В снедь Свою Плоть дал нам Господь. Кровь – в питие. Страшно сие...
Все евангельские темы должны быть постоянным предметом для человеческого сердце.
Евангелие должно не барабанить по ушным перепонкам, оно должно проникать внутрь человека. Чтобы человек размышлял об этом, чтобы находился в постоянном труде размышления, запоминания. Чтобы он находился во внутреннем постоянном диалоге с Божьим словом. И на каком-то этапе то или иное слово пробивает эту кору. Проникает глубже, и ты начинаешь плакать. Что-то вдруг в тебе открывается. То или иное. Надо заниматься этим. Особенно в пост. Он для того и есть, чтобы ты меньше ел, больше читал. Больше молился. И в конце концов заплакал. Чтобы ты понял, что ты спасен дорогой ценой. Ценой крови невинного Иисуса Христа.
Если бы Иисус Христос не воплотился все люди имели бы право говорить: «Кто Ты такой, чтобы иметь право нас так жестоко судить? Ты высокий, страшный, непостижимый, большой, вечный... все знающий. А мы ничтожные как комары. Мелкие, маловременные, ничего не понимающие, слабые, пугливые. И Ты нас так судишь. За что? Разве хорошо таких маленьких уничижать? Мы и так маленькие, а Ты еще сильнее нас уничижаешь».
Но поскольку Сын Божий воплотился и стал человеком – он вырвал из нашего рта все осуждения возможные в сторону Господа. Христос запретил нам сомневаться в Божией благости, поскольку он Сам воплотился и про человека Он все знает. Он Сам так жил. И кроме греха Он знает все. А грех Он знать не хочет. И потому Ему власть такая и дана, что Он сам воплотился. Это очень важно. Раньше мы могли сказать, что Господь – это Небесный деспот. Он не подчиняется Божьему суду и делает что хочет. А мы должны только Его бояться. Но теперь у нас другой Господь. Он пришел и известил нам про Отца все, что нам нужно знать. Нужно Отца любить, потому что Он первым полюбил нас.
Надо любить Иисуса Христа. Как пишет апостол Павел в послании к коринфянам: кто не любит Иисуса Христа – да будет проклят. Тому анафема. Серьезно. Шутки кончились.
«Ты Христа любишь? – Ну... я не знаю. – А что ты любишь? – Ну... команду Спартак футбольную. – А еще? Ну ...шашлыки... в начале мая. – А Христа? Ну, ...наверное, нет».
Но вот такие слова есть в Священном Писании. Кто не любит Господа Иисуса Христа – да будет проклят. Анафема. Маранафа. Господ грядет. Так заканчивается одно из посланий апостола Павла (1Кор.16:22). И это у него не просто так в эмоциях вырвалось. Нет. Это серьезно. Он серьезно писал. Вот и нам нужно полюбить Иисуса Христа. И потом до смерти всю жизнь бояться. Так страшно он за нас жизнь свою отдал.
«В снедь Свою Плоть дал нам Господь. Кровь – в питие. Страшно сие!»
Ну и хорошо, что страшно. Было бы хуже, если бы не было страшно. Тогда мы были бы или охамевшие или не верующие. Но мы что-то понимаем, и наша душа время от времени вздрагивает. «Господи, помилуй. Как же дальше-то? Дальше как?»
Когда Христос придет, плакать будут все, кроме тех, кто любил Его, ждал Его и плакал заранее. Плакать о Иисусе – это великое занятие. Этим мы избавляемся от вечных слез и вечного будущего осуждения.