Бабки со скамейки
Начнем исследование явления с понятийного аппарата.
Образ "бабки со скамейки" является собирательным, в то время как само явление имеет четкие критерии детерминирования, которые тем не менее представляют собой волатильную структуру с переменной изменчивостью - ее элементы сравнительно упорядоченно двигаются в замкнутом цикле и изменяются то от общего к частному, то от частного к общему - и так до бесконечности, посему явленье это живо и яростно до сих пор.
Неотъемлемая часть всякой бабки - это вовсе не костяная нога, хотя такое тоже нередко бывает. Быть бабкой это значит что вы находитесь в готовности воспроизвести какую-нибудь гадость, чтобы затем отравить ею окружающих. Хотя такое могут с успехом делать и Дедки и о них наш разговор пойдет чуточку попозжке. Так уж сложилось, что бабки - главнее дедов и не спорьте со мной!
Гадость, сгенерированная и поданная в эфир, является единицей девиантной информации. Все мы понимаем, что есть информация адекватная и есть та, которая более или менее искажена, иногда искажена на 100%, и это подразумевает что поток информации состоит из полного вранья или намеренного искажения действительности с целью получения каких-либо личных выгод для производящего выброс в эфиры или бреда, когда бабка безоговорочно верит в то, что ей почудилось или услышалось. После чего происходит навязывание этой субстанции окружающим, часто или всегда с предсказуемым эффектом негативного свойства и ожидаемыми аффективными реакциями от нормальных индивидов. Искаженная информация иногда подается в виде инкапсулированных модулей - в случае бреда или патологического вранья, иногда же этот материал может иметь размытые черты, где объективная реальность присутствует в том или ином виде - это продукт, произведенный бабками с прогрессирующим слабоумием. Искаженная информация может различаться по содержанию, по форме, по объемам, по интенсивности негативного воздействия, по степени связности элементов, ее составляющих, по наличию ярких образов, по тому, как они, эти образы, взаимодействуют между собой, по качеству и количеству вызванных ею волевых реакций - вроде призыва к травле кого-то и так далее.
Такая категория как возраст не имеет никакого отношения к бабкам. Черноротость не имеет возрастных преград или ограничений, так как если талант делать гадости заложен в генах, но пока никак не заметен, он обязательно проявится в любой момент жизни рассматриваемого субъекта.
Скамейка это не только, не всегда и не везде предмет садово-мебельного искусства - нет, это прежде всего разнообразные онлайн-сообщества. А в наше время - прежде всего это именно они. Для данного понятия интернет становится первичным источником возбухания и функционирования, а вот лавочка во дворе какого-нибудь многоквартирного гадюшника - это так, скорее просто предмет для сидения уставших путешественников.