Люди и маски

О масках, которые мы носим или бесконечный театр жизни

Недавно прочел психологический триллер Мэтта Уиттена "Ожерелье". Частично, книга основана на реальных историях. Главная героиня – женщина, перенесшая похищение и убийство единственной дочери. Повествование параллельно затрагивает два временных периода. Саму трагедию и цепочку событий, произошедшую двадцать лет спустя.

Больше раздавать спойлеры не буду. Еще парочку можно получить в официальной аннотации к книге. Поразмышлять же хочется не о сюжете, а о "втором дне" романа. О том, насколько наш внешний образ совпадает с внутренними ощущениями и какие роли нам приходится играть в жизни.

Мир как театр

В своем произведении английский поэт говорит о семи условных периодах в жизни человека. Роли, в его понимании, это этапы жизненного пути от младенчества до старости. Сознательно привел в качестве цитаты четверостишье, а не одну первую строку. Не буду посягать на трактовку классика, но, предлагаю взглянуть на эти строки под другим углом.

Социальное существо

Как учат в школе – человек, в частности, есть существо социальное. Хотим мы или не хотим, а от общественной жизни нам никуда не деться. В ней надо участвовать, а следовательно, играть отведенную роль.

Общество

Любое общество желает, чтобы все его члены были полезны, пусть и в разной степени. Соответсвенно, человек должен соответствовать каким-то социально одобренным критериям. Первые маски, в итоге, мы примеряем еще детьми. Наиболее сообразительные быстро понимают, как себя надо вести с разными родственниками. Как выпросить игрушку у дедушки или сладкое у бабушки. Дальше набор "детских хитростей" только расширяется. В школу ходит один ребенок, дома он другой, в компании сверстников – третий. Общество и взаимодействие с ним приучает нас к лицемерию. Думать можно одно, а говорить следует другое. Так, чтобы это соответствовало общественно одобренным критериям. Проявляется это не одновременно, но рано или поздно у всех.

Работа

По мере взросления человек вступает в трудовые отношения. В глаза начальника называют Иван Иванович, а за глаза – "идиот" или еще более откровенно. Публично решения руководства одобряются, а между собой называются "идиотскими выходками". Наверное, есть прекрасные компании или небольшие коллективы, где такое не встречается. Но в крупных компаниях это сплошь и рядом. Лицемерие затрагивает не только связку "начальник – подчиненный". Друг к другу сотрудники тоже не всегда испытывают теплые чувства и дружескую привязанность. Причины могут быть совершенно разные. Кто-то устроен по протекции или не семи пядей во лбу, кто-то "слишком молодой", кому-то давно пора на пенсию и т.д. Мы старательно играем роли преданных идеалам компании сотрудников и заботливых коллег. Натягиваем на лица дежурные улыбки и ведем пустые разговоры.

Семья

Ячейка общества тоже зачастую не соответствует нашим представлениям об идеале. Даже если внутри присутствует относительная гармония, иногда и в ней приходится играть роли. Самый простой вариант – отношения с родственниками. Масса анекдотов о тещах тому подтверждение. А еще есть свекрови, это тоже не всегда ангелы с белыми крыльями. Братья, сестры, тети, дяди и прочие. Обязательно, хотя бы кто-то, будет не самым желанным гостем. Еще надо периодически играть в "счастливую семью". Бывает такое, поссорились до скандала, а через полчаса гости. И надо делать вид, что все хорошо. Вот и тянем на лицо маску "счастливых". Не хочется же, чтобы кто-то доброжелательно разнес новости о том, что "Ивановы-то разругались в хлам". И это еще самые мягкие примеры. Можно легко найти десятки причин и личин, носимых в кругу семьи.

Всю жизнь, с младенчества, мы носим маски, примеряем и меняем образы. С их помощью добиваемся целей, прячем свое мнение, изображаем тех, кем никогда не были. Получается такой утомительный и ежедневный спектакль с множеством актов и мизансцен.
Вероятно, только наличие человека, понимающего и принимающего нас целиком и полностью, с которым не надо играть роль и притворяться, делает нас счастливыми.