День 1. 

ИТАК день 1. Я хочу, чтобы сегодня вы определились с тем, кого из родителей вы хотите простить и за что. А к концу первой недели, т.е. фазы №1, вам предстоит рассказать всю историю о том, как вы пали жертвой его или ее обращения с вами. И наконец, вам придется написать ему или ей письмо (КОТОРОЕ ВЫ НЕ ПОШЛЕТЕ), в котором вы расскажете, как сильно вы пострадали от подобного обращения.

Кроме того, я хочу, чтобы вы привели причины, побудившие вас приняться за эту работу и простить своего родителя.

Важно, чтобы в течение этих семи дней вы пользовались соответствующим случаю языком, то есть применяли такие термины, как «жертва», «ущерб», «урон», «боль», «травма», и так далее, даже если в обычной жизни вы ими не пользуетесь, или всего этого не чувствуете, или считаете, что вы как духовная личность выше всего этого.

В сущности, я хочу, чтобы вы напрочь забыли (по крайней мере, на это время) все, что знаете о Радикальном Прощении. Я хочу, чтобы в процессе выполнения этой части программы вы полностью почувствовали себя жертвой. Я хочу, чтобы вы рассказали обо всем случившемся с вами в точности так, как вы это видели и чувствовали, не прибегая к духовным покровам, психологическим объяснениям или личным прозрениям, которые вы приобрели уже будучи взрослым. Чего я не хочу, так это того, чтобы вы на этой стадии проявляли милость или сострадание к своему родителю. Он или она сделали то, что сделали, и этого достаточно. Когда я говорю, я хочу, то имею ввиду, что это очень важно вам для получения мощного результата.

Как видите, беря на вооружение метод Радикального Прощения, мы всегда вынуждены начинать с позиции, где мы предстаем как жертва. А человека, которого мы прощаем, мы вынуждены рассматривать исключительно как мучителя или преступника. Короче говоря, есть только белый и черный цвета в чистом виде. Никакого серого. Благодаря этому мы входим в контакт с эмоциональной энергией, связанной с первоначальной травмой, и это та энергия, с которой нам предстоит работать на протяжении всей программы, и которую мы постараемся рассеять. Как только этот энергетический блок будет удален, остальное произойдет само собой. Поэтому фокусировка на себе в качестве жертвы очень важна, и не следует подменять ее ничем иным, переводя внимание с одного на другое.

Сознанием жертвы владеет убеждение в том, что кто-то тем или иным образом нанес вам нравственный и/или физический ущерб, а стало быть, этот человек несет ответственность за отсутствие мира и счастья в вашей жизни. Именно этого я и хочу – чтобы вы рассматривали свое отношение к родителю в таком вот ракурсе. Я достаточно ясно выразилась? Надеюсь, что ясно.

Я понимаю, некоторых из вас мог воспитывать только один родитель, а может случиться и так, что один, а то и оба ваши родителя уже умерли. Позвольте вас заверить, что к процессу прощения это не имеет ровным счетом никакого отношения. Вы, прежде всего, делаете это для себя, а не для кого-то другого. Поэтому живы ли ваши родители или умерли, живут ли они вместе с вами или нет, – этот факт на сам процесс никак не влияет. С другой стороны, отсутствие родителей вы вполне можете расценить как «проступок», за который их нужно простить, особенно если их уход из этого мира был связан для вас с печальными или трагическими обстоятельствами. Отсутствие близких, воспринимаемое как некая форма отказа, для большинства людей является очень большой проблемой.

С этого момента я буду излагать материал так, как если бы дело касалось обоих ваших родителей.

Для вас будет гораздо лучше, да и наилучших результатов вы добьетесь только в том случае, если для прощения выберите себе одного родителя, а не обоих, считая их единым целым. Исключение может быть сделано только в том случае, когда оба родителя в равной степени несут вину или ответственность за вашу проблему. В этом случае, действительно, имеет смысл рассматривать их как одно целое.

Помните, у вас есть возможность пройти эту программу дважды: один раз – с целью простить одного родителя, а второй раз – другого. Поскольку маловероятно, чтобы только один родитель был замешан в ущемлении ваших прав. Например, часто бывает, что в тех случаях, когда ребенок подвергается сексуальному насилию со стороны отца, он, ребенок, чаще всего обвиняет именно мать – за то, что она его не защитила. И, думаю, вы согласитесь, что, хотя случай один, проблемы-то здесь разные, а потому и работать с ними нужно отдельно. Если же в злоупотреблениях того или иного характера замешаны оба родителя, как равные партнеры, то это, естественно, будет служить весомым доводом в пользу того, чтобы заниматься сразу ими обоими. Но это скорее исключение, нежели правило.

По окончании работы с одним родителем вы, вероятно, обнаружите, что тот энергетический сдвиг, который вы испытываете по отношению к выбранному вами родителю, влияет на ваши чувства и по отношению к другому, хотя в ходе выполнения программы вы на другом даже не фокусировались. Поэтому, вместо того чтобы снова выполнять 21-дневную программу, возможно, достаточно будет, если вы просто заполните одну или две анкеты Радикального Прощения. С другой стороны, я не лишаю вас возможности пройти 21-дневную программу еще раз, но уже с другим родителем, если только вы этого захотите.

Хотя вы, вероятно, уже определились с тем, кого из родителей собираетесь прощать и за что, однако все же не игнорируйте предлагаемое ниже задание – просто ради того, чтобы убедиться, что вы сделали правильный выбор. Возможно, эта процедура поможет выявить дополнительные проблемы, над которыми вам необходимо будет поработать в ближайшем будущем. Поэтому не упускайте такую возможность.

Итак, я хочу, чтобы вы составили список тех поступков, за которые вы хотите простить каждого из родителей. Сделайте один список для отца и один для матери. На этой стадии вовсе не нужно входить в частности или детали каждой из проблем – очень скоро у вас будет такая возможность, так что не беспокойтесь на этот счет. Цель задания – определить, над какой историей вы больше всего хотели бы поработать в течение следующих 20 дней.

Поэтому откройте дневник, и на первой странице напишите следующий заголовок:

Поступки, за которые я хочу простить свою мать.

А под ним перечислите все проблемы своих взаимоотношений с матерью, которые требуют прощения.

Затем напишите другой заголовок:

Поступки, за которые я хочу простить своего отца.

И повторите ту же процедуру, составив перечень проблем во взаимоотношениях с отцом. Таких проблем может быть немного или их может быть очень много – это не играет никакой роли.

Ниже приводится ряд проблем, которые чаще всего возникали у людей во взаимоотношениях с родителями. По большей части они касаются прошлого, но в некоторых случаях встречаются формулировки и в настоящем времени. Другими словами, родители не изменили своего отношения к уже взрослым детям и продолжают вести себя в прежнем духе. Вам нужно лишь выразить эти формулировки в соответствующем лице и времени.

Мои отец/мать. . . подвергали меня телесным наказаниям

Мои отец/мать. . . сексуально злоупотребляли мной/принуждали к сексу

Мои отец/мать. . . эмоционально никак на меня не реагировали

Мои отец/мать. . . не слушали меня/не относились ко мне всерьез

Мои отец/мать. . . недодали мне любви

Мои отец/мать. . . обращались со мной так, словно я не существую/ ничего для них не значу

Мои отец/мать. . . срывали на мне свой гнев и недовольство

Мои отец/мать. . . отвергали меня

Мои отец/мать. . . не хотели, чтобы я появился на свет

Мои отец/мать . . .хотели, чтобы я был безукоризненным во всех отношениях

Мой отец/мать. . . постоянно пытались контролировать мою жизнь

После того как вы составите перечни родительских поступков, я хочу, чтобы вы расположили эти поступки по степени того, насколько болезненна для вас каждая из ситуаций. Другими словами, я хочу, чтобы вы прочувствовали каждую ситуацию и оценили ее на предмет того, с какой болью или с какой степенью эмоциональности вы реагируете на нее сейчас (или реагировали в прошлом, в момент самой ситуации). По шкале от 0 до 100, где 100 – гнев на грани бешенства, а 0 – полные гармония и миролюбие, оцените каждый из этих поступков (в двух списках), проставив сбоку соответствующее количество баллов. Исходя из этих оценок, вы быстро поймете, с какого родителя вам следует начинать и с какой историей работать.

Что касается выбора «нужного» родителя, то особо не беспокойтесь по этому поводу, поскольку, когда вы простите одного из родителей за совершенный им поступок, вы, скорей всего, обнаружите, что в той или иной (большей или меньшей) степени простили все поступки, перечисленные в обоих списках, и простили просто потому, что так работает принцип Радикального Прощения. В любом случае, если в будущем вы надумаете повторить процедуру прощения своих родителей, то можете воспользоваться для этой цели тест-анкетой Радикального Прощения. Этого будет вполне достаточно для устранения оставшихся или назревших проблем.

Вот, пожалуй, и все. На первый день этого более чем достаточно. Прошу вас, удовольствуйтесь этим и не пытайтесь делать более того, что сказано, даже если вам известно, что предстоит делать дальше. Очень важно, чтобы вы выполнили программу точно за 21 день и неукоснительно следовали моим наставлениям.

В заключение я расскажу, почему вся программа разбита на 21 блок – по количеству дней. Дело в том, что, как было установлено в ходе исследований, когда человек претерпевает кардинальные изменения, ему нужен 21 день, чтобы полностью интегрировать эти изменения, в том числе и на уровне физического тела. Например, люди, которым ампутировали конечность (руку или ногу), в течение 21 дня после ампутации продолжают ощущать эту конечность на ее законном месте, после чего это ощущение исчезает. Так что эта цифра взята не наобум. Просто следовали логике или, точнее говоря, психологии привыкания к переменам. Ежедневное выполнение небольших заданий в течение 21 дня – это самый эффективный способ интеграции изменений.

До встречи завтра. И приятного дня! А сделать или не сделать его приятным – это целиком и полностью зависит от вас.