«Учёности плоды» (2021) – Безруков, рвущийся наружу
Несколько месяцев назад я впервые услышал возмущённые отзывы об этом фильме. Мол, совсем уже докатились – герой Безрукова крутит любовь с нацисткой, и они вместе спасают какое-то культурное наследие. Звучит так себе, конечно. Наконец, приобщился.
Сразу удивила информация о том, что фильм снял Игорь Угольников, чьё имя прочно ассоциируется с лучшим отечественным фильмом о войне за последние тридцать лет – с «Брестской крепостью». Но следует помнить, что в «Крепости» он всего лишь выступал в роли продюсера, равно как и при работе над фильмом «Девятаев». А уж «Девятаева»-то мы смотрели…
Ну так вот. После просмотра могу сказать, что «плоды»-то, в целом, неплохие, но местами подпорченные, гниловатые, а местами прямо отравленные. Вижу – непонятно, придётся немного рассказать, благо, тупости в фильме почти нет, а вот спорные места вполне себе встречаются.
Итак, коротенько по фильму. Михайловское, 1942 год. Дом-музей Пушкина. Директор музея по фамилии Антипов (Игорь Угольников) специально остался в оккупации, чтобы сберечь музей, который является смыслом всей его жизни.
Вместе с Антиповым музеем занимается его верная жена (Анастасия Мельникова). Ей крайне противно унижаться перед немцами, но ради мужа она готова вытерпеть всё. А муж готов всё вытерпеть ради музея.
Неплохие персонажи, актёры играют отлично. Вообще, в фильме много хороших актёрских работ.
Антипов готовит музей к торжественному открытию, по этому поводу ожидаются высокопоставленные гости из Германии.
Вот и день открытия. Приехал, судя по униформе, какой-то партийный деятель и привёз с собой нового директора музея – фрау Шиллер.
Она – якобы правнучка того самого поэта Шиллера и большая поклонница творчества Пушкина. И при этом, её униформа и значок НСДАП говорят о том, что она убеждённая нацистка. Не находите противоречий?
Кстати, судя по всему, униформу для неё придумали киношники: орёл на её пилотке похож на орла СС, а огромный нарукавный – на вермахтовского. Если есть знатоки – делитесь информацией, интересно.
Среди толпы селян появляется Сергей Безруков. Чтобы не заморачиваться, персонаж Сергея назвали Серёгой. Но в первой серии Серёга вообще не впечатляет. Он косматый, грязный, грубый и глуповатый.
И вообще, внешне Сергей из первой серии напоминает его же персонаж из фильма «Каникулы строгого режима».
Серёга ворует шоколад у немцев, восхищается при виде нацисточки, а по ночам тискает прелести молодой селянки.
Кстати, несмотря на отличное качество картинки, звук в фильме – ни к чёрту, половину произнесённых фраз не разобрать! Хорошо, что я скачал версию с субтитрами и, начиная с третьей серии, наконец-то начал понимать, о чём говорят люди на экране!
Не так давно я высказывал неудовольствие по поводу того, что трагедию еврейского народа во время войны в кино не показывал только ленивый, а вот про геноцид цыган никто не вспоминает (за исключением фильма про Будулая). В «плодах» этот вопрос поднимается! И снята сцена довольно трагически! Тут – фильму жирный «плюс».
Действие развивается. Оказывается, наш Серёга – местный мастер на все руки и немка берёт его на работу: электропроводку починить, пианино привести в рабочее состояние.
Это решение далось ей с трудом: она брезгливо морщилась при виде русского мужика без образования, который и читать-то не умел.
Как-то раз, когда Сергей чинил пианино, к нему прибежала та самая молодая селянка, принесла ему поесть и начала обнимать и целовать. Немка тут же приняла решение уволить его за такое поведение на работе. На что Сергей внезапно заявил, что он лучше Пушкина, так как он – красивше.
Показалось, что в этот момент нам показывали не Серёгу, а Сергея между дублями.
Постепенно Серёга преобразился, зачесал волосы, умылся, начал читать и оказалось, что он знает наизусть всего «Евгения Онегина». И внезапно полубомж Серёга из фильма пропал, и вместо него в фильме возник утончённый актёр Безруков, декламирующий стихи. Немудрено, что прожжённая нацистка тут же запала на народного артиста России.
И когда он полез с поцелуями на природе, она немножко посопротивлялась. Но когда он процитировал Данилу Багрова из «Брата-2», опрокидывающего негритянку: «Да ладно, чё ты!», фрау окончательно сдалась.
Дрон с камерой взлетел вверх, романтично роняя капли на влюблённых.
Немцы приняли решение вывезти все экспонаты музея в Германию, фрау Шиллер упрашивала Сергея поехать с ней. Нацистка. Серьёзно?! Фюрер категорически не одобряэ, это минимум, что я скажу!
Сергей сказал, что как-то стрёмно ему ехать и решил остаться. А между делом рассказал партизанам, что немцы решили оставить нас без культурного наследия. Ну, партизаны и отработали. На этом и закончилась история отношений Сергея с немкой.
Бесспорно, история этих отношений, воплощённая на экране – сомнительна. Я понимаю, с какой целью Угольников её придумал, он выделил мысль, что мы не ценим своё культурное наследие должным образом. Мол, давайте цените, а то придут вот такие немцы и всё заберут. Это подтверждается диалогом немки и Сергея: «Да вы ни одного стихотворения Пушкина не знаете!» - «Ну и что! Мы им гордимся, этого достаточно!»
Такая сатира на современную молодёжь. Ну, мысль мы поняли, она имеет право на существование. Но что делать с тем, что она – НАЦИСТКА?! Угольников предпочёл об этом не думать и вышло как-то некрасиво. Не нужно нам любви с нацистами, дорогой Игорь. Хоть бы и ради донесения каких-то важных мыслей.
На экскурсии по музею частенько захаживает молоденький немецкий лейтенант Дантес.
Да, вы не ошиблись! По сценарию, он барон и родственник того самого Дантеса! Меня это позабавило, и я решил предложить ввести в сценарий крестьянина Пущина, партизана Данзаса и фельдфебеля Кюхельбекера! Но Угольников и сам был парень не промах, поэтому сообщил нам, что в пушкинской усадьбе трудится бабуля по имени Арина, недалеко в лагере служит потомок барона Корфа, соседа Пушкина по лицею, а в соседнем полку есть Данзас, потомок того самого. Не растерял хватку Игорь, не сценарий, а свежий выпуск «Оба-на угол-шоу»!
Казалось бы – да и фиг с ним, с тем Дантесом, но в фильме он изображён трепетным юношей, очарованным поэзией Пушкина и нежно влюблённым в фрау Шиллер. И – да, он не желает воевать, ах, эта проклятая война. Положительный немчик? Фу, Игорь, это уренгойский моветон! Но на этом дело не заканчивается: злые партизаны жестоко убивают юного Дантеса, втыкая ему в грудь нож, пришпилив к нему записку издевательского содержания с отрывком из Пушкина. И зрителю КОНКРЕТНО ЖАЛЬ ЮНОШУ! А вот это уже залёт, Игорь Станиславович.
Также в фильме есть партизаны. Они сидят в лесу и время от времени совершают вылазки, убивая фашистов.
И вот их кто-то сдал. Вывод: «Это Серёга, он с немкой путается!» Ребята, а ничего, что Серёга понятия не имеет, где ваш отряд находится? У него про партизан информации не больше, чем у немцев: просто все знают, что партизаны где-то есть. И вот, командир партизанского отряда, Фёдор Бондарчук с перебитыми ногами командует расстрелять Сергея.
Сергей чудом избегает расстрела, но в перестрелке ловит шальную пулю. И Фёдора это внезапно шокирует до такой степени, что он вскакивает и бежит на перебитых ногах, а его рот перекошен в слоу-мо в крике: «НООООУ!!!» Надо же, а до этого его на руках носили! Что с тобой случилось, Фёдор, ты ведь только что без особых эмоций его расстрелять велел?!
В целом, фильм вполне можно смотреть, если в своей голове настроить антиуренгойскую защиту. Но такой подход к созданию кино мне не нравится. Совсем не нравится. Фильмы о войне необходимо держать в железных рамках законов жанра. Никакой жалости к фашистам, никаких неоднозначных образов нацистов: нацист – значит, сволочь! И если кто-то на экране полюбил нациста, значит, и он сволочь. И не надо либеральничать, мол, «было всякое» - в кино этого не нужно. Кино служит для того, чтобы доносить какие-то мысли, а мысли «нацисты тоже могли быть хорошими», как вы знаете, ни к чему хорошему не приводят.
Также предлагаю почитать в Интернете, что вытворяли немцы при оккупации Михайловского. Читать стихи Пушкина и восторгаться ими – последнее, что могло прийти в голову этим варварам.