МАНИФЕСТ УЛИЧНОГО АГИТАТОРА
Как мы писали ранее, вестники Эры имеют за спиной длительные годы практической политической деятельности, из которой они вынесли много полезного опыта. Один из аспектов оного — это пропаганда красных идей и реализация первичного рекрутинга прямо на улицах городов. В этой статье мы раскроем феномен уличной агитации потезисно и постараемся донести нашу идею до всех красных коллективов и единомышленников.
ОСНОВНЫЕ ТЕЗИСЫ:
1. Доступность информации
Уличная агитация позволяет донести идеи и цели коммунистического движения до широких масс народа, но прежде всего до «беспартийных» коммунистов, ищущих единомышленников. Коммунисты видят на улицах практическую деятельность, агитпроп, понимают, что они не одиноки, что есть с кем объединиться. Они видят то, что не вписывается в картину пассивного левого движения, существующего лишь в интернете или читающего книжки в локальных сборищах, и увиденное поднимает их боевой дух. Подобные реальные проявления коммунистической деятельности являют собой ту практику, без которой теория мертва.
Уличные послания особенно важны в условиях цензуры и ограниченного доступа к интернету, чем активно промышляет буржуазия.
2. Визуальная привлекательность
Яркие и запоминающиеся граффити и стикеры привлекают внимание прохожих. Продуманные изображения и меткие слова передают сложные идеи через простые и понятные образы. При длительной обработке районов агитацией коммунистическая идея буквально вживляется в массив города, становится его укоренившейся частью, воспламеняя сердца неравнодушных (чаще не коммунистов, но сочувствующих трудящихся, которые в час Х, когда нужно будет выбирать сторону, станут коммунистами или будут помогать нашему трудному делу).
3. Создание сообщества
Уличная агитация способствует формированию чувства общности среди сторонников наших идей. Видимые символы и лозунги создают пространство для идентификации и солидарности, что укрепляет движение и помогает найти своих.
4. Триггер внимания
Уличные материалы вызывают интерес и развязывают дискуссии среди народа. При этом агитация может охватить совершенно разных его представителей, что является важным для распространения коммунистических идей. Она помогает обретать полезные связи и своих людей в разных сферах общественной жизни. Уличная агитация ведëт к критическому осмыслению социальных и экономических вопросов, которые поднимает коммунистическое движение, — для каждого, кто её увидит и хоть немного задумается над увиденным.
Помимо этого, она является способом донесения разного рода общественных проблем и освещения борьбы рабочих коллективов. Бодрящие рабочих лозунги на стенах возле их мест работы, появившиеся накануне забастовки, являются отличным средством их сплочения и поднятия духа, также это позволяет проводить важную полит. работу и ёмкими лозунгами давать объяснение причин происходящего. Ну а для буржуев, когда те увидят решимость рабочих и их поддержку на улицах, подобные надписи также станут ободряющим фактором, который будет способствовать скорейшему выполнению требований рабочих.
5. Информационная доминация
Ни для кого не секрет, что СМИ в подавляющем большинстве подконтрольны буржуазии, и продвинуть рабочую идею на площадках, поделённых медиа-холдингами, буржуазными провластными и оппозиционными ЛОМами, практически невозможно. Иная ситуация на улицах. Буржуи не зря покупают для выжимания из нас с вами выгоды билборды и баннеры, обходящиеся порой в сотни тысяч за день размещения их буржуазной пропаганды. Это эффективно. Необходимо вырывать незанятое пространство (избегая места, представляющие культурную ценность, личную собственность граждан и другие неуместные локации) и наполнять его нашими идейными нарративами. Параллельно этому необходимо уничтожать агитацию ультраправых, рекламу наркотиков (с которой первые почему-то часто соседствуют), рекламу рабочих домов и прочий инфомусор, дабы пролетариат не внимал ничему деструктивному и сам вдохновлялся борьбой с разлагающими наши народы явлениями.
6. Историческая преемственность
Уличная агитация имеет глубокие исторические корни в коммунистическом движении. Ленинский Комсомол под угрозой пыток и тюрем от царской власти распространял листовки большевиков. Использование методов «граффити и стикер-бомбинга» распространено в современном мире в политической практике красных от фавел Южной Америки до трущоб Юго-Восточной Азии. Практически все социалистические объединения Европы используют эти методы. У нас же со времён закостенелого брежневского застоя для этих методов есть стереотип — мол, это хулиганство. Но это очевидная чушь, призванная оградить массы от творческого и политического самовыражения. В последнее время эта нафталиновая парадигма вещей активно рушится и у нас, поэтому не будем долго заострять на этом внимание.
7. Дешевизна и простота
В отличие от продвижения в сети — порог вхождения в уличные агитаторы очень низкий. Баллон с краской, маркер или листовки, продуманные заранее броские лозунги и цитаты, неприметная одежда, средства собственной безопасности — и всё, активист готов. Далее дело техники и опыта. Буквально каждый может проявить себя и выступить на уличной трибуне, не выходя из тени.
Разумеется, одиночки не способны менять этот мир, посему каждому самоотверженному и неравнодушному коммунисту необходимо состоять в таком же коллективе. Роль личности в истории нельзя превышать, но нельзя и принижать. Синтезом всего этого является то, что только в коллективе человек способен быть по-настоящему эффективным. Коллектив дополняет личность, личность дополняет коллектив, таков их взаимообмен, результатом же труда такого коллектива является необходимая нам и всему народу деятельность, примером такого коллектива является РСДРП, большевики. А на сегодня, лишь благодаря коллективному опыту написана данная статья и наиболее безопасным и эффективным образом ведётся уличная агитация.
8. Юридическая безопасность
В отличие от митингов, демонстраций, время которых далеко не пришло (стоит принимать во внимание, что на данный момент собрания людей наказуемы, а люди не готовы выступить единым фронтом), акций прямого действия и прочих сомнительных занятий — это пока что безболезненная практика. При соблюдении писанных опытом вестников Эры и буквой закона правил, уличная работа не является ни вандализмом, ни мелким хулиганством. Это действительно лучший вариант агитации, после, пожалуй что, устной среди товарищей по предприятию.
При этом всегда стоит помнить, что никто не застрахован от обретения неприятностей в этом лживом и продажном эксплуататорском мире, но и наши учителя страдали за святое дело и пребывали в гораздо худших условиях и ситуациях, а в данном случае агитатору не грозит даже доли того, что пришлось испытывать нашим предшественникам.
9. Закалка и фильтрация
Мы перечислили много важных факторов уличной работы, но один из наиболее важных — здесь. Совместное дело, когда соратники встречаются очно, пребывают вместе долгое время, порой в тяжёлых и стрессовых условиях, создают такую коллективистскую взаимосвязь, которую не даст ни один чат в интернете или кружок в уютном лофте. Уличная борьба нередко создаёт непредвиденные ситуации, стычки с различными опасностями, простор для тренировки быстрой смекалки, силы духа, да и просто физической силы и выносливости. Также она является определённого рода испытанием для начинающих, приходящих в коллектив новичков, которое показывает, готов ли человек вкладываться в Идею делом, а не сидеть трясущимся обывателем-наблюдателем в сторонке.
ИТОГ
Мы надеемся, что у нас удалось разносторонне и целостно осветить тему и вопреки мещанским предрассудкам разумные люди примут язык аргументов. Мы надеемся передать эту практику другим деятельным коллективам и единомышленникам, ведь историю двигает общий коммунистический труд рабочего класса, взаимопомощь и обмен опытом — дело коммун.
По всем вопросам и предложениям пишите нам в чат связи.