понимание позволит из множества народностей отобрать наиболее одаренных людей, способных подняться над узостью своего происхождения, племенных интересов и развиться до людей с мышлением, охватывающим интересы уровня Халифата и Уммы.

Чтобы стать человеком такого уровня необходимо научится думать и воспринимать ситуацию в соответствующих масштабах. Настроить мышление.

Сразу получить и освоить такой объем информации невозможно. Быстро этому научиться невозможно. Это длительный процесс. Многие сойдут с дистанции, но ты останься и продолжи. И речь идет не только о получении шариатских знаний. Каждый человек должен знать основы и отталкиваться от этих основ, но не каждый может стать шариатским. Да и не может община мусульман состоять только из ученых, это абсурд. Так почему бы не заняться получением прикладных знаний?

Ценно то, что помогает достижению цели. Люди могут предать, мимолетные эмоции будут забыты, материальные ценности истрачены. Но знание и понимание останутся с тобой. Применив их правильно и проявив терпение, ты добьешься цели. И чем больше будет таких людей, думающих в одном направлении и действующих в одном направлении, чем сплочённые они будут, тем больше пользы будет для религии Аллаха и для всех мусульман.

В нашем городе( в котором еще не боролись со свободомыслием в исламе!), еще в середине 2000-х годов, один размышляющий брат, понял это и на свои средства, помог организовать и запустить мощный аналитический исламский центр. У них было несколько целей, но основной из них были борьба с атеистической агитацией, и подготовка кадров для массового ликбеза (пока что) местного мусульманского обывателя. Увы пристальное внимание спецслужб росло прямо пропорционально личных средств этого уникального брата, и закончилось "внезапной" смертью от сердечной недостаточности, финансиста и заключением главного редактора, под стражу и огромный срок.

Продолжение как всегда следует...