September 9, 2016

Как победить страх смерти?

Обсудим страх смерти, откуда он берется и как ему противостоять. Рассмотрим методы избавления от страха, строение нашего тела, механику чакр и прочее.

Мы поговорим не об обычном нашем страхе, связанным с возможностью потерять что-то дорогое для себя. Мы поговорим о настоящем животном стразе смерти, сковывающем нас в моменты опасности. Мы поговормм о том ужасе, который окутывает нас в те самые моменты, когда трезвое мышление могло бы спасти нам жизнь. Это не то смутное беспокойство, которое мы испытывваем каждый день, это сильнейший стресс, который получает человек в моменты реальной опасности и который в итоге может привести к помешательству. Мы поговорим о том, что мы чувствуем в тот самый момент смерти..

Мы боимся смерти, это факт. Любой человек, утверждающий, что смерти не боится, просто не смотрел ей в глаза. Просто не был в ситуации реальной угрозы своей жизни. Как поется в известной песне группы Любэ:

«Говорят для ребят

Для тех, с морем ктоСудьбу связал:Не страшен и девятый валНо видно в море не бывал,Кто так сказал,Я б не сказал…»

Страх смерти сковывает нас. Пока мы молоды, смерть кажется чем-то далеким и не про нас. Мы не особо заботимся об этом. Смерть – это что-то, что случается с другими, не со мной. Но чем ближе мы к старости, тем чаще мы задумываемся об этой нелестной перспективе и тем больше наш страх. Оттого еще вчерашние весельчаки превращаются в строгих религиозных адептов, уходят в секты, либо ищут другие способы избавления от страха. Чем ближе к старости, тем обычно угрюмей мы становимся: у нас все болит, нас никто не любит и нам скоро помирать. Так что же такое смерть и как избавиться от страха перед ней? Теме смерти было посвящено много статей в блоге, а по теме страха материала не было.

Расскажу немного про свой личный опыт переживания страха смерти. Один из нескольких, но наиболее наглядный случай. Дело обычное: дальний перелет. В какой-то момент самолет попадает в турбулентность и его начинает существенно трясти. Так как я находился в последних рядах, то мне было хорошо видно, как шатает из стороны в сторону и корежит корпус «железной птицы», что пугало дополнительно. Летаю я много, но в такую существенную «трясучку» попал в первый раз тогда. Ситуацию усугубило то, что процесс этот длился примерно минут 40 и у меня было вдоволь времени основательно побояться. Особенностью ситуации также было чувство коллективного страха, когда пассажиры с круглыми глазами сохраняли абсолютное молчание в течение всего этого длительного процесса. Коллективное переживание значительно усиливало чувство страха. Дополнительным немаловажным фактором в данной ситуации была абсолютная невозможность как-то повлиять на ситуацию, убежать или сделать что-либо еще, чтобы спастись. Приходилось просто смирно сидеть и трястись от страха. В общем идеальные условия для эксперимента, посвященного практическому изучению страха смерти, не правда ли?

Просидев в подавленном и испуганном состоянии первые пять минут, я вдруг задумался о том, что было бы неплохо понять, что такое этот животный страх, выедающий меня изнутри в настоящий момент. В начале я попытался понять где находится это чувство, какие у него симптомы. Поразмыслив об этом я определил, что основным местом нахождения чувства страха можно определить грудь, ее просто разрывало от этой эмоции. Также страх отдавался чуть ниже в животе и одновременно пробегал по позвоночному столбу. Были также и другие, менее выраженные симптомы, такие как онемение пальцев на руках, онемение ног и ощущение озноба. Потому, наверное, говорят, что страх сковывает.

Должен заметить, что скрупулезное изучение своих симптомов в тот момент значительно уменьшило мое чувство боязни и грозило в итоге испортить эксперимент, просто отвлекая и успокаивая меня таким образом. Тот самый случай, когда наблюдатель влияет на наблюдаемое, субъект влияет на объект познания. Но потом самолет тряхнуло как следует, и эксперимент можно было продолжить. Спасибо тебе, о Турбулентность!

Дальше я попытался решить несколько вопросов:

  • Почему симптомы страха ощущаются именно таким образом? Почему самое сильное чувство находится где-то в груди? Каким конкретно органом в нашей груди мы боимся?
  • А кто вообще боится? Прямой ответ: «Я боюсь». Но этот «Я» в этот момент изучает страх, следовательно, боится кто-то еще. Кто или что это делает?

По первому вопросу я вспомнил выражение, что любят сердцем. Все мы знаем, что речь не идет о нашем органе, перекачивающем кровь. Но тогда о каком сердце идет речь, и не этим ли сердцем я боюсь в данный момент? Справедливости ради нужно сказать, что наука довольно скупа в части вопросов, касающихся наших эмоций. Стандартное описание, что все эмоции рождаются в нашем головном мозге, в тот момент мне показалось совершенно идиотским. Когда болит нога, наш мозг через нервную систему получает об этом информацию. Мозг выступает здесь приемником информации, не более, а болит именно нога. Однако если речь идет об эмоции, отдающейся в груди и других частях тела, то мозг волшебным образом из регистратора эмоции превращается в ее источник. Как так? Спасибо тебе, о Наука, что ты так ничего и не смогла толком объяснить! И спасибо тебе, о Наука, что твоими методами мы создаем самолеты, в которых нас так жутко трясет!

О чем это я? А, ну так вот. Не найдя ответ в научных познаниях, по крайней мере известных мне на тот момент, я обратился к эзотерике. Эзотерика говорит нам о том, что кроме нашего физического тела, хорошо изученного научными методами, мы обладаем еще несколькими телами. Их общее количество разные источники называют по-разному (Блаватская, Ошо, Гурджиев и пр.), мы сойдемся на семи, итак:

  • физическое тело, соответствующее символу «земля» в цепочке базовых элементов мироздания (земля-вода-огонь-воздух-эфир, подробнее об элементах см. статью "Воздух жизни");
  • энергетическое тело, соответствующее символу «вода» и как-бы обтекающее наше физическое тело, повторяя его контуры на отдалении 1-2 см от кожи (его часто принимают за нашу ауру);
  • эмоциональное тело или астральное, соответствующее символу «огонь», понятию свет (вот оно, место возникновения эмоций!);
  • мыслящее тело или ментальное, соответствующее символу «воздух» и являющееся местом возникновения мыслей (вот кто пытался успокоить мою эмоцию страха в тот момент, рассказывая сказки, что самолеты от турбулентности не падают);
  • духовное тело, соответствующее понятию «эфир» и последнее тело, формирующее понятие нашей индивидуальности, личности (именно оно в данной ситуации выполняло роль наблюдателя, субъекта, а эмоциональное тело выступало в качестве объекта наблюдения);
  • космическое тело, или первое тело, или скорее среда, в которой происходит сосуществование всего сущего вместе;
  • атманическое тело, или тело Бога, единого сознания. Это тело также называть телом не совсем верно, так как это источник всего сущего, а не какая-то наша оболочка

Таким образом получаем следующую цепочку: источник-среда-пять элементов. Как говорилось в предыдущей статье, элементы эфир-воздух-огонь-вода-земля расставлены в порядке снижения уровня плотности. Земля – все твердые субстанции, включая наше физическое тело, вода – все жидкие и так далее. Чем тоньше элемент, тем тяжелей его обнаружить научными методами с помощью приборов. Это же правило касается наших тел, их плотность уменьшается по мере движения от одного к другому. Мы еще как-то научились регистрировать наше энергетическое тело (фотография ауры по методу Кирлиан), но дальше мы в научных познаниях пока не продвинулись.

Все тела подробно мы рассматривать здесь не будем, видимо эта тема достойна отдельной статьи. Здесь скажу лишь, что такой подход позволил получить ответ на второй вопрос: кто боится? Источником эмоции страха было мое эмоциональное тело, а мыслящее тело его пыталось успокоить. Духовное тело рассматривало и изучало этот процесс, выступало субъектом познания. Таким образом мое размножение личности было скорее не припадком шизофрении на почве страха, а вполне естественным общением между собой моих «Я», моих тел. Отлично, я не сошел с ума, двигаемся дальше.

Однако на первый вопрос, почему симптомы страха именно такие и как научиться им сопротивляться, остался. Информация о том, что источником эмоции является наше астральное тело в этом не сильно помогает, нужно изучать вопрос глубже. Но тут возникает серьезная проблема, кроме перечисления тел и их наименований, большинство источников никакой другой практической информации не дает. Так что же такое наше эмоциональное тело?

Указанные в статье источники брали свои знания в основном из индийских писаний и от индийских гуру. Последуем и мы в своем путешествии за ними и обратимся к йогическим практикам и аюрведе, довольно подробно описывающим строение наших тел с точки зрения индийской науки и философии.

Книги по йоге (см. пример Свами Сатьянанда Сарасвати «Йога-сутра Патанджали», Свами Шивананда «Кундалини йога») говорят нам, что наше физическое тело пронизывают энергетические каналы (на санскрите – нади), имеющие центры пересечения, именуемые чакрами. Чакр в нашем теле много, но основных 7 (снизу вверх):

  • муладхара (символ «земля»),
  • свадхистхана (символ «вода»),
  • манипура (символ «огонь»),
  • анахата (символ «воздух»),
  • вишуддха (символ «эфир»),
  • аджна,
  • сахасрара.

Схематичное изображение расположения 7 основных чакр человека.

Видимо совпадение числа основных чакр и числа наших тел не случайны, подумал я. Тогда по этой логике получается, что муладхара чакра соответствует физическому телу, а манипура чакра соответствует эмоциям. Манипура находится в районе пупка, и я действительно ощущал в момент страха некоторый дискомфорт в животе. Однако чувство в груди было намного более сильным, следовательно, не все так просто и однозначных соответствий между нашими телами и чакрами провести нельзя. Попробуем изучить вопрос глубже.

Согласно йоге каждая чакра имеет ряд лепестков (чакры обычно изображаются в виде цветка лотоса), то есть энергетических каналов, связанных с ней. Каждый из этих лепестков выражает определенную эмоцию, или точнее качество характера (вритти на санскрите). Каждое качество характера имеет два противоположных варианта, негативный и позитивный. В случае с манипурой таких лепестков 10 и в негативном варианте это: алчность, ревность, коварство, отсутствие совести, страх, ложь, заблуждение, глупость и жестокость. То есть связь страха и манипура чакры все же есть, но она не прямолинейна.

Схематичное изображение манипура чакры. Каждой чакре кроме элемента (в манипуре - огонь) также сопоставляется животное (в манипура - козел). Таким образом, например, символизируется переход от свадхистхана чакры, символ - хладнокровная рептилия, к манипуре - теплокровному млекопитающему, в течение эволюционного периода.

Но как объяснить все возникшие у меня тогда симптомы?

В теле все взаимосвязано. Например, в чакре, расположенной в груди (анахата) один из 12-ти лепестков – беспокойство. А мое беспокойство, подогреваемое страхом, было весьма серьезным в тот момент. Взаимодействие этих чакр и остальных происходит по тем же энергетическим каналам (нади на санскрите), и в случае 7 основных чакр таким каналом является сушумна – центральный канал, проходящий вдоль позвоночного столба. «Хвостики» чакр располагаются на этом канале – сушумна нади – и взаимодействуют через него. Таким образом ощущения в позвоночнике в тот момент были связаны с перетеканием энергии между чакрами и их вибрацией. Аналогом системы нади нашего энергетического теля является нервная система тела физического.

Есть другой пример такого взаимодействия чакр, используемый в кундалини-йога. Когда с помощью специальных механизмов люди учатся поднимать свою энергию кундалини из спящего состояния в муладхара чакре наверх в сахасхару вдоль позвоночного столба (ощущение прохладного бриза над головой).

Хорошо, а что с симптомом озноба? Помните, что символ манипура чакры – огонь? С одной стороны, огонь хорошо иллюстрирует поведение наших эмоций. В неконтролируемом состоянии они могут «пожечь все», а мы наделаем кучу вещей, за которые потом будет стыдно. С другой стороны йоги практикуют специальные упражнения (асаны), а также дыхательные и медитативные упражнения, нацеленные на «разжигание внутреннего огня», то есть на управление температурой своего тела посредством влияния на манипуру чакру. Так что огонь здесь не просто символ чакры, он имеет вполне физический смысл. Причем эта практика приобрела популярность не только в Индии, где и так жарко в основном, а в Тибете. Тибетские монахи во время длительных медитаций в суровых погодных условиях практиковали разжигание «внутреннего огня» с целью согреться и не умереть от холода (см. историю Миларепы). Таким образом ощущение озноба у меня в тот момент было связано с нарушением работы манипура чакры и соответственно нарушениями теплообмена моего организма. Здесь также все просто.

Ощущение онемения конечностей связаны с тем, что при сильном чувстве страха происходит дисбаланс работы основных чакр, что приводит к нарушению передачи энергии по энергетическим каналам по всему телу, что в свою очередь приводит к онемению. Это похоже на перекрытие кровеносных сосудов, через какое-то время после такого перекрытия конечности немеют.

И напоследок еще немного о чакрах. Каждая чакра влияет на работу нашего физического тела через железы, изменяя посредством них гормональный фон. В частности, лепесток манипура чакры, связаный с вритти страха, имеет энергетический канал к почкам и влияет на работу надпочечников. Надпочечники – эндокринные железы, отвечающие (ну надо же) за адаптацию организма к неблагоприятным условиям, то есть за реакцию на стресс. Гормоны, вырабатываемые надпочечниками, отвечают за стимуляцию выработки глюкозы из жиров и белков, то есть выработку так необходимой нам энергии за счет внутренних ресурсов. Также эти гормоны угнетают воспалительные процессы и повышают возбудимость нервной системы, остроту чувств. Другими словами, надпочечники регулируют способность нашего организма быстро ответить на стрессовую ситуацию, мобилизуют его на ответные действия. Соответственно, когда я сидел прикованным к креслу без возможности как-то повлиять на ситуацию, мой организм мобилизовался всеми доступными ему методами. Он готовился реагировать, но делал он это вхолостую, что только повышало мою возбудимость и зацикливало меня на страхе еще больше. В какой-то момент я почувствовал, что меня начинает буквально трясти от страха, так работали мои гормоны. Я был как пружина в тот момент, пружина которую нельзя отпустить.

Итак, если посмотреть на ситуацию с точки зрения йоги, то все встает на свои места. Стало понятным, почему симптомы страха именно такие, и откуда они берутся. Теперь можно обсудить каким именно образом снизить нашу зависимость от страха в целом и от страха смерти в частности.

Есть два способа.

Первый способ: послушать, что говорят об этом йоги. Как было упомянуто ранее, в йогических практиках есть методы взаимодействия со всеми нашими чакрами, их тренировки. Например, йоги, полностью овладевшие управлением своей манипура чакрой, не боятся огня, не обжигаются (про хождение по углям помните?). Говорят также, что йоги, овладевшие управлением анахатой чакрой (символ «воздух»), могут летать. Не буду говорить здесь конкретных рекомендаций, так как при выборе этого способа лучше обратиться к профессионалам, или хотя бы почитать книги на эту тему. Можно также посмотреть видео об этом в конце статьи.

В моей ситуации первый способ мне не подошел. Я не был готов к этой ситуации. Я не йог, и становиться им было уже поздно на тот момент. Так что делать? Как бороться со страхом прямо сейчас? С животным неуправляемым ужасом, охватывающим нас при серьезной угрозе жизни?

Второй способ состоит в том, чтобы не бороться со страхом. Вот так вот. Люди чувствуют неуверенность в себе и стыд за проявление страха, но страх совершенно естественное явление. Если у вас болит нога, вы боретесь с ней? Вы ее лечите. Также и здесь. Совершенно нечего стесняться того, что вы боитесь. Это нормально, это естественно. Страх смерти вложен в вас с самого начала. Вы появились с 10-м лепестком манипура чакры и надпочечниками, это ваша неотъемлемая часть. И абсолютно неважно, сколько раз вы молитесь в день и в кого верите, ваш «лепесток» от этого никуда не уйдет. Неважно сколько книг и статей вы прочитали о жизни после смерти, ваш «лепесток» от этого никуда не уйдет. Ваш страх, также как и другие вритти, были и будут вашими. Если вы будете бороться с ними, вы скорей всего потерпите неудачу. Мало кому удавалось побороть свою естественную природу. Да и незачем это делать.

Станьте наблюдателем. Наблюдайте в себе страх, любовь и другие чувства. Помните о том, что ваш страх – не вы. Взгляните на ситуацию со стороны, обращайте внимание на реакцию вашего организма, эмоциональный фон, течение мыслей. Вы не тело, не эмоции, не мысли. Вы это вы, такой, какой вы есть. Вы существо, в котором есть 5 тел существа. Сверхсущество, в котором есть 6 тел сверхсущества. Бог, в котором есть все 7 тел. Бог-источник незыблем. Ничто не может угрожать вашей истинной сущности.

Наблюдайте за собой с этой точки зрения. Это ваша естественная точка, не нужно делать для этого никаких усилий. Наблюдайте свои реакции, эмоции, мысли. И все равно, как там работают чакры и железы, или сколько там у вас тел. Ваша истинная сущность находится за пределами этих понятий, посмотрите на ситуацию именно с этой точки зрения. И вы увидите, что страх не менее совершенен и естественен, чем любовь, например. Примите его. Если вы погладите собаку, что лает на вас, то приобретете нового друга. Если кинете в нее палку, она укусит вас. Пусть ваш страх станет вам другом.

Научившись принимать себя таким, какой вы есть, вы научитесь воспринимать мир таким, какой он есть. И пусть трясет самолет, что нам до того?