Капитализм, антропоцен и разрушение мира
Эксперты уже говорят о новой геологической эпохе - антропоцене. То есть о периоде, отмеченном деятельностью человека, которая радикально меняет природную среду. Причем изменяет не в положительную сторону, а крайне негативно, настолько, что может сделать невозможным выживание всех живых видов - в том числе и человека, разумеется, - если не изменить ход событий.
Современный мир, возникший в эпоху европейского Возрождения, сегодня полностью глобализированный, в результате чего появилась сегодняшняя промышленность, хотя современный мир и достиг потрясающих результатов в решении извечных проблем человечества, в то же время, в силу особенностей производства, создал новые, сегодня уже крайне опасные. Именно поэтому многие эксперты считают, что с середины прошлого века мы вступили в новую геологическую фазу. На это указывают несколько сильных элементов: а) опасное увеличение выбросов негативных парниковых газов; б) высокое содержание радиоактивных элементов в воздухе, почве и земле в результате большого количества испытаний ядерного оружия; в) впечатляющее накопление небиоразлагаемого пластика; г) беспорядочное уничтожение лесного покрова - все это порождает уже не глобальное потепление, а, как его теперь стали называть, «глобальное кипение».
Иными словами, происходит не «изменение климата», как если бы это было спонтанное и естественное изменение геологических условий, а катастрофа, вызванная действиями человека, связанного с промышленностью, которая безостановочно производит, заставляя население потреблять таким же образом. Символом этой бессмыслицы в игре является запрограммированное устаревание: производство товаров таким образом, что через время, произвольно установленное компаниями-производителями, они перестают быть полезными и подлежат замене. Реклама, разработанная с использованием приемов высшей школы, отвечает за продвижение «новинок», создавая ложные потребности, которые в итоге становятся почти незаменимыми. В этом смысле, возможно, правильнее было бы сказать: капиталоцен: момент истории, отмеченный возникновением капиталистического способа производства.
В этом безумном потоке производства и потребления, порожденном капитализмом - основанном исключительно на накоплении капитала и стремящемся никогда не снижать норму прибыли, - разрушение нашего общего дома, планеты Земля, берет свое. Природные ресурсы, то есть сырье, из которого производится бесконечное количество товаров, ежедневно поступающих на рынок, заканчиваются. А отходы, которые несет с собой все это потребление, сегодня представляют собой проблему гигантских размеров, которой не существовало 150 лет назад, когда Маркс писал «Капитал», «Критику политической экономии». Недавнее появление нового вируса, SARS CoV-2, от которого население планеты не смогло защититься и который привел к смерти более шести миллионов человек, является продуктом этих неконтролируемых событий.
Всемирная организация здравоохранения - ВОЗ - предвидела это и продолжает демонстрировать катастрофу с последствиями для здоровья людей. По словам ее главы Тедроса Аданома Гебреисуса:
«История показывает нам, что это не последняя пандемия (...) Пандемия выявила тесную связь между здоровьем людей, животных и планеты (...) Все усилия по улучшению систем здравоохранения будут недостаточными, если они не будут сопровождаться критикой отношений между людьми и животными, а также экзистенциальной угрозой, которую представляет собой изменение климата, делающее Землю все более трудным местом для жизни».
В этом смысле завершившаяся пандемия «Ковид-19» показывает нам несколько вещей:
1. что антропоцен (или капиталоцен) уже стал реальностью. Незапланированные действия человека, основанные на безудержной корпоративной выгоде, сеют хаос. Для примера: Мальдивские острова в Индийском океане с их 500 000 жителей (в настоящее время это рай для туристов... конечно, не для местных жителей) обречены исчезнуть под водами океана через пару десятилетий, если глобальное потепление и последующее таяние ледяных шапок и ледников продолжится. Трагикомичность ситуации заключается в том, что их жители не выбросили в атмосферу практически ни грамма загрязняющих веществ, ведь на островах почти нет автотранспорта и загрязняющих производств, только рыбаки-кустари. Нарушение отношений с окружающей средой позволило появиться новому микроорганизму SARS CoV-2 и может привести к новым катастрофам, если курс не будет изменен. Только экосоциалистическое видение может исправить ситуацию. Позвольте мне прояснить одну вещь: медицинская катастрофа была огромной, но социальная катастрофа, о которой идет речь, еще хуже. На пике своего развития «Ковид-19» убивал 7 000 человек в день, сейчас эпидемия закончилась; голод продолжает убивать 20 000 человек в мире ежедневно, и эта «эпидемия» не проходит. В первый год пандемии этот коварный вирус убил 1 700 000 человек; за тот же период от несчастных случаев на производстве (из-за халатности работодателей, из-за чрезмерной эксплуатации) погибло 2 300 000. Давайте серьезно поговорим о катастрофах, явных (например, природные явления) и скрытых: один и тот же ураган убивает 3 человек в США и 10 000 на Гаити или в Бангладеш.
2. Неолиберализм, как новая форма глобального капитализма, является преступным нападением на человечество. Проповедуя гиперприватизацию абсолютно всего, он привел системы общественного здравоохранения в полный упадок. Появление нового вируса превратилось в опасную пандемию, потому что частные медицинские службы не могут справиться с кризисом такого масштаба. Куба - хотя коммерческая пресса об этом не упоминает - с социалистическим подходом к здравоохранению пережила пандемию в гораздо лучших условиях, чем капиталистические державы, как и страны, сохранившие хорошо организованную государственную структуру здравоохранения: Китай, Вьетнам, Норвегия, Южная Корея.
3. Господствующий в мире капитализм по-прежнему абсолютно несправедлив, эгоцентричен и гедонистичен, полностью оторван от ценностей солидарности. Это видно на примере того, как проводилась вакцинация. С одной стороны, крупные фармацевтические компании сделали на этом невероятный бизнес, оставив без внимания подавляющее большинство жителей бедных стран Юга, которые не могли позволить себе платить гигантские суммы денег. Более того, накопительный дух, который порождала эта модель, означал, что капиталистические державы накапливали в два, три или четыре раза больше доз, чем нужно, в то время как страны Третьего мира томились, и все это показывает, что в этих рамках мы ближе к массовому истреблению, чем к настоящему сообществу братских народов. Так называемое международное сотрудничество или покровительство могущественных благотворительных фондов лишь укрепляют покорность одних и власть других, не забывая о том, что когда первый проект «помощи» развитию (Альянс США за прогресс, сразу после кубинской революции 1959 года) появился в руководствах ЦРУ, он был указан как «невооруженная стратегия борьбы с повстанцами». Христианская благотворительность развивается в том же направлении.
4. Затворничество, вызванное пандемией, открыло путь к «новой нормальности». Однако этот цифровой мир, который уже открылся и, похоже, не имеет пути назад, пока не нравится подавляющему большинству людей. Станет ли работа на дому народным триумфом? Как тогда будут формироваться профсоюзы, или это уже не вписывается в «новую норму»? Кажется, что мы все больше отключаемся друг от друга, даже если проводим день, «подключившись» к какой-нибудь штуковине с искусственным интеллектом. Цифровые технологии, несомненно, сказочные, могут использоваться для совершения скачков в истории, а также, как кажется сейчас, для того, чтобы великие державы могли контролировать больше и лучше. «89 % детей в возрасте до 13 лет владеют смартфонами, а 87 % регулярно пользуются хотя бы одним социальным приложением. Это погружение в цифровую среду дает им такие преимущества, как легкий доступ к информации и возможность подключения, но оно также создает и проблемы, такие как соблазн мгновенного удовлетворения и сложность поддержания внимания в мире, полном цифровых стимулов» (ADSlivemedia: 2024). Если технология не служит людям, если она служит только для поддержания эксплуатации и гегемонии крошечной элиты, она бесполезна.
5. Периодические саммиты высокопоставленных политических деятелей и международных организаций, направленные на борьбу с происходящей экологической катастрофой, на самом деле не способны остановить процесс ухудшения. Это происходит потому, что крупные мегакорпорации, доминирующие в мировом экономическом ландшафте, не заинтересованы в остановке или коренном изменении своих производственных процессов, поскольку это повлечет за собой снижение их прибылей. Адаптация к новым экологически чистым технологиям происходит медленно, руководствуясь экономическими интересами капитала, а не реальной заботой о здоровье человечества и нашего общего дома - планеты Земля.
6. Ответ на экологическую катастрофу, порожденную потребительской прожорливостью капитализма, требует не только технических ответов. На самом деле, одна из величайших проблем современности - это энергия для приведения в движение бесконечно большого производственного аппарата современных обществ, где ключевую роль играет невозобновляемое ископаемое топливо (нефть, газ и уголь). В журнале Econews можно прочитать, что «В Китае светит солнце, но, вероятно, не так, как можно было бы ожидать. Ученые, работающие над новым токамаком Huanliu-3 (HL-3), смогли найти способ заставить солнце светить. Ученые, работающие над токамаком Хуанлю-3 (HL-3), устройством ядерного синтеза в Хэфэе (Китай), совершили прорыв, который может изменить будущее чистой энергии. Токамак HL-3 похож на искусственное солнце. Он использует плазму, нагретую до 120 миллионов градусов, для создания ядерного синтеза, производящего такое же количество энергии, как и звезда. Исследователи по всему миру уже несколько десятилетий пытаются достичь такого ядерного синтеза. Несомненно, подобные технические решения необходимы, но менять нужно не только энергетическую матрицу, но и способ побуждения к потреблению. Так ли необходимы 1,4 миллиарда автомобилей (половина из них - внутреннего сгорания, сжигающие ископаемое топливо), которые циркулируют по миру, или их можно заменить (меньше энергопотребления, больше пространства для передвижения, больше комфорта для пользователей) на эффективный общественный транспорт? Так ли необходимо каждый год менять мобильный телефон, заменяя его на новую, более привлекательную модель? Очевидно, что необходимо коренным образом изменить вводящую в заблуждение идею роста, которую навязал капитализм.
Антропоцен, капиталоцен или как бы мы его ни называли, нынешняя модель взаимодействия человека с природой нежизнеспособна. Она должна быть изменена. Это возможно только при радикальной смене парадигм, которую сама капиталистическая система не только не хочет, но и в принципе не может предложить. Поэтому необходимо искать новые альтернативы.