Вы хотите СЧАСТЬЯ? Любви и изобилия?

***
Всевышний Господь говорит:
«О люди! Ничто не может сравниться с умением мыслить, и нет самовоспитания лучшего, чем устранение препятствий с дороги. И нет чести большей, чем воспитанность. И нет заступника лучше, чем покаяние. И нет лучшего поклонения, чем поиск знаний. И нет молитвы лучшей, чем страх. И нет счастья большего, чем успех. И нет ничего прекраснее, чем разум. И нет горя большего, чем невежество".
*** —------— ***

– Тебе хочется любви. Естественное стремление каждого существа, заложенное в него Богом. Но вожделение не есть любовь. Страсть, лишённая духовности, равна животной тяге к совокуплению...

Тайменев, слушая безымянного индуса, не испытывал отторжения или неприятия, свойственных ученикам в отношении к учителю, любящему назидательные проповеди. Более того, слушал так, как слушал бы свой внутренний голос, идущий из неизведанных глубин сердца.

– Неосуществлённое вожделение рождает гнев, раздражение, недовольство. Тогда человек перестаёт правильно воспринимать мир. Невежество овладевает им, и следы его на земле уже не чисты. На какую встречу может рассчитывать путник, оставляющий дурной след?

«Настоящий приют мудрецов, а не оазис, – слушая индуса, с ноткой возмущения думал Тайменев, – Второй раз я тут, и снова попадаю на лекцию. А вместо информации о Соломоне и Билкис мне навязывают беседу о грехопадении. Будто я сам не понимаю».

– Брахма, прародитель живых существ нашей вселенной, однажды не смог сдержать сильных эмоций. И они, выйдя из его головы, реализовались в виде Рудры, сине-красного существа, весьма сильного и крайне несдержанного в проявлениях.

Индус говорил, а Николай слушал и размышлял о своём. И потому смысл речи доходил с некоторым запаздыванием. Речь уже шла о потомках Рудры, заселивших все миры, когда Николай вдумался в сказанное ранее и вздрогнул от догадки.
«Вот откуда оно! Синее и красное! Те самые цвета... Запах дымной горечи, сине-красный мир. Две краски, закрывающие солнце и землю. Выходит, Рудра, воплощение вожделения во вселенском масштабе, окружает меня и заставляет видеть только его».

– Вожделение-кама, и гнев-кродха, нерасторжимы. Они-то и порождают аханкару, от которой несвободны все люди нашего времени. Аханкара, – это убеждённость в том, что ты, – центр мира. Крайняя степень эгоцентризма. Центральная идея, основополагающий принцип Рудры пронизывает Землю и всех её обитателей, и способен увлечь в преисподнюю самые чистые и мудрые души. Град, смерч, буря, крушение поезда, падение самолёта, – всё это Рудра. Обострённое видение человека, ещё не подчинившегося Рудре до конца, позволяет предвидеть наступающее локальное воплощение принципа Рудры. Мир для него тогда окрашивается в сине-красные тона, запах предстоящего пожара достигает его ноздрей.
(Из книги «Принцип Рудры»)