January 13

Ответ на вопрос о Садо и о том, против чего я упорно борюсь

Сам вопрос

Здравствуйте, У. Что ж такого сделал Садо, с чем вы так упорно боретесь? Вам его лавры покоя не дают?

Здравствуйте.
Отличный вопрос. У меня есть на него ответы.

Давайте посмотрим, что о себе декларирует сам Садо. Открываем его сайт, чего видим:

"ВСЕ НАЧАЛОСЬ ОЧЕНЬ ДАВНО И ЗАКОНЧИТСЯ НЕ СКОРО
SADO.ru
официальный сайт первоисточника сокровенных знаний*"

Сноска никуда не ведет. А хотелось, чтоб это была шутка, но нет же, это вот диагноз.
Следующее:

"Философия BDSM.
Вы попали на сайт, посвященный, в основном, философии BDSM, на страницу к человеку, который сформулировал и запрограммировал те этические и методологические конструкции, которыми пользуется русскоязычное BDSM комьюнити...
Напротив, если вы заинтересовались вопросами BDSM и хотите разобраться с ними – вы в правильном месте."

Давайте обратим внимание на этические и методологические конструкции русскоязычного БДСМ комьюнити.

На сайте выделено самое главное - это 12 текстов, среди которых две сказки, остальные от сказочности недалеко ушли, достаточно короткие.

Очень длинно расписывать, но вот остановлюсь на одной цитате:

"BDSM - абривеатура, обозначающая основные части субкультуры:
SM - садомазохизм, получение удовольствия посредством боли
D/s - доминирование/подчинение, описание отношений между партнерами
BD - бондаж и дисциплина - упрошенное описание Сцены, как формы практики".

Понимаете, в их русскоязычном комьюнити о котором толкует Садо, почему-то получается не существует БД. Это просто упрощенная схема.

Поэтому, кроме русскоязычного комьюнити (руТемы), например, везде есть три условно выделяемых типа нижних и Верхних согласно трем частям: БД-боттом, сабмиссив и мазохист, как и БД-топ, доминант и садист, отражающие направления и интересы. А у нас поэтому был Дс как высшая форма БДСМ и недоформы типа СМ, а БД - это вообще какая-то вспомогательная часть, чего о ней говорить, ага.

На полном серьезе говорилось - если у вас нет отношений, то это у вас СМ, ну вы, конечно, там играетесь, ну это не так чтобы серьезно, а если у вас отношения и там Верхний царь и бог - то это Дс, поздравляем, вы молодцы, дошли до пика отношений. Других форм отношений не предполагалось.

Вот это саба - это которая живёт прежде всего интересами Верхнего (она вот в отношениях, но личности нет у неё), а маза ставит свои интересы вперед (поэтому она порченая, без отношений и думает, что личность, для себя знает, что хочет; свои интересы, и ущемляет Верхнего таким образом) - вот этот весь бред заложен тогда.

Shit in shit out - знаете ли.

Ну не случайно он вёл по БД семинар, а потом подумал и такой: а это было не про БД, а про Дс. Почему и как возможно? А если ни хрена в этом не понимать, то да,

Ну и вообще зачем разбираться, если ты первоисточник, как скажешь, так и правдой будет.

Поэтому утвердилось в руТеме мол СМ - это что, БД - это как, а Дс - это отношения.

А оно совсем не так.

Бд-боттомы - кто такие? Мы их не знаем. Потому что у нас БД - это как.

Что без как не бывает. Оно всегда как-то (разве нет?)

А я да, много пишу о БД, потому что это вообще непонятное.

Великий источник (ТМ) ни фига не понял про разделение на части субкультуры БДСМ, а то, как понял, понес как сокровенное знание. И даже до сих пор это несет. Ну то есть, хоть сейчас мог бы так не делать, но это краеугольный камень, без этого у него ничего нет.

Я могу долго анализировать каждый текст, это утомительно. Поэтому выделю чертами, что мне не нравится в методологии и этике, заложенных декларируемый источником, того, с чем борюсь, да-да, именно упорно, почти все мои тексты - часть этой борьбы.

Итак,

Методология

Какие основы я вижу и с чем не согласна:

1) "сказочность", мифологичность - сказки от одного напыщенного господина как откровения, которые дают возможность разобраться, самопровозглашенное священное писание. Ну и вообще, вы тоже так делайте, сочиняйте сказки, но чтоб не противоречило. Только не вздумайте брать что-то из науки, особенно из логики, нет, в это можно только верить. Построение на мифах, преданиях, и так сложилось, не портите легенды. Но умом не надо понимать, не поймете, только принимайте как догму.

2) отход от BDSM к руТеме - тот особый путь, когда сказки воспринимаются сакральным знанием и берутся за основу, и строится не пойми что не пойми как и не пойми зачем.

3) смешение дроч-фантазий и действительности, игровой и объективной реальности, религиозного и социального с сексуальным и субкультурным - про это вообще можно книги писать

4) ориентация на мнение какого-то узкого кружка - достоин или не достоин звания, правильный или неправильный, в БДСМ или нет, существует это или нет.

5) ситуативность - это вот сейчас выгодно, значит вот так и действуем.

6) БДСМ как средство

Он нужен не для удовлетворения, а для улучшения самооценки, получения быстрого халявного секса.

Нижняя должна выполнять все желания любого Верхнего, нижняя существует для Верхнего.

7) шизофреничность

Шизофреничность очень наглядно видна в ответе на самый простой вопрос:

Садо перевел что-то о БДСМ на русский язык, попытался это понять, и вышло неудачно или же он отец-основатель движения БДСМ?

Простой вопрос: так отец-основатель или переводчик сомнительной умелости?

Он даже говорит, что перевёл и перевёл неудачно раньше, но при этом он первоисточник.

Вам как с такой методологией?

Я был первый, и поэтому теперь тут всё по моему разумению и воле - вот что пытается утвердить. Похоже это на вменяемость, просто на вменяемость? Я уверена, что нет.

И вот так остальное всё. Новые понятия существуют, но как бы они не настоящие, делаем вид, что их нет, ну или просто БДСМ испортился.

Ну вот как БД-боттом есть вроде бы, но у нас это ничего не означает. Свитчи есть, но это же, батенька, несерьезно, они просто неполноценные.

Он может то усиленно дружить с кинкстером Винтовкиной и рассказывать, что кинк и БДСМ отличны по движению к центру или от центра, то прямо писать (самый недавний пост), что кинк лишен этической составляющей, а еще раньше рассказывать, что кинкстеры - это просто несерьезно, это такие недобдсм-щики, "затейливые поебушники".

Методология не случайно закрепилась, тут много про этику.

Этика

Что вижу у Садо в постулируемых этических нормах и с чем не согласна:

1. Ограниченность, невежественность и догматизм

Написано мало и путано, ограничено дроч-фантазиями узкого кружка, оспариванию не подлежит.

Отсюда все это фемдом - это для обслуживания мужчин, свитчи не существуют, Лс - вершина БДСМ, саба - это та, кто интересы чужие ставит выше своих и т.д.

Невозможно назвать своими словами явления, тяга только к образам и иносказательности, невозможность спорить, критиковать, дискутировать - невежественность это не переносить.

Я чего-то там написал, это сакрально, не понятно - так не все открываются сокровенные знания. И ответы на все вопросы "ах, как вы не понимаете".

Деточка, ничего не спрашивай, я царь и бог, не понимаешь - внимай, записывай все глупости, что я извергаю.

Я не переводчик, который может чего-то не знать и вообще мистифицирует. Я решил, что кинк - это плохо. И неважно, что в переводимом мной, Садо, SSC изначально было kink и об этом пишет человек, который этот термин ввел. Я, Садо, отменяю все прежнее и решаю.

Если ты отвергаешь догматизм, видишь невежественность и покушаешься на ограниченность - так тебе не сюда.

2. Дедовщина и кумовство

Вот как мы решили, так и правильно. Оспариванию не подлежит. Я тут первоисточник, какие ещё нужны аргументы?

Мы тут давно, и согласно этому решаем, кто тут правильный и неправильный: Верхний, нижний, а свитч априори неправильный.

Критиковать нельзя, потому что "а ты кто такой?", мы вот тут давно сидим. Верьте тем сказкам, что я рассказываю. Мы так думаем, а мы великие, значит, это так и есть. Местные царьки сообществ иногда искренне думают, что это ролевая модель и нужно именно так делать.

Нужен узкий кружок, который будет хвалить и петуха, и кукушку. И правила совсем не едины для всех, ну понимать же надо, ЧТО это за человек (первого секретаря ЦК обидеть - да как вы смеете, ага).

И вообще, главное не задавать вопросы, которые могут посеять сомнения, потому что тогда всё развалится.

Парадигма "ты начальник - я дурак" - она не новая, и удобно в ней иногда не только начальнику, а тому, кто считается дураком, знаете, тупыми начальниками легко управлять, принимая их нехитрые правила игры. Так что принятие этого за власть - это немножко смешно и показывает уровень.

Такая парадигма выплывает из невежественности и ограниченности закономерно.

Вот и сейчас - вой на болотах, трогают неприкосновенных фигур, последние часы настают. Да, это вот рушится дедовщина.

А они должны были сидеть и решать - кто тут человек, кто недочеловек, а кто не человек вовсе. А тут их не признали.

3. Деление людей на сорта согласно позиционированию, иногда расчеловечивание

Отсюда нижняя не вполне человек, не дееспособная, а нижний мужчина или мужчина-свитч - это что-то такое о чем вообще говорить стыдно как правильное и в целом логичное.

Сейчас, конечно, если скажешь, что нижняя не человек, и нижний хуже Верхнего - тебя распнут (это заслуга очень многих людей, что это сейчас так). Но закладывалось совсем другое.

Слово нижний долго было оскорбительным. Типа хм, этот вообще на Верхнего не тянет, да он нижний.

Свитчей не существовало.

Как бы Садо сейчас не пытался соответствовать новым веяниям, свитчи у него всё равно из плохих людей получаются, ничего не может с собой поделать.

Этика его это позволяет и приветствует. Раньше было сильнее и выраженнее.

И если почитать даже сейчас его тексты на сайте - там видно отношение, оно прям проскальзывает.

Привет всём аспадинам "да ты же нижняя", оно вот отсюда выросло у нас пышным цветом.

(отступление: знаете, меня в числе прочих критикуют вот согласные на эти основы персонажи за то, что нижние мол больно умные стали, а это рушит основы, и у их верхних всё падает, и из рук, и в штанах, потому что нижний должен быть глупым и забитым, знать свое место недочеловека).

Я очень рада, что это меняется, и что хоть совсем немножечко, но и моя заслуга в этом есть.

4. Двоемыслие

Стройной системы нет. Базовые понятия непонятны, мешанина, неработающая логика, всё для "что хочу, то и ворочу".

Мы и часть большого БДСМ-а, и там на Западе не правы, у нас тут не то, что у них, у нас тут по правде.

То ли переводчик, то ли основатель.

То у нас позиционирования, то это звания, которые надо заслужить.

БДСМ не может быть частью кинка, потому что наш советик решил, что кинк - это плохо. Так что какого рожна вы ссылаетесь на что-то англоязычное, мы уже все за вас решили, ну и что там есть - RACK, PRICK - и буковка К означает кинк, просто там не разбираются, вообще неприлично спрашивать то, что рушит нашу систему, просто воспринимайте как откровение и живите в этом же.

Хорошо или плохо нечто? Смотря кто говорит!

Сказочки для О - это сказочки. Представление как оно должно быть и как оно есть всегда отличалось. Всегда. Только тссс об этом говорить.

По-нормальному написать работающую схему в этой парадигме невозможно. Всегда утверждается что-то априори нежизнеспособное и противоречащее в основе своей, этично замалчивать очевидное, закрывать глаза на заметное, и видеть невидимое - вот это в основах этой этики.

5. Казаться важнее, чем быть

Понты важнее всего. Это вообще мое любимое. Ну человек серьезно называет себя первоисточником.

Ему это важнее всего в этом БДСМ, он тут за самолюбованием. Вот тех, кто пришли в БДСМ самоутвердиться, почувствовать себя лучше и выше других и получить быстрый халявный секс и на всё согласную давалку - оно вот отсюда.

6. Неумение нести ответственность

Возьмёт ли на себя ответственность, что у нас так хреново с понятиями? Да умоляю, там только комплименты получать. И сливаться при любом неудобном.

Возьмет ли на себя ответственность, что развелось аспадинчиков - нет, он тут не при чем.

Только преференции, пожалуйста, а на остальное мы закроем глаза, и вообще ты кто, заткнись, ага.

7. Правила не едины для всех, есть те, кому можно, кому нельзя (стаж, приближенность к святому источнику) - конечно вытекает из пунктов 2 и 3, но остановлюсь.

Вот это порочное - "да, мерзавец, но он же наш мерзавец". Этим можно говорить, это нельзя, у нас тут иерархия.

У нас этого полно. Меня бесит это так сильно, когда иногда ко мне приходят и говорят, но что вы не сказали, что это вы, мы бы вас тогда не банили. А кто я? Ну как же, говорят мне, вы жена известного Верхнего и еще сами там пишете, и вот написали о нас тут, а нам это неприятно.

Ну или как один друг Садо бегал и спрашивал - а вот эта Энигма, это кто? она известная или нет? Ему сказали, что неизвестная и противная. Замечательно. Вот так у нас дела решаются. Не важно, что ты говоришь и насколько аргументированно, не забывай про "начальников и дураков", мы вот настолько этичные.

Это вот они, кто сейчас думают, что это телеграм испортил их руТему, потому что неограничен список пишущих, а спорить они не умеют, только не пущать, быть начальниками.

Про лавры

Лавровый венок вручался за какие-то победы, а здесь? Кто первым встал, того и тапки?

Знаете, Садо ушел когда-то давно после сильного финансового скандала, и его не было видно и слышно. Вдруг решил вернуться, и "очень приятно, царь, царь, очень приятно".

Наворотил не пойми чего когда-то там, и вот объявлюсь как Великий Сокровенного, ага.

Знаете, когда он в курсе, что его никто не помнит - когда дело касается пиара, поэтому он и делает рассылку, мол я такой-то, можете постучаться, договоримся о пиаре канала, и, конечно, не делает расчет, что кто-то его помнит.

А когда он реально думает, что он грандиозная фигура - над ним смеются. Как пример, в Питере есть бар Моро. Они устраивают там ежегодную вечеринку "9 кругов Садо". И как-то к ним заявился Садо с тем, как они могут использовать его имя. Его имя. А то, что садо-мазо не с него пошло, он к тому времени подзабыл. Всем было смешно, ему, наверное, обидно, он-то думал, что всякое садо- застолбил.

И вот вернулся уже с самопрезентацией...

Знаете, если меня кто-то всерьёз назовет великим источником или первоисточником или каким таким же пышным титулом - я восприму это как издевательство и как попытку меня задеть.

Очень надеюсь дожить без веры и тем более без транслирования своей избранности, это жалкое зрелище. Не хочу быть Наполеоном в палате номер шесть или даже если помягче дутой фигурой. Для меня быть гораздо больше, чем казаться.

Дутой фигурой можно быть если из себя совсем ничего не представляешь, тогда да, ты Киса и Отец русской демократии, особа приближëнная к императору.

Потому что если ты себе дорог без надувания своей фигуры, ты сам для себя имеешь ценность и значимость и не променяешь это ни на что другое (лучше иметь немного денег, чем много фантиков в виде денег - это же очевидно).

Для меня это про самоуважение и психическое здоровье.

Потому что если просто напялить на себя лавровый венок (вот из приправ к супу набрать и сделать), это смешно, если в это действительно верить - это жалкое зрелище.

Я не права?

Так опровергните, пожалуйста, только аргументированно, не в стиле этических и методологических принципов а-ля сокровенные знания - он прав, потому что это он, и поэтому всё, что он говорит верно, и вообще как может какая-то там нижняя касаться такой сакральной фигуры - вот без этого, пожалуйста, без дедовщины, догматизма, деления людей по сортам и всего остального мусора, который он считает огромным достижением. Можете? Уверена, что нет.

Потому что я же вижу (ну, глупо думать, что если вы обсуждаете кого-то в интернете, даже в закрытом чате с невозможностью копирования, что это не станет известно тем, кого вы обсуждаете) мнение, что мол это травля. Я когда-то в тексте "самые-самые" уже писала про эту любовь к быть самым-самым. Вот теперь у нас есть самый-самый травимый и самый-самый гонимый. Даже слабым быть не стыдно, если быть самым-самым. А знаете, почему я вот сейчас этот текст пишу? Потому что меня спросили, и я могу ответить. Не раздуть щеки, не сделать глаза, не кричать "господа, вы же звери", ах, меня обидели. А просто ответить. Но самым-самым меня не понять, потому что я не про казаться, я про быть.

Я кто? Злая всемогущая фея из волшебной сказки? Нет. Баба-яга, преследующая царева сына (не будем называть Иваном-Дураком)? Нет. Я не из сказок. Я нижняя с небольшим каналом в телеграме. А тут я травлю величину. Так может это не величина, если простой текст уже как травля, в котором все было правдой, который не опровергнуть, только жаловаться? Сказочность сценария и тут применяется, в сказке жить удобнее, ага.

Мне на личность Садо вообще наплевать, я пишу то, что мне не нравится в субкультуре, и многие так пишут, и этими усилиями субкультура меняется.

Если бы было влияние только этого, то закончилось печально. Да, оно дало мощные всходы, ну даже не из-за личности самого Садо, а потому что та компания, которая начинала, имела вот такие понятия. Что меня тревожит, что опять даст те же всходы. Опять реплицируется. Когда только-только началось движение в другую менее сказочную, социально адекватную. У меня нет желания, чтоб это всё опять скатывалось к вот этому дремучему аспадинству, к делению людей на сорта (ненавижу это!!!), к невежеству (а вот у нас кинк - это вообще другое, БД - это упрощенная схема, сколько лет можно с этим бороться), к тому, что чьи-то личные дрочилки определяют как правильно и хорошо (вот это самое плохое, под эти чужие дрочилки кто-то же и подстраивается, а оно не надо).