#семейные_выходки

#веселые_люди #семейные_выходки
Мы вчера ходили на огненное шоу. Есть у нас тут группа Палячи. Ну с палками огненными пляшут. Шоу реально, блин, было огненное в сленговом смысле. В общем, рано, рано менять хэштэг с #ВашаГалубалована. Наша Галу все не уймется никак.

Поэтому про шоу скучно, как само шоу. Музыка у них была подобрана, справедливости ради скажем, прям хорошая, такая, языческая, огненная, правильная. Но они сильно до нее недотягивали. Ну, хотя молодежи понравилось.
Мы несколько лет назад видели их в Бургасе, Соня говорит, что ей то меньше понравилось. Мне больше. Но когда мы стали обсуждать, стало понятно, что мы в разных ветках его смотрели, я не так вообще помню, как мне рассказывают. Мне что-то слишком медленно было.

А, еще, вот будете вы когда-нибудь шоу устраивать, какое-нибудь, пожалуйста, не надо звать на сцену мэра, вашу бабушку, вашего спонсора, вашего, матьвашу, коллегу, второго конферансье, руководителя шоу, ну или по крайней мере, не давайте им слова. Правда, это скучно. Это неинтересно. Зрителям пофиг. Если они пришли не послушать, а посмотреть, то вот тут самое то, показывать, а не рассказывать.
И не попрошайничайте аплодисменты сто раз, это жалко. Если представление офигенное, люди сами будут хлопать, ну вот показали вы им - хлопайте, они похлопали, сто раз выходить на поклоны и уходить не надо. Я не знаю, может, с вашей стороны это как-то норм выглядит, но это нифига не норм из зрительного зала. Вы как попрошайки выглядите, которые никому не нравятся. Это не так, вероятно, вы нравитесь тем, кто на вас уже пришел, но выглядит так. И именно так вы себя будете чувствовать после шоу. Даже удачного. Плакса включится и напомнит вам, как вы выпрашивали, и как вы не нравились.

А вот там был большой костер, и потом, после шоу желающие могли прыгнуть через костер, для очищения (старая христианская традиция, сказал нам ведущий. Ну, у болгар православие вообще сильно альтернативное, резать ягненка в церкви, кидать крест в море и прыгать за ним, ища его на удачу, прыгать через костер, плести венки, поутру ходить босиком по росе и собирать лечебные травы, одеваться чудовищами и ходить с песнями от дома к дому, встречать рассвет после попойки у костра, и другие всем известные христианские традиции). Типа, будешь потом чистый и благостный. Ну вот, мы прыгнули, конечно, через там угольки, и благостные пошли к машине.

А какая-то девочка увидела Оль, и вся погнутая судьба у нее перед глазами мелькнула и она на попыталась на нее кинуться.
В общем, как было с моих глаз, я веду Оль за руку сквозь толпу, поворачиваюсь к ней, а она руку выставила в какую-то девочку, а та в отчаянии что-то кричит и гребет руками воздух, пытаясь Оль схватить или вцепиться в нее. Я шагнул, протянул руку, чтобы ее оттолкнуть, а Оль говорит: идем быстро отсюда!
И я ее тогда быстренько выдернул из толпы подальше.
Саму историю рассказывать уныло, кто там кого ткнул, кто не так повернулся, кто не так понял и кто огреб по хлебалу.

А вот что не скучно, так это у нас есть небольшая статистика. Несколько лет назад, Леночка в Питере поехала в какой-то там храм, к каким-то там мощам, и на нее тоже должна была снизойти благость. И снизошла, судя по всему, потому что на обратном пути она какого-то мужика отмудохала на остановке, что-то он там к бабе какой-то лез, и Леночка вступилась.
Так вот, я про что, у Оль и Леночки создатель - Мефис. Я вот думаю, видимо, благость в понимании Мефиса что-то другое.
Как это было, при пакетном сообщении идей? Как на картинке?