Каковы мудрости и секреты в обязательности Хаджа?
Сказал шейх Абу Ма'з Хусейн аль-Хатыбы, да сохранит его АЛЛАХ, в своей книге «Изящное слово о Хадже к древнему дому АЛЛАХа» на странице 63-66:
Каковы мудрости и секреты в обязательности Хаджа?
У Хаджа есть множество секретов и мудростей. Из этого:
1. Испытание подчинением АЛЛАХу. Это - величайшая составная часть в поклонении АЛЛАХу, и главная причина попадания в Рай. Сказал АЛЛАХ (смысл): «Те, которые повинуются АЛЛАХу и Посланнику, окажутся вместе с пророками, правдивыми мужами, павшими мучениками и праведниками, которых облагодетельствовал АЛЛАХ. Как же прекрасны эти спутники!» (4: 69).
Для этого АЛЛАХ, Всемогущ Он и Велик, сделал место для него пустым от чего-либо привлекательного и оказывающего влияние на души людей. АЛЛАХ сделал так, что его обряды совершаются среди голых от растительности гор и среди огромных пустынь, в высохшей и жаркой стране, чтобы мотивы, побуждающие людей к нему, не были материалистическими. Если бы АЛЛАХ сделал обряды Хаджа среди родников и рек, садов с посевами и деревьями, то людей бы подталкивали на совершение Хаджа материалистические цели. Но АЛЛАХ сделал наоборот - чтобы к Хаджу побуждала лишь цель поклонения АЛЛАХу.
2. Оживление воспоминаний об отце пророков, имаме единобожников, любимце Господа миров, а также о его семействе, его чистом и благом потомстве, который был испытан огнём, но проявил терпение, и которому АЛЛАХ приказал принести в жертву своего сына, и он подчинился. А до этого которому было приказано оставить этого сына и его мать в ущелье, окружённом высокими горами, в котором не было ни воды ни плодов ни человека, в ком можно было бы найти поддержку, в котором были только звери и птицы этой местности, и вместе с этим он подчинился приказу своего Господа, проявляя довольство его приказом.
И оживление воспоминаний об Ибрахиме происходит по приказу АЛЛАХа, для того, чтобы разжечь пламя веры, разбудить внутренние чувства человека и поднять его веру до самых высоких степеней.
Поэтому нам было приказано делать обход вокруг Дома, который он построил, было приказано брать его место молельней, было приказано бросать камешки для выявления вражды к шайтану, который причинял неприятности пророку АЛЛАХа Ибрахиму.
3. Также из мудростей Хаджа - выявление поклонения в совершенном смысле этого понятия тем, что раб АЛЛАХа освобождается от повседневной одежды в знак посвящения поклонения только АЛЛАХу, и освобождение сердца от чего-либо другого обожествляемого помимо АЛЛАХа.
Также в этом есть напоминание о Судном дне, когда люди вместе собираются в едином месте будучи обнажёнными и босыми, с неподвижными взорами и трепещущими сердцами, без каких-либо связей, только с тем, что они для себя приготовили. И всё это побуждает их к исправлению своего положения и к следованию пути преуспевания.
4. Также из мудростей Хаджа - выявление силы, единства и величия Ислама, потому что собрание людей в одном месте, в едином образе, будучи смиренными и произносящими тальбию единому Богу, служит указанием на единство убеждений, единство цели и стремлений этих людей. С этой стороны проявляется связь между ними.
5. И из мудростей - то, что совершенение Хаджа было узаконено в одно время и в одном месте. Это для того, чтобы мусульмане с разных местностей собрались в одном месте и в одно время с целью совместного изучения их проблем, а также для того, чтобы они совещались между собой относительно того, что обернётся для них благом. И таким образом мы можем назвать его (Хадж) большой мировой конференцией.
6. Одно из важнейших среди многочисленных мудростей - то, на что указал Коран (смысл): «Пусть они засвидетельствуют то, что приносит им пользу» (22: 28).
Во время этих значительных событий Великий Господь выявляет Своё величие к Своим рабам - Он дарует им многочисленные милости и благодать, снисходительность и прощение, из того, что не знает никто помимо Него, Могуществен Он и Велик.
7. И из мудростей Хаджа - приближение к Пречистому АЛЛАХу посредством жертвоприношения большого количества домашнего скота, а также употребления в пищу его мяса после пролития крови ради Того, Кто его создал и облегчил для пользы человека. Это из проявления благодарности Тому, Который даровал эту милость. Поэтому пришло в хадисе: «Хадж - это повышение голосов во время произношения тальбии и пролитие крови».
8. Также из мудростей и секретов Хаджа - то, что поездка к древнему Дому, а также остальные обряды дают человеку символическую представление о предстоящем годе и следующей жизни. А целью этого символической представления является постоянство поминания, отдаления от беспечности, а также чтобы человек не полагался на эту мирскую жизнь, чтобы он получил назидание по-настоящему усердствовать в приумножении благих деяний, и их накоплении для бесконечной и счастливой жизни, и жизни в достатке, которая не исчезает даже спустя долгое-долгое время.
9. Также из мудростей и секретов Хаджа - приучение мусульманина к терпению и перенесению трудностей жизни. Эту пользу он извлекает в своей поездке, а также из тех тяжестей, которые встречает, пока не закончит обряды Хаджа.
10. Также из мудростей - приучение души к тому, чтобы она останавливалась перед границами, установленными АЛЛАХом, а также доводами шариата. К этому человек привыкает, когда отстраняется от того, чего нужно сторониться во время ихрама, вместе с тем, что он нуждается в чём-то из этого, однако отстраняется ради приближения к АЛЛАХу.
11. А также в своей одежде и ихраме - то, что он приучает свою душу оставлять роскошь и отучает её погружаться в наслаждения, приучая её стремиться к аскетизму и скромности в мирском. Это потому что все паломники одевают одинаковую одежду, а ведь среди них есть богатый и бедный, люди благородного и низкого происхождения, властвующий и тот, над кем властвуют...
Это - ряд мудростей и секретов, а также полезных моментов в Хадже.
"аль-Ифсах 'аля масаиль аль-Идах» имама ан-Науауи (30-39 страницы), «аль-Мактаба аль-Имдадийя», а также «Сыфат уль-Хадж» шейха ан-Наджми, да помилует его Всевышний АЛЛАХ (15-21 страницы) издательства «Дар уль-Минхадж».