О корысти и Бескорыстии
Для того, чтобы вести осмысленно речь о Бескорыстии, взглянем для начала на истоки «корысти».
В официальных лингвистических кругах пока что не сложилось единого общепринятого мнения о происхождении данного понятия, но есть теории.
Коры́сть ж., — коры́ститься «жадно хватать, смотреть с завистью», укр. кори́сть «польза, выгода, прибыль», користа́ти з чого́ «пользоваться», др.-русск., ст.-слав. користь, сербохорв. кȍри̑ст, словен. korȋst, чеш. kořist «добыча, трофеи», слвц. kоrist᾽, польск. korzyść «выгода, добыча», korzystać «извлекать пользу». Праслав. *koristь; -ы-, вероятно, укр. происхождения. Сближение с koriti (покори́ть) и т. д., как и с кора́, коры́то представляет трудности. Первонач. знач., по-видимому, «добыча»; ср. русск.-цслав. користолюбивъ. 🔼Этимологический словарь Макса Фасмера.
- Происходит от «koriti» - «покорять». В таком случае «корысть» буквально — «доля, часть», «добыча, выгода», «трофей».
Корысть — страсть к приобретению, к поживе; жадность к деньгам, к богатству, любостяжание*, падкость на барыше. | Выгода, польза, барыш; | рост, проценты; | нажива, пожива, добыча или захваченные ценности.
Это основные версии, которые рассматривает официальная лингвистическая наука.
Теперь перейдëм к настоящей Глубине и рассмотрим это понятие через духовность. Так как корыстолюбие или сребролюбие входит в один из 7 смертных грехов и напрямую касается тонких структур человека — его души, духа и сознания.
Корысть - это желание обладать незримым. Корысть как пелена застилает глаза, ты не видишь, что за этим происходит.
Корысть - это деформация внутреннего звучания души.
Корысть изменяет внутренние настройки струн души, поэтому невозможно воспринимать целое и резонировать с ним.
Когда есть корысть - невозможно войти в состояние покоя.
Причина корысти - недостаток внутреннего света. В основе этого часто лежит паразитирование на чужом свете.
Посмотрим на «корысть» ещë с одного ракурса ❄
Корысть имеет семантику (первопричину) в «разрушении», «трещине», «повреждении», «расщеплении» и «раздвоении», нарушении целостности и разделении светового потока.
Признавая за собой корысть, человек видит выбор в сторону дуальности и разделения целого на части. Это уход от Единоначалия и Истока. Этот принцип мы могли наблюдать в «Сказке о рыбаке и рыбке» А.С. Пушкина в словах старухи, несогласной со своей долей и реальностью, сетующей на треснутое корыто: «Не сумел ты взять выкупа с рыбки! Хоть бы взял ты с неë корыто, наше-то совсем раскололось!», «Много ли в корыте корысти?!». Это некая аллегория о том что жизнь уже дала трещину, целостность в этой паре нарушена, нет любви и не хочет быть старшая женщина на своëм месте, не хочет сама творить, энергия еë уходит через этот раскол, то есть нарушилась связь с Источником, и еë уже взяла Зависть к чужому добру и энергии! Что мы на протяжении всей сказки и пронаблюдали. А старший мужчина хоть и поймал Момент Волшебства, но как им пользоваться — не знал. Потому и размотал всë волшебство на прихоти дурной и несчастной старушки.
Корысть — это уход от божественного, тк божий источник единоцельный и питает всем необходимым, не создавая мыслей о жажде потребления и стяжательства.
Накопительство (стяжание) или извлечение Выгоды возникает при недостатке ресурса, а этот недостаток и есть прямое указание на отрыв от божьего и единоцельного.
Стяжает всегда только Эго, материальный носитель, лукавый ум. Хотя бывают моменты, когда нужно признать, что накопление некоего ресурса может быть направлено на благое дело. Тогда Ум служит Высшему Порядку, не перетягивая первенство на себя. Здесь есть очень тонкая грань между «Я хочу выгоды» и «Служению» ради отдачи. Здесь не нарушается Баланс «давать-брать». Вопрос всегда стоит не в том, что есть некая недостаточность, страсть или порок, а в том,что вы с этим делаете или не делаете и как пользуетесь. Если человек желает получить определëнный результат и сознательно или бессознательно привязан к нему, даже если в его понимании это некое «благо», которое он «даëт», то это всë равно корысть. То есть если вы отдаëте, чтобы получить нечто взамен, даже если это какое-то вам понятное «светлое будущее для всех» или просто «спасибо», то это тоже корысть. Здесь нужно отдавать себе отчëт в этом и не подменять понятия. Бескорыстие — это прежде всего Честность, то есть Единоцельность. Добро не требует отдачи и не бдит с весами у порога о том, сколько его от вас вышло и вернулось ли чем-то, принято ли оно другими или нет.
Так как человек несовершенен и подвержен влиянию различных хитрых уловок своего ума и прочих манипуляций от внешних систем, он в какой-то степени всегда находится в некой зависимости от своих желаний. Да, он хочет результата, потому что тратит на свои действия Энергию. Это стандартная работа психики и мозга. А мозг в теле человека это самый прожорливый орган! Так работает нейро- и психофизиология человека. Пока вы форма, вы тратите энергию и ждëте результат. Как только перестаëте думать о форме и быть умом, происходит Волшебство✨ — вы становитесь Процессом, потоком, состоянием, а не формой, которая носит некие качества и «блага» для кого-то. Форму можно нарушить, внедрить в неë всякое, обусловить чем-то, особенно если она жëсткая.
Пока любые ваши действия определяют желания, то это жалЕние себя в отсутствии или приобретении чего-либо, в том числе в желании видеть подходящую вам реальность — это и есть корысть. Потому что с существующей, видимой реальностью, мало кто хочет разбираться, с ней мира нет, тк присутствует внутреннее сопротивление и борьба на различных уровнях. А на борьбу нужна энергия. Вот он замкнутый круг.
Корысть продиктована недостатком, недовольством. Это отсутствие Любви.
Бескорыстие — изобилованием, достатком, довольствием. Но не от пресыщенности, а от контакта и Знания в Соединении. Это наполненность Любовью.
В Бескорыстии реальность осознаëтся, а потом складывается в соответствии с осознанным. Так складываются даже множество пространств. И под это всегда даëтся Ресурс свыше! То есть вы не ломаете пространство, впихивая в него желаемое, пользуясь чëрным входом в сердце, которое проковыряла лукавая выгода, а из Точки внутреннего Бесконечного Источника проявляется Новое Начало, дающее Изобилие.
В словаре англ. яз. есть слово «greed» — жадность, алчность, корысть, жажда, скупость, корыстолюбие, стяжательство. Оно созвучно с русскими глаголами «грабить», «грести», «сгребать», «заграбастать». Это жажда иметь, обладать, взять, присвоить, это страсть, пороки, проявленные в той или иной степени. И дело тут не в том, что этого быть никак не можно или не должно при любом деянии, а в том, что нужно научиться быстро это обнаруживать в себе, если оно проявляется. И вовремя отсекать или останавливать. Даже святые всю свою жизнь бдили чистоту не за счëт идеалов внутри, а пресекая поползновения тьмы, которая в любом случае совершала свои попытки соблазнить и сыграть на слабостях. Свои слабости человек знать обязан, чтобы вовремя принимать меры! Это его ответственность! И если мы отказываемся смотреть на свои слабости и признавать их, значит оставляем тем самым в сердце лаз лукавым силам. Это место остаëтся беспризорным, не подсвеченным. Не имеющим стРАЖа, то есть Духа Святого у врат его.
Сердце, наполненное Святым Духом, оно без корок, без коросты и без корысти — Бескорыстно. Оно открыто миру и способно давать, светить, сиять, излучать, ибо само является творцом и Источником для всего. Потому и изобилует всем необходимым. Ему нет жажды, нет страсти, нет выгоды.
Корысть — это яма, трещина, пробоина, как чëрная дыра, которая требует заполнения.
Кора дерева покороблена, растрескавшаяся, у неë нарушена целостность единого полотна. Это показывает, что КР/ХР, как точка входа и точка перехода не работает. Но при этом она является защитой, бронëй. Сердечник может быть сохранëн до поры под этой коркой, но необходимо дарить любовь всей форме, чтобы Древо не усохло и не сгнило.
Если обнаружена корысть, значит надо посмотреть, что и от чего она защищает. Она может служить крепостью или скорлупой. Но нужно понимать, что стоит за этой крепостью, сможет ли кто-то близкий или вы сами эту крепость отворить при необходимости, не утеряете ли ключей от врат и не забудут ли стражи сами себя в одиночестве защит и беспамятстве. Не переусердствуете ли с орудиями или высотой отстроенных башен, чтобы бдить за всеми вокруг? Не забудете ли назначений всех инструментов и настроек? Узнаете ли Возлюбленного Духа Святого, вернувшегося в Обитель свою? Отворите ли Ему на стук? Сможет ли занять он свой Звëздный Зал, чтобы сыграть вместе Симфонию Жизни?
При корысти тоже самое происходит с человеком, что с усыхающим древом и заброшенной пустой крепостью. Некогда полная любви и жизни форма, опустевает из-за жадности и алчности... И занимает еë тогда кто и что угодно. В какой-то момент человек забывает о том, что поставил броню и полностью одревесневает, становится тугим, статичным, грубым, холодным, негибким, толстокожим, дубовым. До него невозможно достучаться. Он и сам не может пройти сквозь свои защиты, которыми зарос, и впустить до себя не может никого. Хоть и рад был бы, да забыл как... И забыл Кто он и Зачем. Или ещë такая грань толстокожести: представьте себе слона в посудной лавке. Вроде и большой, и даже полезный, и всë у него есть, и защитить может, и мощь велика, да и не сказать, что плохой или недобрый, но если он забыл Кто он и находится не на своëм месте и не понимает своего назначения и задачи, не слышит своего водителя-наездника, то он при всей своей великолепности, способностях и красоте, остаëтся всего лишь превеликим вредителем.
И только поэтому необходимо всем нам хорошо познать и разобраться с вопросами корысти и бескорыстия.
Всем нам знакомо слово «коррупция». Корень здесь в слове «порча/гниль» -//-испорченный/гнилой. Посмотрим на этот «коррупт» со стороны англ. яз.
Сorruption - [kəˈrʌpʃn] - коррупция, подкуп; corrupt — разложение, гниение, тление, развращение (разрыв с вращением, разрыв с импульсом и любовью), испорченность, порочность; в корне здесь отчëтливо видно кАру, как низложение световых процессов. Коррупции присуще взяточничество — bribery - [ˈbraɪbərɪ] — взятка — подкуп. В корне видим двойное «бери-бери». То есть наш языковой Код всегда проявляет нам истинную суть тонкого намерения!
Если ты берëшь, это взятка и выгода. А взявши, будешь должником. Если отдать не намерен, становишься связан кармой и долгом. Нарушаешь Баланс Безусловного Принятия-Благодарения —получаешь кару, как духовное наставление. И тк должником никто не любит быть и эта ноша тяготит, обычно еë задвигают в дальний угол. А с теми, у кого брали, завязывается на тонком плане толстый узел. А на «толстом» — физическом плане вы от них пытаетесь всеми силами избавиться (это очень хорошо сейчас видно на общеполитических мировых процессах), чаще всего провозглашая их врагами и всячески демонизируя. Ничего личного, просто работа негармоничных проявлений психической энергии в ограниченности пространств и ресурсов.
Теперь посмотрим на ещë одну грань «корысти».
«Старость не радость, а и смерть не корысть (не находка)»; «Неправедная корысть впрок нейдëт». А что была ещë и праведная? В этих пословицах как будто бы какая-то другая корысть просматривается, не от «корки», а от «горки». Если приглядеться к понятиям «ВыГода» или «Добра наЖить», то можно найти здесь ту «корысть», которая «годная», добрая, хорошая, связана с Жiтью. Эта «жИть» и «добро», а так же и годность с «ХОРошестью» идëт напрямую от Верха, от Вершин, от Возвышения, то есть от Гор/Хор — наличия солнечного вещества и близости к Небесам. Получается как будто «Корысть» «корысти» — рознь. Потому что одна из них не корысть вовсе, а Величие и Восхождение, как «горы» и «кучи», как «купа» (cup), «кипа», она же Купина Неопалимая, то есть Пучок, «куст/кущ» — Дух Огненный, Единоцельный. Это множество всего, Изобилие. А другая «корысть» от корки, как трещины — crack [kræk] — крах, перелом. Отсюда же пошло «покорить», то есть сломить и лишить целостности, лишить связи с верхом, лишить Жития. Непокорным рубили головы, ломали хребты, стращая остальных к повиновению... Отсюда же пошло низкопоклонство и раболепие.
Бескорыстие же всë-таки рождено любовью и изобилием, наличием внутри носителя этого качества души Источника божьего. Бескорыстие — чистый и свободный Проводник. Тогда нет нужды поХотеть, алкАть, то есть наполнять свою пустоту и жаждать обилия, ибо внутри пОлно Духа Святого.
