Война...
Какая разница, что думают о войне люди? Война есть и будет. С таким же успехом можно спросить, что люди думают о камне. Война была всегда. Она была еще до человека. Война поджидала его. Основное ремесло поджидало своего основного исполнителя. Так было и так будет. Именно так, именно как иначе.
Из романа вестерна Кормака Маккарти - Кровавый Меридиан.
Прошло больше полугода с момента релиза Kingdom Come Deliverance 2, и, наконец прошел его, с возможностью поговорить о её художественной ценности.
KCD 2 — это не просто симулятор холопа поднимающегося из князи в грязи, это прежде всего... антивоенное высказывание.
Причём уже вступительная катсцена ясно даёт понять, о чём будет эта история. На протяжении игры Warhorse рассуждают о войне с разных сторон. Не только как кровопролитном действии или политическом процессе, но как о комплексном явлении, которое связывает будь то хороших и плохих. В этом эссе я постараюсь показать, как игра говорит о войне.
Первое, что бросается в глаза, Warhorse реально проделали работу над ошибками. В первой части сюжет был камернее, а персонажи делились на однозначных друзей и врагов. И в такой сложной тематике, в игре явно не хватало моральной неоднозначности, пресловутой серо моральности. И сюжет в регионе Троски наглядно демонстрирует глубокое развитие этого аспекта.
Ключевым персонажам, с которыми взаимодействует Индрих, не дают объективных характеристик, а лишь показывает их в ситуациях, когда игрок им друг — а когда враг. Ян Жижка, например, разбивает героев дважды и вообще представляется грозным демоном войны, к битве с которым нагнетает сюжет. Но на деле оказывается, что он наш самый близкий союзник.
Наконец, попав в замок Троски, Индржих и пан Птачек, казалось бы, могут перевести дух, как внезапно Бергов оказывается предателем. А с самим фон Берговым ведут двойную игру его же вассалы, на чьей свадьбе отдыхали и веселились игроки - такая вот Игра Престолов. Да даже куманы, которые в первой игре были очевидным и обезличенным злом, что, кстати, подчеркивал их дизайн, уже во второй представлены как обычные люди, уставшие от бесконечных набегов и смертей.
О чем говорят эти примеры? Да о той простой идее, что на этой войне нет правых и виноватых. Каждого игрок видит с двух сторон. И доброжелательные, и враждебные. Каждый воюет за то, во что верит и делает то, что должен.
Будь это Жижка, Фон Бергов, Марквард, Эрик или Сухой Чёрт. Но создатели не оправдывают их и наглядно показывают, что результат этой борьбы — бессмысленная жестокость, с последствиями которой Индро и игрок отправляются к ключевой части сюжета. Без жестокости не обходится и другая часть войны, которую игра затрагивает уже в регионе Кутенберга, а именно оккупации.
Кутенберг захвачен Сигизмундом, а его многочисленное войско вынуждено налаживать связи с мирными жителями.
Наглядно иллюстрирует такие тесные взаимоотношения. Побочное задание «Военные трофеи», в рамках которого ГГ предстоит присоединиться к солдатам Сигизмунда и сделать тяжелый моральный выбор. Выполнить приказы командира и оставить деревню без еды или проявить сострадание и сжалиться над селянами.
Но есть и примеры, когда простые люди не терпят, а ведут свою борьбу с оккупантами. Одни собирают крестьянские восстания и разбиваются в первых же схватках, другие устраивают диверсии, подобно кутногорскому товариществу. Но, конечно, в большинстве случаев оккупацию простым людям остаётся либо терпеть, либо бросаться во все тяжкие. Молодой рудокоп Антон с приходом армии Сигизмунда потерял бизнес, отчего не может взять замуж любимую девушку, потому что беден.
А дичекрадам , которого ловит Индрих, оказывается простой крестьянин, ворующий мясо, чтобы прокормить детей. Да и вообще многие преступники. На деле обездоленные крестьяне, с которыми можно просто договориться или отделаться куском хлеба. Но и солдаты Сигизмунда не в лучшем положении.
И по ходу прохождения игрок как минимум дважды натыкаемся на дезертиров. Одним надоели тяжелые условия войны, другим отсутствие жалованья, но де-факто куда более глубинные причины.
Подобное испытывают и власть, имущие, не поддержавшие Рыжего Лиса. Несогласных бюргеров постигла судьба передела собственности, и это наглядно иллюстрирует квесты с семьей Рутхардов. У них отняли голос в городском совете, заняли их родовой замок и чуть ли не ежедневно пытаются зачистить без суда и следствия. Потому они вынуждены отсиживаться как мыши, ожидая очередного удара от коллаборационистов.
Квинтэссенцией этого чувства приближающейся угрозы является квест «Исцеление в печках», про который мало пишут и говорят. В ходе побочного задания «Гром камень» Индро выясняет, что крестьянка купила чудотворную безделушку, чтобы поднять своего мужа из постели.
Муж, правда, не болен физически, но впал в депрессию от предчувствия, что рано или поздно его деревню сожгут так же, как и другие.
И хоть игрок может даже не обратить внимания, но в самом конце игры опасения сбываются. Солдаты вырезают крестьян и занимают деревню для осады Сухдальской крепости. Но угроза приходит не только извне. Потому логично перейти к явлению, которое всегда идет рука об руку с оккупацией, а именно к коллаборационизму.
В рамках игры это когда подданные Вацлава вместо того, чтобы поддержать законного короля, быстро переметнулись на сторону Сигизмунда. Судьбы несогласных я уже озвучил, поэтому рассмотрим, как чувствуют себя коллаборационисты.
Наглядная иллюстрация таковых – члены городского совета. Выступать против Сигизмунда невыгодно для их имущества и положения. И несмотря на это, по существу, они не больше, чем простые лжецы и коррупционеры.
А самый яркий из таковых — распорядитель по добыче серебра Вавак. И по ходу нескольких сюжетных квестов можно понять, что мотивы его представляют исключительно шкурный интерес. А поддерживает он Сигизмунда только потому, что в текущем военном положении имеет возможность незаметно подворовывать добытое серебро.
В противовес Ваваку игра ставит Петра Писецкого, который до прихода Сигизмунда занимал ту же должность. И в отличие от Вавака, он не поддерживает узурпатора, но и не препятствует, сохраняя нейтралитет. Так как он точно представляет, что ожидает его людей в случае открытого сопротивления.
Но есть и другие аспекты войны, показанные в игре. И раскрываются они через главных действующих лиц. В таком явлении, как война, трудно найти положительное, тем не менее и оно имеет место быть, и как ни странно, раскрывается в трансформации Яна Птачека. Из зазнавшегося самодура в мужчину - достойного дворянского титула. И его женитьба работает не просто как развлеченье игрока а как показатель того что он готов нести ответственность.
Есть и другой, приближенный к главному герою, которого война хоть и опалила, но не вынудила встать на путь мести, а наоборот побудила к милосердию. Это Катерина. Женщина, чего мужа и ребенка убили солдаты Сигизмунда, а после надругались над ней.
Такие травматичные события заставили ее наглядно увидеть, к чему приводит война и воспрять ненавистью к ней и ко всем, кто ей потворствует. И если Катерина работает для нашего героя как моральный камертон, то вот Сухой Черт наоборот олицетворяет эту войну. Интересно, что если Индра победит его в дуэли, черт повторит ранее сказанное Иштваном Тотом:
Чувствуете эту неоднозначность? А если точнее, смену ролей?Здесь не менее интересна функция Жижки как персонажа. Давайте задумаемся, чем, например, его освободительная деятельность отличается от преступлений Маркварда?
Они оба сжигают деревни, посылают шпионов, обманывают и грабят. Даже говорят одними словами. И самое главное, твердо верят в то, чем занимаются и не ищут романтики в своем ремесле.
Вообще, в игре отчётливо виден мотив двойничества. Но более детально рассмотреть его я предлагаю в следующем параграфе, так что перейдём к герою, влияние войны на которого игрок должен почувствовать наибольшим образом. И это, конечно, сам главный герой.
Простой деревенский парень, которому хотелось приключений на свой зад. Бойся своих желаний, как говорится. По мере прохождения игрок часто будет сталкиваться с людьми, имеющими бэкграунд, подобный его. Один из таких — Ханка из небольшого квеста «Наследство».
Такой же деревенский парень после разгрома деревни примкнул к местным головорезам и теперь мстит за обиды прошлого. Вполне вероятно, что и сам Индро мог оказаться на его месте, если бы не был бастардом Радцига Кобылы. Но всё-таки самые явные двойники Индриха – это, конечно, Иштван Тодд, и Эрик. И если о последнем пока мало чего можно сказать, кроме того, что Эрик такой же некогда селянин, оказавшийся по другую сторону баррикады, то и Иштван Тодд – это буквальное отражение Индриха.
Он хоть и иронизирует над местью героя, но все-таки признает, что война, отнимая, создает таких людей, как они. И если ГГ хочет продолжить свою битву, он должен отказаться от иллюзий и рационально смотреть на вещи. После такого проникновенного диалога невольно соглашаешься с Иштваном, и после его смерти ни у игрока, ни тем более у героя не возникает облегчения, но появляется все больше вопросов.
За что воюет Индра? В чем смысл его войны? Мстить Тоту, фон Бергову, Сигизмунду, а после и самому папе римскому. Война, может, и наполнила его жизнь смыслом. Но есть ли смысл в такой жизни? В конце второго акта Индриху посчастливится возможность оказаться лицом к лицу с убийцей его отца и матери, Марквартом фон Аулицем. И каково удивление Индра, когда перед ним оказывается не дьявол из его кошмаров, а обычный человек.Обычный человек, который делал своё дело, помня каждого, чью жизнь отнял.
Твой отец воевал, как лев. Ты их помнишь? Я помню каждого, кого я убил.
Это диалог лучший в игре не только потому, что закрывает историю мести, но дает понять Индра, к чему ведет выбранный им путь. А именно, к одиночеству полного сожаления человека, который на пороге смерти просит прощения.
По этой причине весомый вес набирает концовка игры где герой отказывается от меча, как знак того, какой вывод сделал Индро, встав на дорогу приключений. Если вдуматься, меч – это не только подарок Радцига и память о Мартине. Это прежде всего орудие убийства.
Вот она закольцованная история , которая рассказывает игра как антивоенное высказывание...
