Разбор песни “Под молчаливое согласие небес”- Pyrokinesis.
Я постаралась структурировать все, что смогла понять и выжать из текста песни с нового альбома Андрея "mea maxima culpa". Буду рада подискутировать с вами насчет моего разбора, если у вас другое мнение. Приятного чтения!
- Для анализа я опиралась также на материалы с сайта GENIUS, ссылки на него и на взятые строчки присутствуют в разборе.
Лирический герой — это человек, находящийся в глубоком экзистенциальном кризисе. Он стремится понять мир, Бога и самого себя, но сталкивается с преградами, одиночеством и отсутствием ответов. Его состояние — это смесь отчаяния, тоски и внутренней борьбы. Он разрывается между желанием обрести смысл и осознанием его недоступности. Вся песня наполнена его попытками найти хоть какую-то точку опоры в реальности, но каждая новая попытка приводит только к разочарованию.
Герой ощущает себя потерянным, брошенным не только людьми, но и высшими силами. Он страдает от того, что не может услышать ни Бога, ни других людей, ни самого себя. Его сознание полно внутренних конфликтов, а эмоции достигают крайней точки, что выражается в финальных строках, где он рыдает и падает в полном одиночестве. Вся песня — это путешествие через его сознание, наполненное отчаянием, религиозными сомнениями и экзистенциальной болью. В финале он не получает ответа, и единственное, что ему остается — это кричать в пустоту.
1. "Мира полотно / Человек пытается понять, но не дано"
Мир сравнивается с полотном, что намекает на его структурированность и художественную оформленность. Однако герой осознает, что он неспособен разгадать замысел творца. Метафора мира как ткани, возможно, отсылка к идее мира как творения (например, в христианстве Бог создает мир как художник). Также это может быть отсылка к иллюзорности мира. Герой сталкивается с ограниченностью человеческого разума. Это перекликается с библейской идеей о том, что человек не может полностью постичь замысел Бога.
2. "Не заглянуть за звёзды / Небо потолок"
Образ неба как потолка символизирует ограниченность человеческого познания. Звезды могут означать истину или божественное, но доступ к ним закрыт. Звезды символизируют недостижимое, вечное. Это может быть отсылка к человеческой ограниченности в познании космоса или божественного. Небо как "потолок" — метафора предела, за который человек не может выйти. Возможно, отсылка к библейской Вавилонской башне, где люди пытались достичь неба, но были остановлены.
3. "И сам он бога ищет, но находит только Эго Логоса"
Лирический герой стремится к божественному, но вместо этого сталкивается со своим собственным "Я" и философией разума (Логос). “Эго Логоса" — философская концепция, где Логос (божественный разум) подменяется человеческим "я". Герой ищет Бога, но находит лишь отражение собственного разума, что подчеркивает его одиночество и отчаяние.
4. "Нам не завидуют умершие и то / Либо терпеть, либо сойти с ума"
Тема страдания: умершие не завидуют живым, потому что жизнь полна боли, и человек вынужден либо смиряться, либо сходить с ума. Герой стоит перед выбором: продолжать страдать или потерять рассудок. Это отражает экзистенциальный кризис (?).
5. "Я сдерживая боль, иду / Там где ржаное поле / Я найду по колоску тебя"
Ржаное поле может быть символом жизни или прошлого. Лирический герой пытается отыскать кого-то, собирая крохи воспоминаний.
6. "Новый день толкает меня в яму как Лоскутик"
Отсылка к Dark Souls 3, где персонаж по имени Лоскутик обманом отправил главного героя на нижний, подобный выгребной яме, этаж замка
7. "Ощетинилась тоска / Углами отупея"
Тоска становится почти физически ощутимой, углы намекают на жесткость и боль.
8. "'Сверх' и 'над' — уже не то / Я мыслю 'под' идею"
Философский мотив: "сверх" и "над" (возможно, намек на Ницше 1) больше не работают. Герой ощущает себя подавленным идеологией. ИЛИ герой разочарован в идеях превосходства, возможно, в философских или религиозных концепциях.
9. "И подпирая крест / Я потакаю демонам твоим / Под молчаливое согласие небес"
Крест — символ веры, но герой, похоже, не следует ему искренне или вера уже становится ношей. Небеса остаются безразличны. Андрей переосмысляет «геометрию тьмы», где он отказывал небу: теперь небеса молчаливо соглашаются с ним. Это не единственное противопоставление прошлого альбома и «mea maxima culpa» на релизе
10. "Свет уходит, пропадая за лесом / Облака как дымовая завеса"
Свет, как символ надежды, исчезает. Облака скрывают истину, создавая ощущение обреченности.
11. "Не бросай меня / Но на отрез / Ты отказывала мне / Под молчаливое согласие небес"
Просьба о поддержке, но герой встречает отказ и одиночество, снова подчеркивая безразличие высших сил.
12. "Грязный океан, усталая земля, / Злое небо — вот и вся моя семья"
Природа изображена как враждебная среда, подчеркивающая отчужденность и тоску.
13. "А внутри меня — бойня без конца / И безумная до одури кровавая резня"
Внутренний конфликт героя описан в агрессивных и хаотичных образах.
14. "Но в рай обещано войти нам / Когда скорбь и вечная печаль споются воедино"
Тема посмертного утешения, но без явной уверенности в этом. Рай возможен только через страдание, что перекликается с христианской идеей искупления.
Скорбь и печаль становятся близкими, почти родными.
16. "Но боги постепенно глохнут к людям"
Боги отдаляются от людей, что подчеркивает одиночество человека.
17. "Из-за шёпота далеких звёзд"
Звезды символизируют нечто недостижимое, что отвлекает богов.
18. "И люди тоже глохнут: / Ни птичку, ни цветочек / Ни родную мать, ни бога"
Герой описывает потерю связи с миром, окружающими и даже божественным. Люди теряют способность слышать, что может быть метафорой потери связи с собой и миром. Герой не замечает красоту природы, что подчеркивает его отчаяние. Потеря связи с самыми близкими и с божественным.
19. "И — в первую очередь — / Не слышу сам себя / Как ни пою"
Личностный кризис: герой теряет даже собственный голос и понимание себя, что является кульминацией его кризиса.
20. "Я не слышу тех, кто не любил меня / Не слышу тех, кого люблю"
Отчуждение усиливается: даже любовь не помогает установить контакт.
21. "И ни молитвы, ни проклятия / Не слышу"
Даже религиозные обращения остаются без ответа.
22. "И с одной стороны / Выглядит как будто долгожданное спокойствие"
Молчание может быть воспринято как мир, но на деле оно оказывается пустотой.
23. "Но почему реву на весь подъезд / И сползаю по стене под молчаливое согласие небес?"
Финальная сцена отчаяния: герой одинок, а высшие силы безучастны. Андрей рассказывает о том, что со времен альбома Геометрия Тьмы он привык к шепоту далёких звёзд, шепот довёл его до “глухоты” и более его не терзает поток мыслей извне. Он не слышит близких людей, не слышит врагов, не слышит самого себя и, возможно, свою музу. Андрей так и не стал счастливее, хотя “голоса” прекратились. Теперь небеса молчат, что Андрей расценивает как молчаливое согласие, подобие обманчивой умиротворенности, которая, однако, так и не осчастливила его
Название песни играет ключевую роль в раскрытии её глубокой философской и эмоциональной составляющей. Оно отсылает к центральной идее композиции — ощущению безразличия мира и высших сил к страданиям человека.
1. «Под» — символ подчинения и беспомощности
Слово «под» намекает на положение героя в этом мире. Он не просто находится в одиночестве, а словно задавлен, придавлен к земле невидимой силой. Это подчеркивает его зависимость от внешних обстоятельств, в которых он не имеет власти или выбора.
2. «Молчаливое согласие» — безразличие и пассивность
Фраза «молчаливое согласие» указывает на отсутствие активного вмешательства со стороны кого-либо или чего-либо. В данном контексте это значит, что даже если Бог или высшие силы существуют, они лишь наблюдают за страданиями героя, но никак не реагируют.
Это может быть отсылкой к теологическим вопросам о «молчании Бога» — концепции, в которой человек ищет ответы и помощи, но не получает никаких знаков или откровений. Такое молчание может восприниматься как безразличие или как жестокое испытание.
3. «Небес» — символ высших сил и судьбы
Слово «небеса» традиционно ассоциируется с Богом, судьбой, высшими силами, а также с надеждой. Однако в контексте песни они остаются безмолвными и равнодушными, не вмешиваются в человеческие страдания и не посылают знаков.
Это перекликается с темой одиночества и внутренней глухоты лирического героя: он не только не слышит Бога, но и сам теряет способность слышать себя и окружающий мир.
Название песни говорит о том, что мир полон боли и страданий, но никто не вмешивается, чтобы это изменить. Человек остается один в своей борьбе, и даже небеса, которые должны быть источником высшей справедливости, молча соглашаются с его муками.
Это сильный и трагический образ, который подчеркивает основные темы композиции:
- Безразличие Бога и мира
- Экзистенциальное одиночество
- Неспособность получить ответы на самые важные вопросы
Таким образом, «Под молчаливое согласие небес» — это не просто фраза, а мощная метафора обреченности и безысходности человеческого существования.
Песня представляет собой сложное сочетание философских, религиозных и экзистенциальных тем. Лирический герой разрывается между поиском смысла и отчаянием, сталкиваясь с безразличием как людей, так и высших сил. Его внутренний конфликт проходит через всю композицию, приводя к кульминационному моменту крайнего отчаяния.
1- У Ницше концепции "сверхчеловека" и "надчеловека" (или "Übermensch" на немецком) играют ключевую роль в его философии.
1. Сверхчеловек (Übermensch): Это идеал человека, который превосходит традиционные моральные и культурные нормы. Ницше считал, что человечество должно стремиться к трансформации и самосовершенствованию, выходя за пределы общепринятых ценностей и верований. Сверхчеловек — это тот, кто создает свои собственные ценности, живет с полной самореализацией и преодолевает слабости, которые, по мнению Ницше, присущи "обычным" людям.
2. Надчеловек: Этот термин часто используется как синоним сверхчеловека, но также может подразумевать более широкую концепцию, связанную с идеей преодоления ограничений, как физических, так и моральных. Надчеловек — это тот, кто возвышается над обыденной жизнью и стремится к высшему состоянию бытия.
Вместе эти концепции отражают Ницшеанскую идею о необходимости преодоления себя и создания новой, более высокой формы жизни, свободной от традиционных ограничений.