Стефан Цвейг "Закат одного сердца"
Весь тон повествования настаивает на сочувствие к главному герою - добропорядочному главе семейства, который всю жизнь работал не покладая рук ради счастья собственной семьи. Но новелла приобретает совсем другой оттенок, если задаться вопросом: какое чувство руководит стариком, когда он внезапно обнаруживает, что любимая дочь выросла, и в вопросах морали кажется имеет мнение, отличное от его собственного? Ярость, уязвленная гордость, жалость и обида к себе - но отнюдь не любовь к ребенку, с горячим желанием помочь ей. Да, возможно девушка неправа, легкомысленно увлекшись симпатичным офицером. Но что сделал отец, чтобы предотвратить такое поведение? Все эти годы лет дочка была для него лишь игрушкой, нарядной куколкой, на которую он любовался, не утруждая себя вопросами воспитания. Похоже, что отец никогда не интересовался мыслями и переживаниями девочки, не проводил с ней времени, и даже отдыхает семья вместе впервые в жизни. И вот теперь, когда девушке исполнилось 19 лет, он внезапно решил, что дочку надо воспитывать. Не поздновато ли? Время давно упущено, теперь девушка - взрослый, сформировавшийся человек, и кстати необязательно, что плохой. По крайней мере, по ходу текста мы видим, что она заботлива и сострадательна к родителям, и даже грубые выходки отца не вызывают у нее раздражения. Один (и то лишь подозреваемый) проступок - и вот дочка навсегда вычеркнута из жизни, "любящий" отец поставил на ней крест, готов убить ее и поносить последними словами, даже не попытавшись поговорить, объяснить с любовью и заботой, чем опасно подобное поведение, предостеречь ее от будущих ошибок. За что при этом досталось жене старика - вообще непонятно. Просто так, за один день, она по сути оказалась брошена мужем, с которым верно прожила всю жизнь, разделяя с юности все трудности и радости. Супруг не оказал ей доверия, разделив переживания по поводу дочери, закрылся и оставил ее наедине с отчаянным желанием спасти семью. Ошибки совершают не только дети, но и взрослые. Увы, это неизбежно, и вся разница состоит лишь в том, как отнестись к осознанным неправильным действиям (или в случае главного героя бездействию). Можно - раскаяться, измениться, и жить счастливо. Проще - заняться саможалением, углубиться в выдуманные обиды, и "вывести гибель из ничтожных причин". Новелла обязательна к прочтению всем неравнодушным родителям, а особенно отцам.
Почему люди так часто придумывают себе того, чего нет и не было? На чем основывается эта наша тяга к объяснению в своей голове любого пустяка чьим-то злым умыслом и непринятием при доказанной даже любви к нам близких? Не в наших ли головах дело, не в нашем ли отношении к себе и уровне желания самоистязаться по причине вины самого разного рода? "Закат одного сердца" - это очередная душераздирающая история от Стефана Цвейга, причем в данном случае одна из самых "истошных". Главный герой новеллы старик Соломонсон, увидев случайно, как его дочь посреди ночи выходит из комнаты одного из их соседей мужчин на курорте, начинает подозревать ее в самых низменных грехах и вместо того, чтобы откровенно поговорить продолжает накручивать себя, доходя до все более жестоких обвинений уже не только в ее сторону, а и в сторону собственной жены - мол, обе его не любят, стыдятся, брезгуют им, сторонясь его в обществе, но не стесняясь тратить нажитые его непосильным трудом деньги, прогуливая их в развлечениях и совсем не дорожа отцом и мужем. И все его мысли остаются в молчании снаружи и в криках лишь в его голове, разъедая не только душу, а и больное тело, доводя несчастного до больницы и печального финала. Подобные накручивания себя обычно свойственны женщинам, по крайней мере во времена, когда происходили выдуманные автором события (в современности уже и мужчины перестали быть мужчинами, к превеликому сожалению), однако в случае с закатом сердца это одно оказалась принадлежащим старику. Интересно, как развернулась бы его жизнь, если бы хотя бы на долю секунды он прислушался не к обидам, а к голосу разума - возможно было бы избежать такого конца, наладить отношения с единственными родными людьми и простить себя? Простить себя - ведь из-за недовольства собой и возникли у главы семейства его обиды и подозрения, неразумный бессознательно желал найти подкрепление ощущению собственной ничтожности и никчемности, которого, скорее всего, и не было у жены и дочери, а существовало лишь личное непринятие того, как была прожита жизнь. Ах, если бы можно было все переиграть...
"Закат одного разума" было бы лучшим названием новеллы, то, что есть - слишком поэтично для описываемого Цвейгом протекания крыши одного пожилого господина. А ведь все могло легко разрешиться, если бы он обсудил проблему с дочерью словами через рот. Но нет, накручивать же лучше. Накручивать до тех пор, пока свет не мил станет. Нет, ни симпатии, ни сочувствия, ни понимания к герою у меня не возникло. Проблемы нужно решать. Проговаривать. Искать выходы, компромиссы, а не ныть в своей голове, не жалеть себя, взваливая всю вину за свои якобы реальные несчастья на близких. Как говорится, если человек хочет обидеться - он найдет, на что обидеться. Так же и тут. Человек хотел страдать и нашел миллион поводов для страдания. Пусть половина и выдуманная, а вторая - решаемая, нет, страдать же легче, чем взять и что-то в жизни изменить.
Хотите прочитать книгу полностью?
Посмотрите здесь - https://teletype.in/@false12/s7maHsbfj.
Не забывайте благодарить авторов за их труд, приобретая книги в печатной версии!