Хедбенгинг из Колодцев Забвения

Семинар Наблюдателя совпал с компанией против батлаков после убийства ингушского эшника в Москве, но в первый раз был сорван звонком о бомбе, а во второй собрал народу столько, что казалось это все выжившие после той самой бомбы - примерно 7 человек. Но это сделало происходящее еще более ценным.

Самое важное, что я вынес вчера из семинара Володи Севриновского, так это железные аргументы против наездов на суфиев в контексте что это закрытые (эксклюзивные) сообщества. Кумыки, или ногайцы (черт, виноват, с тюрками я конечно знаком крайне поверхностно) - на севере ЧР это Виноградное и Моздокский район РСО-А, делают громкий зикр - вот как на этом фото. Да, именно так. Не чеченцы. Тюрки на Кавказе делают самый хардкорный зикр, что говорит нам в первую очередь об этнической открытости - инклюзивности этого явления.

Радикальные секты - это по определению закрытые сообщества. Здесь мы имеем дело с совершенно иной моделью.

Самое смешное, что я вынес вчера из семинара Володи Севриновского, так это реальную взаимосвязь гитарной тяжелой психоделики 70-х с суфийской практикой.

Ребята, что на фото - это суфии-хардкорщики.

Совершая зикр они так яростно трясут головой, что и сами в шутку называют это “тяжелый рок”, но я однозначно квалифицировал движения как headbanging.

И каково же было мое удивление, когда для уточнения отцов-основателей хедбенгинга я полез в английскую вики, где обнаружил что треть статьи занимает следующий текст:

Headbanging has been common in Islamic devotional Sufi music traditions dating back centuries, such as the Indian subcontinent's 600-year-old Qawwali tradition, and among dervishes in Iran's Kurdistan Province. Qawwali performances, particularly at Sufi shrines in the Indian subcontinent, usually in honour of Allah, Islamic prophets, or Sufi saints, often have performers and spectators induced into a trance-like state and headbanging in a manner similar to metal and rock concerts. A popular song often performed by Sufis and fakirs in the Indian subcontinent is the 600-year-old "Dama Dam Mast Qalandar" (in honour of 13th-century Sufi saint Lal Shahbaz Qalandar), which often has performers and spectators rapidly headbanging to the beats of naukat drum sounds. The most well-known Qawwali performer in modern times is late Pakistani singer Nusrat Fateh Ali Khan, whose performances often induced trance-like headbanging experiences in the late 20th century. Khan's popularity in the Indian subcontinent led to the emergence of fusion genres such as Sufi rock and techno qawwali in South Asian popular music (Pakistani pop, Indi-pop, Bollywood music and British-Asian music) in the 1990s which combine the traditional trance-like zikr headbanging of Qawwali with elements of modern rock, techno or dance music, which has occasionally been met with criticism and controversy from traditional Sufi and Qawwali circles.

Поэтому давайте не забывать о целительной силе Смеха.

И в следующий раз, когда админ канала про товарищ-майор назовет членов суфийского братства "радикальными сектантами", пошлите ему эту пикчу - гы, гы-гы, гыгыгы, гы!