Бодхисаттва Иисус и гьялпо Иегова
Итак, на исходе Песаха ловите последнюю часть.
#Иегова, #гьялпо, #буддизм, #бодхисаттва, #сравнительное_религиоведение, #индуизм, #Яхве, #Иисус, #Намкхай_Норбу, #аватара, #Дзогчен
А вот восприятие ближневосточного монотеизма неавраамическими религиями ещё любопытнее. Если авторы доктрин и апологеты авраамических религий Откровения всех других богов привычно определяют как враждебных единственному Иегове-Аллаху демонов и бесов, то в ориентальных религиях опыта традиционно инкорпорируют других богов в свой пантеон. Или хотя бы пытаются договариваться и заключать соглашения, как римляне с богами покоряемых народов. Но, опять-таки, не со всеми.
Индуисты склонны считать Иисуса аватарой, пусть частичным, но всё-таки воплощением Божества – эта идея особенно популярна у кришнаитов, в других неоиндуистских течениях и в простонародном культе. Буддисты полагают Христа бодхисаттвой – существом, далеко продвинувшимся на пути самоосознания, но добровольно отказавшимся от окончательного просветления ради помощи всем страждущим сансары.
Так, уже как минимум второе столетие подряд умы широких масс будоражит «Тибетское Евангелие» - подделка второй половины 19 века.
Впервые о нем услышали от журналиста Николая Нотовича в … году, и с тех пор время от времени возникают новые всплески интереса и новые переложения «Евангелия».
Оно повествует о жизни Иисуса в те периоды времени, о которых умалчивает Новый Завет. Согласно тексту «Евангелия», он учился и был посвящён в эзотерические учения в Индии, потом вернулся и проповедовал учение адвайты (или шиваизм, по другой версии) в Палестину, был преследуем и распят. Но не умер на кресте, а вошёл в йогическое состояние самадхи, спасся или был спасен своим учителем, вернулся в Индию и продолжил учить. Но об этом поговорим в другой раз, вернемся к Богу-Отцу, Яхве-Саваофу-Иегове-Аллаху.
Бесконечно далёкий от якобы сотворённого им мира и человека, суровый Бог-Отец как минимум непопулярен среди простонародных масс Востока, в отличие от понятных и заботливых Христа и Девы Марии.
Вернее, малоизвестен – большинство индуистов Библию просто не читали, в лучшем случае брошюру Миссии Рамакришны об Иисусе. Простонародное восприятие – все боги суть Брахман. А более конкретно уже зависит от учения школы и течения - одни отождествляют Бога Библии с верховным божеством своих культов, с Вишну или Шивой, другие видят в нём некое божество второстепенной важности - например, творца-демиурга материальной, проявленной Вселенной (sic!) Брахму.
Но поскольку "высокие" гуру не могут ex cathedra говорить о персонажах, не упоминающихся в шастрах (индуистских священных писаниях), то библейский Бог-Отец (и Творец) для них, если попытаться обобщить - это собрание домыслов о Боге "в принципе", а не некий конкретный персонаж.
Индолог Максим Демченко приводит лаконичное и показательное высказывание Чинны Джияра Свами: "Иисус называл себя Сыном Бога, но кто сам Бог он не знал. Бог с точки зрения Вед - Шриман Нараяна." Иными словами, для него библейский Бог - это коллекция домыслов о Нараяне (Вишну, одном из Богов индуистской «Троицы»-Тримурти), что отражает мнение большинства ачарьев разных сект и течений индуизма.
Среди тибетских буддистов бытует мнение, что ветхозаветный Иегова даже не узурпатор места истинного Бога-Творца, как в гностицизме, за неимением такового, но всего лишь один из Гьялпо. Это определённый тип, или «класс» нечеловеческих существ в мифологическом пантеоне тибетского буддизма. Гьялпо по-тибетски значит «Царь» во всех смыслах.
Вот как описывал гьялпо учитель Дзогчен, исследователь тибетского буддизма, культуры и традиций Намкхай Норбу Ринпоче.
«Гьялпо — один из восьми классов, очень обширный и также очень опасный. Где действуют вредоносные гьялпо, там люди становятся очень нервными; где гьялпо, — там войны, конфликты, бедствия и серьезные беспорядки. Даже если вы никак не затрагиваете гьялпо, иногда, когда вы очень уязвимы, они могут наслать на вас какой-то вред. Кроме того, и вполне мирные люди, если они пассивны и у них есть слабые места, могут стать жертвой гьялпо, в особенности если у них есть какие-либо отношения с ними. Ныне в нашем обществе класс гьялпо — настоящая проблема».
Другие источники дополняют сообщение Намкхая Норбу. Гьялпо — это злые духи королей или высоких лам, нарушивших свои обеты. Они белого цвета, обычно носят оружие. Нередко это важные божества-хранители местности, например, божества гор. Это один из самых вредоносных классов, который сейчас находится в своём расцвете. У существ Восьми Классов, как и у людей, есть свой возраст. Например, Наги (существа с змеиноподобным телом ниже пояса и «гуманоиды» выше) — это довольно древние существа, когда-то очень могущественные, но в настоящее время состарившиеся и уже не обладающие прежней силой, тогда как Гьялпо, наоборот, довольно молодой класс, лишь сравнительно недавно вошедший в силу.
Некоторые буддийские практики, получавшие учения Ваджраяны, а потом совершившие очень тяжкие нарушения обетов, вследствие разных неблагоприятных обстоятельств становятся злыми духами. Поскольку от природы существа класса гьялпо наделены большой продолжительностью жизни, которая может длиться восемьдесят тысяч лет, тот, кто становится гьялпо, остается им надолго. Его основными влияниями считаются нервозность, беспокойство и смятение».
Намкхай Норбу Ринпоче убеждён, что культурная революция в Китае и Тибете, война в Югославии и многие другие подобные события возникли из-за провоцирующих влияний Гьялпо.
Самый печально известный ныне представитель этого типа существ – Гьялпо Дордже Шугден, злокозненный дух, почитать которого настоятельно не рекомендует Далай-лама и многие другие учителя, однако есть и несогласные с ним. Его практики выполняют некоторые известные ламы, оппозиционно настроенная к Далай-ламе традиция «Новый Кадампа», популярен Дордже Шугден в современной Монголии.
Вот как рассказывает его историю тот же Намкхай Норбу: «С самого начала Гьялпо Шугден был очень злым могущественным духом, причинившим множество бед. Он был монахом, который вначале практиковал, а затем совершил нечто дурное и в результате умер страшной смертью. Он стал существом класса гьялпо, очень сильным и злым духом, повинным в смерти множества людей. Затем один очень могущественный лама школы сакья заставил Гьялпо Шугдена дать обязательство быть охранителем традиции сакья. Вот откуда на самом деле взялся Дордже Шугден». В самом недавнем прошлом было несколько драматических и даже трагических случаев проявления активности Дордже Шугдена.
Теперь сопоставим всю вышеприведённую информацию.
Само собой напрашивается отождествление ветхозаветного Яхве-Иеговы с узурпатором-Иалдабаофом гностиков и буддийским Гьялпо. Ту сетьям – всё сходится.
И ответ о причинах уже вошедших в печальную традицию преследований и репрессий Свидетелей Иеговы, как и странную их для человека извне готовность к самопожертвованию читателю, думается, уже очевиден.
Причина страданий как адептов странного и анахроничного для XXI века примитивного культа Свидетелей Иеговы, так и вероучительно родственных им официозных христианских Церквей, до и параллельно тому – древних израильтян, а затем и евреев на протяжении почти всей их истории – их собственный Бог.
Так называемый (вернее, самопровозглашённый) Бог-Творец неба и земли и создатель человеков – всего лишь древний, по человеческим меркам, дух на редкость дурного нрава. Дух, требовавший себе регулярных кровавых жертв, не брезгующий и человеческими, более того – постоянно пожиравший детей собственного избранного народа, последний пример чему – Холокост. Сами евреи так и называют Катастрофу европейского еврейства – Холокост (от греческого «сжигаемый целиком»), в европейские языки термин был заимствован через библейское Holocaustum (лат.) – «всесожжение». На иврите «ха шоа» – то же значение. По мнениям некоторых авторов, включая и неортодоксальных раввинов, гибель шести с лишним миллионов евреев в Третьем Рейхе – одновременно и жертва Всевышнему за богоотступничество в период рассеяния, и за возвращение еврейского народа в Эрец-Исраэль, Землю Обетованную.
Ещё один «кирпич-в-стене» культа Яхве-Иеговы – педофильские скандалы, с завидной регулярностью преследующие Католическую Церковь. А также возникающие время от времени сообщения о «сливах» информации инсайдерского характера о подобных историях среди Свидетелей Иеговы, можно сюда добавить и извращённое «голубое лобби» среди православного российского духовенства. И если приобретшую запущенно-хронический характер педофилию среди католического клира можно ещё как-то объяснить идиотским обетом безбрачия, обязательно даваемом священниками, то повальный содомский грех среди черного православного духовенства – скорее попытки властного самоутверждения, подобно аналогичным в тюрьме или армии.
Закономерный вопрос – зачем и почему люди добровольно выбирают себе такого Бога? Даже если не все, иудеи и христиане-ортодоксы рождаются в этой среде и конфессиональная деформация их сознания неизбежна, но те же новообращённые Свидетели Иеговы, во взрослом возрасте и сознательно, как им кажется, выбирают такого деспотичного и кровожадного Бога. Сюда же можно отнести и большинство половозрелых исламских прозелитов.
Ответ также очевиден – это люди с доминирующим комплексом жертвы и рабским сознанием. А если вспомнить особенности буддийских практик и истории о Дордже Шугдене, его адептам также обещают достижения материальных благ. Получается вполне понятная мотивация – примешь нашего Бога и будешь почитать его, после смерти попадёшь в рай, а при жизни получишь материальные и социальные печеньки. Социальный лифт, поддержка сообщества (уммы, церкви, сангхи), финансовая помощь, карьерные перспективы. Обычные потребности обычных людей, ничего особенного. Только причём здесь Бог, который вроде как Творец всего мироздания, присущая всем природа Будды, искупительная и спасительная жертва Христа? Кому и зачем нужно христианское обожение или буддийская нирвана? Ах, оставьте – живите сегодняшним днём, о завтрашнем позаботится Иегова. Но будьте готовы принести себя ему в жертву – вам за это гарантирован, ой, извините, обещан рай… вероятно, класса «люкс».
Впрочем, сжалимся над несчастными мазохистами-монотеистами и добавим таки ложку мёда в цистерну нашего дёгтя.
Уже упомянутый индолог и антрополог Максим Демченко предлагает на время отказаться от эмоционального и поверхностного прочтения эпитетов Яхве и его деяний и взглянуть глубже. Тогда обнаруживаются (для знатока, конечно) удивительные параллели между Библией и тринитрарной теологией и ведийскими богами. Демченко, в частности, пишет: «И библейские Элохим - те же самые ведийские Вишведевы, Всебоги, действующие как единое целое, но на практическом уровне распадающиеся на множество индивидуальностей. Разве не Вишну (Пуруша) проявляет мир в первой главе Бытия, и не Брахма (Праджапати) осуществляет вторичное творение вручную во второй? А над примордиальными водами носится Ваю, мукхья-прана, животворящий дух, руах, рух, пневма. А потом Вишведевы, посовещавшись, выгоняют нарушивших табу людей из Питри-локи на землю. И ещё позднее Рудра, Пашупатинатх, покровитель скотоводов, принимает жертву скотовода-Авеля и отвергает жертву земледельца-Каина. А Индра, разгневавшись на людей, топит их водами потопа. И Рудра-Джа с дредами беседует с Моисеем на горе Синайской сквозь громы, молнии и тучи (ведь он - громовник). И разве сейчас христиане, идя в церковь, не молятся разным богам (о чем упоминал Поль Тиллих): вот испанский католик-мистик обращается к Богу романтической любви Вишну-Нараяне, вот суровый догматик-церковник тщательно вымеряет ритуал Брахме-Праджапати, вот скитник-отшельник совершает аскезы ради первого отшельника Шивы.»
А что же касается многострадальных Свидетелей – моя позиция по отношению к преследованиям их, как и другим гонимым за веру и убеждения где бы то ни было неизменна уже много лет. Оптимальным вариантом мне видится следующий: разрешить свободное исповедание любой религии, верования, культа, идеологии, кроме известных своими НЕОДНОКРАТНЫМИ, т.е. СИСТЕМАТИЧЕСКИМИ И ТЯЖЁЛЫМИ правонарушениями. Т.Е. УГОЛОВНЫМИ ПРЕСТУПЛЕНИЯМИ против человека и общества. При этом предоставить параллельный свободный и широкий доступ всем желающим к справочной информации от религиоведов, в идеале – от международного консилиума религиоведов с мировым именем. Доступ к возможно более полной справочной информации об истории, учении и практике данного вероисповедания. Дабы каждый взрослый, разумный и образованный человек самостоятельно мог выбирать свой персональный опиум.
От себя лично могу много(или даже долбо-)страдальцам разве что порекомендовать прибегнуть к одному из охранителей учения Дзогчен – Гуру Драгпуру, традиционному защитнику и победителю зловредных духов гьялпо и послать гьялпо Иегову по единственно заслуженному адресу… .
Гуру Драгпур, побеждающий гьялпо
При подготовке материала использовались Библия в синодальном переводе, «Апокриф Иоанна», тексты Л.Л. Гифеса, труд Шломо Занда «Кто и как изобрёл еврейский народ», лекции и книги Намкхая Норбу Ринпоче, частные беседы с индологами и буддологами.