May 15, 2023

Есть ли доводы о расположении рук на уровне груди во время чтения намаза?

⚡️Хадис :

٥٤ - (٤٠١) حَدَّثَنَا ‌زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا ‌عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا ‌هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ : حَدَّثَنِي ‌عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَائِلٍ ، عَنْ ‌عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ‌وَمَوْلًى لَهُمْ أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ عَنْ أَبِيهِ ‌وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ « أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ. كَبَّرَ - وَصَفَ هَمَّامٌ حِيَالَ أُذُنَيْهِ -، ثُمَّ الْتَحَفَ بِثَوْبِهِ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى. فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ أَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنَ الثَّوْبِ، ثُمَّ رَفَعَهُمَا ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ فَلَمَّا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَفَعَ يَدَيْهِ، فَلَمَّا سَجَدَ سَجَدَ بَيْنَ كَفَّيْهِ ».

Передаётся, что Ваиль ибн Худжр рассказал, что видел, как Посланник Аллаха (ﷺ) поднял руки в начале молитвы и произнес такбир, и согласно Хаммаму (передатчику), его руки были расположены у ушей. Он (Пророк, ﷺ), обернул руки своей одеждой и положил правую руку на левую. И когда он собирался совершить поклон, он вынул свои руки из одежды, затем поднял их, произнес такбир и совершил поклон, а когда вернулся в вертикальное положение, произнес: «Да услышит Аллах того, кто воздал Ему хвалу» («Сами'аЛллаху лиман хамидаh»). А во время земного поклона он совершал саджда между двух своих ладоней»

Вывел Муслим в "Сахих" (401)

🔸Риваят - имам Ибн аль-Джаузи приводит хадис:

(٦٦٦٨) الحديث الثالث: حدّثنا أحمد قال: حدَثنا يحيى بن سعيد قال: حدّثنا سفيان قال: حدّثني سماك عن قبيصة بن هلب عن أبيه قال: رأيتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينصرف عن يمينه وعن يساره. ورأيتُه يضعُ هذه على صدره
وصف يحيى: اليمنى على اليُسرى فوق المفصّل (٢).

Хульб, да будет доволен им Аллах, рассказывает, «Я видел, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) поворачивался направо и налево, и я видел, как он возлагал их (руки) на своей груди». Яхья (один из передатчиков) упомянул о правой (кисти) на левой, выше запястья

(Ибн Аль-Джаузи 6668, Ахмад 21460..)

* * * *

(٢) المسند ٥/ ٢٢٦ وفي إسناده قبيصة أيضًا. ومن طرق عن سماك أخرج أبو داود قسمه الثاني ١/ ٢٣٧
(١٠٤١)، وابن ماجة في جزأين (١/ ٢٦٦، ٣٠٠ (٨٠٩، ٩٢٩)، والترمذي كذلك ٢/ ٣٢، ٩٨ (٢٥٢،
٣٠١)، وحسّنه. وأخرجه الطبراني من طرق عن سماك ٢٢/ ١٦٣ - ١٦٥ (٤١٥ - ٤٢٤)، وابن حبّان الأول
منه ٥/ ٣٣٩ (١٩٩٨)، وقال عنه الألباني: حسن صحيح.