Гендерное беспокойство: феминизм точно про борьбу женщин?

VAC Press переиздали легендарный текст для всей культуры Gender studies исследования Джудит Батлер «Гендерное беспокойство».

Гендер и пол: в чём разница? Полов всего два: мужской и женский, с ними рождаются. Гендеров бесконечное множество, гендер может меняться в течение жизни в зависимости от разных обстоятельств, а еще человек в принципе может отказаться определять свой гендер, и это тоже ок. Долгое время считалось что гендер и пол это одно и то же, а ещё всем казалось, что твоя сексуальная ориентация продиктована полом (помните такое?), однако сейчас мы всё чаще и чаще видим вариативность между этими тремя переменными. Это возможно благодаря гендерным исследованиям и практикам перформативности гендера.

Гендерные исследования — это область на пересечении социологии, биологи и антропологии, изучающая, как вообще появились бинарные представления о гендере, как они меняются и как люди ищут и выражают свой гендер и сексуальность.

О чём текст «Гендерное беспокойство»?

Джудит Батлер были одними (Джудит Батлер использует местоимения «они/их») из первых в создании теорий гендерных исследований. В 90-е они выпускают «Гендерное беспокойство», в котором размышляют о том, насколько власть мужчин повлияла на гендер и самоощущение всех немужчин. Гендер, а следовательно и поведение, которое за ним стоит, оказались полностью сформированы политическими и культурными обстоятельствами, продиктованными властью белых и цисгендерных (тех, чей биологический пол и гендер совпадают с рождения) и их страха перед проявлениями инаковости.

Для Батлер важна мысль о том, что феминизм должен перестать быть борьбой за женские права и стать борьбой за права всех немужчин. Казалось бы, понятно, многие из нас уже почти привыкли к форме женщина* (где * означает не только цисгендерных женщин, но и всех, кто идентифицирует себя с женщинами), но Батлер говорит про другое. Они пишут о том, что угнетение очень зависит от культурного контекста, в котором ты находишься, что опыт бытия даже цисгендерной женщиной сильно отличается в США и в Китае. Их позиция в том, что мы должны отказаться от феминизма как от борьбы за женские права — солидарность невозможна из-за разницы опыта, вместо этого пора начать бороться против общего угнетения немужчин.

Насколько понятно и просто читать Батлер? Совершенно невозможно. Это очень научный язык, они в нем совершенно не пытаются быть хоть сколько-нибудь популярными. Текст строится на бесконечном анализе разных исследований, с частью я была знакома из-за интереса к социальной антропологии, но большую половину я видела впервые и читать их интерпретацию было абсолютно нереально.

Фоморейтинг: 3/10. Очень интересно, но понять получается мало, без социологического, философского и психологического бэкграунда рекомендовать не берусь.