Лекция по АУЕ*
*Движение признано экстремистским и запрещено на территории РФ
Введение
Уголовный мир представляет из себя удивительно ритуализированное, глубоко-символическое и жёсткое кастовое сообщество. Уголовные понятия и логика мышления АУЕ представляют из себя нечто среднее между детскими играми и мироощущением древних народов. Уклад представляет из себя параллельный набор институтов и иное мироощущение со своими социальными законами, собственной мифологией и комплексными нарративами.
Как религиовед-любитель я нахожу в Укладе схожие попытки объяснения социальной реальности и интуиции, характерные для древних религиозных культов. При этом, Уклад является в превую очередь чисто-социальным явлением и Бога воспринимает и описывает как нечто, хотя и сакральное, но всё-таки внешнее по отношению к социальному. Это отсутствие параллельной космологии разительно отличает АУЕ от древних традиций. Однако как и во всех древних культурах, Уклад определяет образ жизни основываясь на предании и традиции.
Итак, вот несколько разрозненных заметок по пёстрому миру АУЕ(запрещённому и экстремистскому).
Роза ветров
Роза ветров или Воровская звезда являются общепринятым главным символом арестантского уклада. Изначально символ, связанный с путешествием, вольностью и навигацией набивали себе моряки. Затем сивол стал асоциироваться с пиратами и дикой свободой. Затем, ещё в 50-х годах не вполне понятным образом перекочевал в арестантскую субкультуру.
Роза означает сразу многие вещи, при этом сознательно оставляется открытость трактовок. Направленность во все стороны означает единство воровского уклада во всех тюрьмах страны. Изначально в арестестантский уклад входили все тюрьмы Советского Союза, но, как я услышал на лекции, сегодня к единому воровскому миру относится только Россия и Грузия. Я в этой инормации не уверен, но что услышал, то до вас доношу.
Так же роза разделена на белые и чёрные части. Белые означают "людское", а чёрные - "воровское". Вор «сеет на свободе и в заключении воровское и людское».
Роза ветров в классическом варианте так же означает "Режь активистов".
Татуировки в виде таких звёзд показывают высокий, как правило воровской статус заключённого. Бьют их обычно попарно на плечах, под ключицами или на коленях.
Роза на коленях означает, что заключённый никогда и не перед кем не встанет на колени. Потому что в этом случае он совершит непозволительное ритуальное действие, как бы уткнёт в пол, придавит весь Уклад. За такие татуировки обычно спрашивают и в случае со звёздами на коленях часто пытаются испытать.
Розы под ключицами означают жёсткого отрицалу. Того, кто ни идёт ни на какие сношения с администрацией, отвергает все законы, кроме воровского.
Розы на плечах, как правило, воровская статусная привилегия.
Воровские прогоны, т.е. в некотором смысле нормативные акты или воззвания идущие от Воров людской массе так же обычно сопровождаются парными рисунками Воровских Звёзд.
Цвета и основные понятия
Чёрный и белый
Понятия в воровской субкультуре представляют собой некодифицируемый свод норм, который противопоставляется государственному "красному" закону. Чёрный воровской закон представляется его апологетами как справедливость и честность в противовес праву сильного, который представляет из себя как "красный" закон, так и состоянии беззакония\беспредела.
В криминальном мире существует три основных цвета, которые определяют и квази-ритуально окрашивают людей, предметы, поступки и явления. Это одновременно и морально-нравственная этическая оценка и Modus operandi в общем смысле. Цвета эти: Чёрный, Белый и Красный.
Чёрный это цвет воровской. Цвет честности и равенства. Чёрный мужик противопоставляется фраеру практически в той же степени, в какой в известном сериале противопоставлены "пацан" и "чушпан". Чёрные мужики - основное сословие уголовного мира, имеющее гарантии безопасности и соблдающие все базовые правила. Чёрная зона - та зона, которая живёт по воровским понятиям. Градиент очень сильно варьируется. Администрация может быть просто куплена, а может заключить с Ворами неформальную сделку и совместно следить за порядком. В таких случаях к провинившемуся арестанту вместо формальных "красных" мер будут применяться неформальные, которые могут быть ещё более жёсткими.
Белый - цвет чистоты и невинности. Употребляется и в положительном и в отрицательном контексте. Белый человек - тот кто не запятнан грехом и не окунался в уголовную жизнь. Так же белый это очищающий небесный цвет божественного. В то же время белый это цвет фраера(аналог чушпана), то есть законной цели агрессивного насилия. На фраера не распространяются воровские законы, он не защищён, но и не связан понятийной системой.
Красный. Сучья Война
Деление зэков на красных и чёрных - эхо войны. Служить в армии заключённым по понятиям было запрещено(западло), но во время Второй Мировой в лагерях системы ГУЛАГ началась вербовка. Условия, как вы понимаете, были красйне стеснённые, а вербовщики обещали относительно сносные фронтовые условия. Таким макаром на бой с нацистами отправилось множество урок, в том числе и существовавшие уже тогда "Воры-в-законе".
Вернувшись с войны, заключённые не получили свободу и были отправлены обратно в лагеря, где их встречали "чёрные" коллеги, для которых армейские воры были уже навсегда "красными" - в цвет советской власти. Началась великая Сучья Война - краеугольный конфликт уголовного мира.
По началу администрации колоний помогали своим сукам(красным заключённым, сотрудничающим с администрацией) и вместе работали на уничтожение воровской касты как таковой. Старые чёрные воры оказывали сопротивление, но силы были не равны. Именно в эти годы появились ритуалы "опускания" воров, чтобы навсегда ритуально лишить их кастовых привилегий, хотя чаще старых воров просто физически ликвидировали с молчаливого согласия администрации.
Чёрных воров так же пытались склонить к сучеству. Для этого прибегали как к прянику в виде послаблений от администрации, так и ко кнуту в виде избиений и запугиваний. Вор, согласившийся стать сукой должен был ритуально поцеловать нож и тогда он навсегла становился ссученным\красным. Масть было уже не изменить вне зависимости от обстоятельств. Здесь, как и во множестве древних укладов, внешняя сторона определяет внутреннее наполнение и этика мыслится категориями, приобретаемыми путём ритуальных действий.
В начале пятидесятых администрация ГУЛАГ пришла к выводу, что предыдущий курс на поддержку сук привёл к тому что красные воры окончательно закрепились и начали паразитировать над «положительным элементом» (неконфликтными зэками), что вылилось в снижение норм выработки лагерей. В 1952 году красных и чёрных рецедивистов распределили по разным колониям, дав начало красным и чёрным зонам.
Таким образом сучья война навсегда распределила масти, продолжив дальнейшее развитие стратификации в уголовном мире.
Понятия на письме и в жизни
В уголовной мифологии существуют четыре особенным образом обозначаемые категории. Каждая категория требует спецефического отношения и выделяется на письме определённым образом. При этом подчёркиваниям в малявах(письмах\записках, передаваемых в хату) уделяется серьёзное внимание. Неправильно оформленную с точки зрения подчёркиваний маляву особо "педантичный" авторитет может и не принять и отправить автору обратно на переоформление.
Людское. Всё что относится к чёрной касте простых мужиков. Под "людьми" понимается в первую очередь "масса мужиков" и к фраерам и женщинам данная категория не применяется. На письме всё людское должно быть подчёркнуто одной чертой. Но сами имена простых мужиков чертой не подчёркиваются. Такие подчёркивания нужны в первую очередь именно для подчёркивания статуса. Одной чертой в маляве подчёркивается погоняло стремяги, т.е. мужика, который стремится достичь "карьерного" успеха в уголовной иерархии. Так же одной чертой должны подчёркиваться бродяги - заключённые на ранг ниже статуса "вора", которые как правило являются буграми(т.е. смотрящими по хате). Так же одной чертой вор может подчеркуть всё людское, которому он хочет дать положительную окраску. Это могут быть название тюрьмы/зоны, слова о так называемом «людском ходе», пожелания воров.
Воровское. Всё что связано с ворами в законе - высшей касте чёрной масти. Слово "Вор" и все его производные, а так же имена и погоняла воров всегда подчёркиваются двумя чертами. Это очень строгое правило и позабывший об двух горизонтальных линиях арестант, даже при маляве, обращённой не к вору, рискует нарваться на серьёзные последствия - за это могут "спросить" и придётся "отвечать".
Божье. Выше вора только Господь Бог. В криминальном мире есть некоторые расхождения по поводу того, подчёркивается ли тремя чертами Церковь, святые или, например, Святой Дух. Но они в переписках употребляются не часто. Самое главное - всегда трижды подчёркивать все варианты именования Бога(Господь, Всевышний и т.д.)
Мусорское. Всё красное должно всегда подчёркиваться волнистой линией. Особо важно это при подчёркивании людей красных или же совершивших непоправимое по понятиям преступления. Волнистой линией подчёркиваются слова "гад", "негодяй" и прочие негативные эпитеты. Так же волнистой линией обязательно нужно подчеркнуть имя провинившегося, которое так же обязательно нужно писать с маленькой буквы.
Касты
Красные
Благодаря распространённому тик-ток мему, все теперь знают, что в тюрьме есть четыре основные касты. Однако это сильное упрощение многоступенчатой тюремной иерархии.
Главное разделение проходит по упомянутой выше чёрной и красной масти. Красные и чёрные - древнейшие группы антагонистов. Красные сотрудничают с руководством колонии, стучат и являются активистами. На красных зонах главным является не воры, а козлы - ставленники администрации. Козлы осуществляют неформальный надзор и по приказу и\или молчаливому согласию могут наказать или даже опустить любого. Чёрным мужикам нельзя с красными здороваться, касаться. Если в колонии случается бунт, то первыми режут красных и стукачей.
Впрочем, как мне донесли, существует понятие-оксюморон "порядочный красный". "Вот представь, залетел фраер в зону на пятёру. Обычный мужик, дома жена и дети ждут. Ну и решает он работать на УДО(условно-досрочное освобождение), говорит об этом куму(сотруднику колонии) и идёт в красную хату. Работает, когда попросят, моет куму машину и прочим халдейством занимается. Но на людей не стучит, иного блядства не совершает. Какие к нему претензии? По понятиям он, конечно, всё равно красный, но по-человечески понять можно", - цитата моего лектора-сокамерника.
Чёрные
Итак, внутри чёрных существует три основных и огромное множество промежуточных мастей(тех самых каст).
Мужики
Основную часть заключённых представляет т.н. "Людская масса". Простые чёрные мужики, принимающие Вороской Уклад и все местные порядки. Мужиков по-понятиям нельзя угнетать даже Ворам, о людской массе Воры обязаны проявлять заботу по возможности. Мужику нельзя идти на контакт с администрацией зоны, что автоматически делает его красным, нельзя касаться представителей низших каст, нельзя идти против решений Вора. Однако мужик частично защищён воровским законом и может обращаться к вору или бродяге для разрешения спорного наезда. Мужика, за исключением самых тяжёлых проступков, "кулаком и хуем не наказывают".
Низшие касты
Петухи\Опущенные\Обиженные\Угловые
Низших каст в тюрьме великое множество и часто наименования их мастей смешивается и переплетается.
Самый низ иерархии составляют так называемые "опущенные" или "петухи". Часто в массовом сознании представляется, что опущенный это слабый зек, который систематически эксплуотируется и унижается другими заключёнными. Вроде как тот самый толстяк в классе, которого все чуханят. На деле разница между мужиком и опущенным качественно иная.
Опущенный это ритуальный статус, который приобретается через конретное внешнее действие. При этом мотивы и преднамеренность "опускания" роли не играют. Так, например, если вора, например, облобызает какой-нибудь опущенный-смертник, то Вор сам станет опущенным. Масть так же можно словить чисто случайно, например, по неопытности сев за петушиный стол или поев из посуды с дыркой или, например, подойдя к туалету с куском хлеба. Так же опуститься случайно можно путём игры в карты «на просто так» или «на фуфло», что по понятиям означает "расплату очком".
В общем порядке решение об опускании принимается Ворами. Автоматическому петушению подлежат педофилы, пассивные геи и бывшие полицейские(но как правило они сидят в собственных зонах). Из насильно опущенных администрация часто формирует новых активистов для неформальных расправ над авторитетами(в основном в красных зонах).
В зависимости от зон и способа попадания в опущенцы отношение к петухам различно. Как правило, самое большое количество опусканий, как и в целом жести, происходит на зонах для малолетних. Подростки - самый жестокий и неуправляемый субстрат в тюремном мире. В то время как на строгаче отношение к петухам и в целом к понятиям относительно гуманнее.
Не смотря на то, что петух - исключительно формальный и ритуальный статус нечистоты. Процесс получения такого статуса и поведение заключённого существеннло влияет на отношение к нему людской массы. Петухов, которые словили масть случайно или в результате подставы в общем не принято трогать и насиловать.
Благодаря плохо понимаемой мной логике Воровского мира, за секс петуху всегда нужно платить. Оплата приравнивает сексуальный акт к проституции, т.е. к некоей форме товарно-денежных деловых отношений. Секс без оплаты указывает на то что заключённый делает это по любви, что может привести его самого в статус опущенного.
Чушки\Чумазые\Нечистые\Чумные
Заключённые, которые не следят за собой, не моются, грязно выглядят, не убираются, не моют руки после туалета. Так же в эту категорию попадают бомжи, которые часто специально попадают в камеры ради выживания. К ним так же нельзя прикасаться и взаимодействовать с общими предметами. Хотя, в данном случае, табу не столь жёсткое, посколько речь идёт о физической, а не ритуальной нечистоте. От чушек стараются держаться подальше.
У нас в ИВС была специальная "чумная хата", куда администрация заселяла бомжей. Однажды туда пытались заселить чёрного мужика, на что он тут же выразил протест и за него вступились местные авторитеты, чтобы спасти "коллегу" от грязной масти.
Черти
На некоторых зонах синоним чушек или подвид, а на некоторых специально выделенная масть для осуществления грязной работы - уборка хаты, вынос мусора, чистка параши.
Шерсть
Беспредельщик, осуществляющий насилие "не по понятиям". Так же шерстью может быть признан осужденный, осуществляющий насилие в пресс-хатах, но чей красный статус не доказан или не может быть присвоен по иным обстоятельствам.
Шестёрка
Зэк, обязанный выполнять любые просьбы людской массы, не имеющие права отказать. Не связаны иными табу, хотя их положение тоже не завидное. Личных шестёрок блатных и приблатнённых называют шнырями или гладиаторами.
Блатные
Они же положенцы, они же авторитеты. Высшая масть\масти тюремной иерархии. Профессиональные преступники, рецедивисты, навсегда связывающие свою жизнь с преступным миром. Блатным "западло" работать, нельзя занимать какие-либо официальные должности.
Существует некоторая путаница в понятиях Вор и блатной. В ряде случаев они могут использоваться как синонимы, в других же стоит различать воров и "приблатнённых".
Воры держат общак, имеют право голоса(держать базар) на сходках, а так же имеют больший авторитет во всех вопросах, в том числе и в вопросах толкования Уклада.
Вор - ритуальный статус, пропуск в закрытое саморегулирующиеся сословие, делящееся на кланы и группировки. Воровская каста - тюремные кшатрии, получающие свой статус не по праву рождения, а по заслугам пред Укладом.
Статус Вора может быть присвоен "стремяге" только другими ворами путём ритуальной процедуры - коронации.
Коронация
Про коронацию ходят разные слухи и домыслы, её форма несколько отличается в зависимости от региона и конкретной воровской сходки, но общий алгоритм следующий:
- Для начала о процедуре коронации должен заявить один из авторитетных воров
- Организуется воровская сходка, куда приглашаются авторитетные воры. Как правильно с одного региона, но иногда и из одной группировки или по иному признаку. Главное обеспечить на собрании присутствие достаточного числа авторитетов, чтобы легитимизировать коронацию в глазах всей преступной корпорации
- За кандидата должны поручиться как минимум двое авторитетных воров. В спорных ситуациях иногда может потребоваться и большее поручительство.
- Не может быть коронован человек, имеющий "косяки", каковыми признаются:
- Любое другое "красное" действие
Список является открытым и его можно продолжать до бесконечности, но общий вектор такой: не делать красного и соблюдать Уклад.
5. Выбирается место и время коронации.
Особенно почётной считается коронация в тюрьме, но проведение такого ритуала в стенах зоны это плевок в лицо и вызов системе исполнения наказания, на который она обязана отвечать. Не редки случаи, когда после коронации к новоявленному Вору применяется физическое и психологическое давление. Вора пытаются заставить отказаться от воровских устоев и Уклада. Часто красным это удаётся, поскольку за закрытыми дверьми колонии и тем более при этапировании даже Вор находится полностью в их власти.
Обычно же коронация проходит уже на воле в доме одного из местных авторитетов или на нейтральной территории.
6. Непосредственно коронация. Конкретный ритуал до конца не известен и, судя по всему, является различным в разных группировках и регионах. Но общим местом является вручение вору "короны". Коронованный обязуется соблюдать законы и беспрекословно принять смерть в случае предательства. Вору торжественно наносят татуировку: сердце, пробитое кинжалом — «смерть за измену».
Так же внутри воровской касты есть собственные должности("законник", "смотрящий" и т.д.) со своими татуировками.
Про татуировки подробно рассказывать не буду. Про них стоит писать отдельную огромную статью, поскольку эта тема многочисленных книг и культурологических исследований.