January 1, 2023

Apocalypse до 2023 — итоги года

Трудно решить, сам ли Santa Claus мутировал или помогли, отравили или заболел, или лучше поразмышлять об эволюции нашего деда Мороза — с ним тоже не всё так просто, как в мультиках для самых доверчивых... Однако надо бы оценить 2022 год. Главное: мы изменились. Кажется, к лучшему. Год начался с казахских загадок, завершается вопросами. Кто такие МЫ? Чего хотим? У нас есть цель? А какая? Итог года — чтобы стать НАМИ, делаем важные шаги, напрягаем умы и мобилизуем души. Кстати, а НЕ МЫ — это кто? И что нам с ними делать? Кажется, если научились правильно спрашивать, есть шанс получить ответ.

В течение года ордынцы спорили с имперцами. Публику развлекало это противостояние понятий об институтах и институциях, поскольку буржуазный тупик уже подкрался (как обычно, незаметно), а что нам сообща делать, пока не ясно. Строить империю? Ну, знаете ли, чебурахаться вниз по каскаду конкурирующих приоритетов до самого дна, пробивать дно и ждать, когда снизу постучат — так себе затея.

То ли дело восходить по пути конкуренции авторитетов… Может, всей душой прислушаться к советам и принять «пять выше»? Этически безукоризненная модель представлена А.П. Девятовым:

🔹Духовное выше материального

🔹Общее выше частного

🔹Справедливость выше закона

🔹Служение выше владения

🔹Власть выше собственности

Нумеруйте, как самим понравится — в любом порядке. Когда у нас нет государственного давления на темечко, в душе как раз эти ценности и ощущаем. Если представить себе группу в степи или в лесу, а при такой группе отсутствие чиновников и «начальников», то для выживания в трудных обстоятельствах группа НАШИХ потянется к коллективизации ресурсов и распределению дел по способностям.

И оценит лидерские способности каждого, и выделит вожака, считаться будет с хотелками каждого, только если признает справедливость хотелок. И выберет модель группового поведения и состояния, уютную для всех. И совесть скрепит группу. А жажда лидерства, не обоснованная духовностью, будет отвергнута — будь жаждущий хоть особо симпатичным, хоть каким ещё. Либо раздоры погубят всех, либо научимся договариваться с опорой на пять главных ценностей.

Кажется, испытания мобилизацией, СВО, мировая гибридная война и локальная наша военная мясорубка протрезвили нас. Вы всё ещё имперец? Вам нравятся назначенные авторитеты или лидеры по праву рождения? Вы ещё не разобрались, важнее ли авторитет силы, чем сила авторитета? Дозревайте. Уже пора.

С наступающим! Пришёл и скоро забурлит год новый. Нам уже в январе понадобится твёрдо знать, кто такие МЫ, чего хотим и как будем добиваться. Нас с вражеских позиций обзывают орками… Вообще-то, это похвала.

Джон Рональд Руэл Толкин (англ. John Ronald Reuel Tolkien) в соучастии с членами «Братства», собранного для беготни с кольцом всевластия, оклеветал орков — когда они с автором «Нарнии» спорили, кто напишет лучшую литературную агитку для формирования в детских душах имперских понятий ради воспитания захватчиков всего, что получится, чтобы нация овладела миром, понадобился враг — мы.

Победил изобретатель хоббитов, западный проект стал «эльфийским», своих кодировали ненавидеть нас («дикарей-орков»), а ментальная мобилизация изменила мышление. Так вот оно какое — когнитивное орудие гибридной войны? И такое тоже... Хотите узнать, бывает ли по-другому?

Откройте для себя Пехова. Алексей Юрьевич Пехов (род. 30 марта 1978, Москва) — известный российский писатель, в основном, работает в жанре фэнтези.

Наиболее известен цикл «Хроники Сиалы» про вора Гаррета, получивший награду «Серебряный кадуцей» (II место) на международном фестивале «Звёздный мост» в 2003 году, за первую книгу трилогии, «Крадущийся в тени».

Откройте для себя Егорова. Его «Орками не рождаются» достойны неоднократного прочтения. https://proza.ru/2012/06/10/18 Добро пожаловать!

У Емельяна Егорова узнаете, как игра-ролевушка может сработать, когда до дома далеко, а до смерти четыре шага. И зачем Tolkien оклеветал орков, тоже станет понятнее.

Это всё к тому, что считать себя орком или ордынцем — не бред, а вариант нормы. Разумеется, что нам по сердцу, от того у англо-сакса или немца может стрястись заворот мозгов. Может, не у всех, но у склонных к рабовладению, колонизации и жадности при молчащей совести — наверняка. И гены тут не очень важны — выбирай, как сердце подскажет.

На украинском ТВД до многих уже дошло. Ну, кому хочется в холопы к «властелинам», тому туда и дорога. Только тогда, паны-холопы, вам пора валить. Либо вы окрепнете умом и вернётесь в МЫ, либо вам пора. Или завалят вас. Что там у нас впереди — орда или империя… Это мы сами коллективно потом решим. А тем, кто не хочет влиться в нашу орду, лучше поторопиться, а то тесноват что-то глобус стал. Заметили?

Кажется, это и есть основной итог: мы выбрали суть. А с формой разберёмся по ходу. С Новым Годом!

Не утерпеть... С Новым Ордынским! А Небеса в своей манере влиять обстоятельствами непреодолимой силы всё нужное подскажут, только зевать не стоит. С наступившим!

В первый день нового года, возможно, стоит сравнить поздравления. Зачем? По-имперски сверху нам милостиво кивают, желают получения чудом того, что могли бы дать по праву, долгу и обязанности, растратив на сбычу наших мечт свои ресурсы... А свои ли? У империй приоритеты властных персон, династий и много чего ещё собираются в сокровищницы только потому, что с миру по нитке — императору корона. Поздравление Квачкова — нам от наших. От тех, кто стал заслуженным и выдающимся. И для Квачкова обратиться с поздравлениями — не долг или обуза, не пункт в расписании, а честь.

По этой причине ордынские ПЯТЬ ВЫШЕ (ценности или идеалы) доходят хоть в виде лекции, хоть в виде поздравлений к празднику. А имперские речи... Есть подозрение, до звона курантов их дослушали только те, кому по службе положено, кто опасается делать, что хочется и боится не сделать то, что «принято в приличном обществе»...

«Noblesse oblige»! Душно... И почему в первый день нового года так сильно хочется полной грудью вдохнуть аромат вольной степи, великолепного разнотравья с примесью горьковатого запаха непокорённой одеколонами полыни?

По мотивам и частично