Всматриваюсь в лица хасидов

Я работаю десятки лет в хасидском районе Бруклина. Это в целом Нью-Йорк. Район называется Боропарк, а хасиды — это такие иудеи, сектанты, движение которых зародилось в Белоруссии, в Западной Украине и в тех, короче, краях, не так давно, до Советов ещё.

Эти сектанты — они ультраортодоксальные, то есть там железновычурные порядки. Какая-то идея дурацкая — соблюдать предписания священных книг, которым 3 тысячи лет. Ну, типа, какие причёски носить, как жёнам жить с мужьями, как мыть руки и прочее по сотням пунктов. Сектантов можно этих, хасидов, звать проще, евреями. Вот только многие почему-то путают и видят в этих хасидах как бы эталон «настоящих» евреев, хотя это абсолютно не так. Но я на людей не нападаю за их коммунальные порядки. И мне, кстати, очень помогали в первые месяцы моего перелёта в Америку — именно вот такие сектанты, их клан называется «Любавич». Ну и позже помогали, даже с годами уже. У них там какая-то определённая добрая цель — именно к эмигрантам из б. СССР. А вот мой босс по работе, он хасид из другой секты, там у них, по впечатлению, просто ***, я даже воздержусь это приводить. То есть, человек со стороны там может в какой-то момент подумать, что попал в дурдом умалишённых. И хоть я с этими людьми в тесном рабочем контакте, именно с начальством, особо с ними не сближаюсь и ни с кем из них не дружу.

А вот что примечательно и что меня так веселит, что даже не могу сдерживать эмоций, прямо на улицах этого района. А веселит меня, когда я вглядываюсь в лица хасидских девчат. Пристально вглядываться нельзя, они очень пугливы и могут тут же что-то предпринять — дёрнуть мамку за рукав или подать сигнал проезжающему местному патрулю добровольной охраны. Так что же с лицами? А мне смешно, когда я вижу чисто славянские лица, да, вот в этих в ихних хасидских всех нарядах. Но такие же лица у ребят встречаются, у блондинов с пейсами, но ребята почему-то не веселят.

А в чём же тут дело? Ну, у ашкеназов (европейских евреев) в крови, действительно, есть часть и славянского, и германского этносов. Поэтому много ашкеназов и блондинов, и голубоглазых. Но я полагаю, что лица такие свежие, именно у подростков, и абсолютно без признаков иудейских, это результат какого-то намеренного отбора, сватанья и прочего такого тайного, что знают посвящённые лучше, например, все эти сектантские раввины, предводители общин. Проблема в том, что у ашкеназов, и следовательно у их потомков в Нью-Йорке, у этих хасидов, очень высокий процент наследственных психзаболеваний. Очень высокий. Это результат замкнутого образа жизни в той Европе, когда практиковались, от безыскодности, близкородственные браки. И вот теперь, получается, что тут в мегаполисе, в нашем современном веке, община евреев снова живёт замкнуто. Их никто не неволит, но они кучкуются. И ведь глупых особо нет, прекрасно кому надо понимают, что вырожднения, дегенерации, допускать нельзя. Поэтому, видимо, в общину внедряют этнических поляков, и сами поляки, кстати, живут группами по соседству, их с большой охотой нанимают в прислугу. То есть, заметен приток именно с той стороны. Также это сватовство на израильтянах, которые перебираются жить уже в новой семье тут, в Америке. Видимо, высчитывают досконально, чтобы израильтяне те не носили признаков родства.

Так что, веселят меня вот именно такие лица у юных хасидок — всякие на вид Марфушки или там Гнешки, а то и Танюшки.

Я не знаю, конечно, насколько такая брачная политика помогает. Потому что сумасшедших или в ином чём-то ущербных, увы, много.