July 12, 2023

Иконописец иеромонах Дионисий Фурнаграфиот (Дионисий из Фурны)

Дионисий Фурноаграфиот или Дионисий из Фурны (греч. Διονύσιος τοῦ ἐκ Φουρνά ок. 1670—1744) — афонский иеромонах, иконописец, теоретик иконописи. Является автором широко известного сборника наставлений и указаний по иконописи, получившего название «Ерминия Дионисия Фурноаграфиота», который востребован как иконописцами, так и историками искусства.
Дионисий написал свою "Ерминию" в 1730—1733 года и впервые включил в неё как указания на особенности изображения того или иного сюжета или святого (т. е. собственно указания, свойственные для иконописных подлинников), но и общие технические наставления по иконописи. Для работы над нею Дионисий привлёк своего ученика Кирилла с Хиоса, активно использовавшего фрагменты из иерусалимских анонимных Ерминий. Получившийся сборник включает в себя 72 параграфа с технологическими наставлениями по иконописи и около 560 параграфов с описанием иконографии Священного Писания и различных святых. Свою работу Дионисий посвятил Пресвятой Богородице, сделав посвящение во введении, где указывает, что он, подражая Апостолу Луке, бывшему, по преданию, первым иконописцем, решил написать свой труд по иконописи.

Собор 12 апостолов

В иконостасе кафоликона монастыря Каракалл (Афон) находится икона «Собор 12 апостолов», написанная иером. Дионисием Фурноаграфиотом и имеющая его подпись и дату - 1722 г. По мнению Е. Цигаридаса, иером. Дионисием или его учениками были созданы др. иконы иконостаса: Господь Вседержитель (Пантократор), Божией Матери «Одигитрия», св. Иоанна Предтечи и свт. Николая Чудотворца (Τσιγαρίδας Ε. Καλλιτεχνικές τάσεις στην τέχνη των φορητών εικόνων του 18ου - 19ου αιώνα στο ῞Αγιον ῎Ορος // Ζητήματα μεταβυζαντινής ζωγραφικής: στη μνήμη του Μανόλη Χατζηδάκη. Αθήνα, 2002. Σ. 322-323). Возможно, этому же кругу мастеров принадлежит икона «Рождество Христово» из праздничного ряда иконостаса.

Господь Панократор, 1722 г.

ЕРМИНИЯ ДИОНИСИЯ ФУРНАГРАФИОТА

Ерминия (греч. Ἑρμηνεία — разъяснение, истолкование) — особый род руководства по иконописи. Ерминии можно считать иконописными подлинниками, так как значительную их часть составляет справочник по иконографии, однако, в них также особое внимание уделяется технологии иконописи и включаются разделы по богословию иконы.

Наиболее известна греческая Ерминия Дионисия из Фурны (Дионисия Фурноаграфиота) начала XVIII века.

В научный оборот греческую Ерминию ввёл французский исследователь Адольф Наполеон Дидрон (фр. Didron), обнаруживший рукопись в 1839 году у иконописцев на Афоне. Дидрон издал французский перевод. Годехард Шефер (нем. Godehard Schäfer) перевёл наставление с греческой копии на немецкий язык в 1865 году. Открытие рукописи считалось сенсацией, о чём свидетельствует, в частности, поздравительное письмо Виктора Гюго. Перевод Ерминии на русский выполнил в 1868 году епископ Порфирий (Успенский).

Текст Ерминии:

  1. Русский текст: https://azbyka.ru/otechnik/ikona/erminija-ili-nastavlenie-v-zhivopisnom-iskusstve-sostavlennoe-ieromonahom-i-zhivopistsem-dionisiem-furnoagrafiotom/
  2. Греческий оригинал (файл): https://cloud.mail.ru/public/Ji7i/iLPRHJEQe

Источники:

https://diomedes2.livejournal.com/180261.html

https://www.pravenc.ru/text/1470397.html?ysclid=ljzfbwy4i3626687778