Постъельцинский консенсус интеллигенции-3, страх перед будущим, 2020-е как «проблема 2000» и антизападная рекурсия

В компьютерном мире существовала «проблема 2000» из-за программной заложенной ошибки в код, которая не могла правильно обработать наступление 2000 года и грозила масштабным техническим сбоем в самых разных программах и устройствах 1990-х. Поскольку в России причудливым образом хронология сместилась с задержкой на пару десятков лет (2000-е здесь стали «новыми 80-ми», а 2010-е — «правильными 90-ми»), то свой час «Икс» тут пробил в 2020-е, созрев тоже с временным лагом — к 2022-му, как и 2010-е у нас начались с 2012-го. Но вместо масштабной проработки собственных фобий и даже того, чтобы просто плыть по течению времени и эпохи, в нашей стране не придумали ничего более бредового, чем окончательно укрепиться в поиске внешнего врага и открытой войны с ним. Всё ещё не... понимая, что такое Запад, что такое история и что такое развитие цивилизации. Тем не менее объявив войну всему этому миропорядку, а по факту — собственному будущему, и так обескровив naslednikov, только-только обосновавшихся в 2010-е. Пока мир стремительно меняется, находит и переосмысливает себя, россияне в среднем панически боятся перемен даже тогда, когда они буквально необходимы. Вот только история уже может и не выдержать такого напора [против здравого смысла] и такого контрамотства: российский посткоммунистический проект может закончиться необратимо. Даже без вмешательства извне страна попросту не выдержит вала давно назревших преобразований и свобод. Апогеем сегодняшнего дикарства стал гнев по поводу темнокожей Русалки в зарубежном мультфильме, даром что это лишь художественное произведение и одно из прочтений классики.

В 2010-е в кассу сдали не только гражданские свободы в обмен на иллюзию достатка и престижный образ жизни, но и свободы мировоззренческие заодно — поддержав консервативный курс и противопоставив его либерализму аутентичному, сдавая в кассу и идеологическое наследие 90-х в виде свободы слова и свободы мысли. Вдогонку поддержав и усилив социальное неравенство, возводя в абсолют биологические (врождённые) различия между людьми — в пику бездуховному Западу, который якобы покусился на святое и отменяет законы природы, раздавая льготы и поблажки слабым и угнетённым. Всё это обрамлялось страхом перед мифическим «новым 1917-м» и новыми же большевиками, якобы алчущими опять отобрать и поделить то, что методично наживалось годами и вёдрами пролитого пота. Дай, дескать, власть либералам, так опять устроят 90-е и наураганят так, что разгребать замучаешься, а то и гляди, снова страну развалят окончательно, [как СССР]. (Пропаганда блестяще работала с архетипами и коллективным бессознательным, а некоторые россияне... и согласны.)

• Что такое либерализм первозданный, истинный, почему его якобы нет в России и почему его не надо пробовать организовать — вопросы и постулаты, на которые отечественная общественность не спешила с ответом, зато ловко подменяя тезис в диалоге, ибо предстояло обсуждать не либерализм в общем, но якобы плохой российский либерализм в частности.

Неслучайно в 10-е в Рунете зафорсили беллетристическую оду капитализму «Атлант расправил плечи» от Айн Рэнд, она же... советская эмигрантка Алиса Розенбаум: уехав от одной системы, воспевавшей сверхэксплуатацию человеческих ресурсов (коммунизм), писательница принялась превозносить другую модель того же. Неслучайно, кстати, что Айн Рэнд писала о том, чего [больше] нет непосредственно на Западе: оголтелого капитализма и погони за прибылью остались очаги, а государство всё чаще остужает прыть собственников бизнеса. По меньшей мере после Великой депрессии в начале 30-х Штаты пришли к диалектическому балансу. Весь 20 век в США стал историческим в плане борьбы тех самых слабых и угнетённых за свои права. (Понятно, что полностью одолеть социальные проблемы за океаном не получается и там до сих пор немало обездоленных, но это заботы североамериканского общества и властей.)

В начале февраля (!) я написал текст «Пинка под Запад» в рамках цикла «Пять грехов российского интеллектуала», подзаглавив его «Мракобесие», однако не мог, а скорее не хотел себе представить, сколь силён в России антизападный консенсус! Консенус в отношении того, кого... нет. Это и правда чудовищная дереализация, потеря связи с реальностью и полнейшее непонимание современного мироустройства — которое принято упрощать до неприличия, в угоду пропаганде и... потакая ей.

Поразительно, насколько российское общество местами погрязло в невиданной и невообразимой ксенофобии, утопая к тому же в вечном поиске виноватых, причём виноватых тех, кто о своей причастности даже не знает.

Эрозия массовой культуры и её консервация, запущенные в 2010-е, сопровождались необычайным этическим откатом на уровне первичного мировосприятия и самооценки — простыми словами, россияне не сложились как метаидентичность в отличие от американцев/европейцев или хотя бы гражданское общество, не приняв разных себя и не защищая друг друга.

Диалог о социальном неравенстве отложили на потом, при этом... чуть ли не восхваляя его, пусть и декларативно отдавая уважение нерусским и женщинам, например; обсуждать ЛГБТ было не принято, а отход от канонов мужественности едва ли не назывался преступлением. Ультраправый бытовой шовинизм зрел ещё тогда, отлично ляг на коллективные бессознательные страхи, которые мало кто, по большому счёту, осмыслял публично.

Общество подсаживали на экономическую, маркетинговую иглу демонстративного потребления — и на таком фоне предсказуемо мешались базовые права человека, человеческое достоинство и механизмы социальных гарантий.

Постепенно возник консенсус, что слабым надо начать с себя и не искать вслух оправданий кроме откровенно тяжёлых жизненных ситуаций — и всё равно оттуда сквозило постсоветским ханжеством, когда человек, его судьба и тело не принадлежали ему (если психиатрия, то карательная; если потеря дееспособности, то лучше сразу повеситься, а не мечтать о доступной среде, пандусах и т.д.).

Слабость должна была быть железобетонно очевидной, иначе человека надлежало поразить в правах и статусе, возведя перед ним дополнительные барьеры, чтобы «жизнь мёдом не казалась». Тех «слабых», что с виду вполне себе «сильные», и вовсе даром что не закидывали камнями.

Впрочем, от аферистов и проныр, притворявшихся благотворительными фондами или критически больными, это не спасло — вообще-то не было даже громкого разговора о том, что собирать на лечение всей страной по СМС неприемлемо, — зато элементарная этика отброшена куда-то в прошлое.

Кодекс обывательского холуйства свёлся к «лягни лежачего», а не залупайся на верхних, перед кем следовало трепетно лепетать.

Негатив 00-х переломить оказалось некому, а дальше пошло по ниспадающей — вдогонку с преследованиями оппозиции и подавлением инакомыслия.

В России так и не появились визионеры, тем более что большинство было обеспокоено текущим днём и рутинными планами на завтра. Либо баснословными прожектами прекрасного далёка типа очередного «строительства коммунизма», ну и что, что вечного.

Традиционные ценности. Пусть завтра не наступит никогда.

В то время как за рубежом маятник истории качнулся в сторону очередной дискуссии о меньшинствах и о преодолении исторической несправедливости, Рунет, испугавшись себя же после Болотной в 2012-м и надвигающейся перестройки, бросился в инфантильные «теории малых дел» со стартапами/саморазвитием вдогонку и в очередную пучину историософии, высказывая и желая закрыть гештальты 1980-х — но так и не приняв, что она развалилась.

Едва обретя себя как гражданскую силу в 2011-м, соотечественники сдали это без особого боя и клюнули на очередную пропагандистскую удочку, тем более что та... обещала им прибыль — в виде свободной монетизируемой ниши и платёжеспособной аудитории.

Слив протест один раз, можно было... слить его ещё и ещё, выступая даже с оппозиционными лозунгами, но отдельно оговариваясь всякий раз по поводу революций, пугая публику погромами и анархией (в начале травоядных 2010-х, подчёркиваю). Параллельно отыскивали повод выпустить пар: либо ту самую отдушину для индивидуализма и частной инициативы на стыке экономики и психологии, что якобы повышало уровень бытового комфорта и создавало рабочие места, — либо... внешнего врага, желательно в лице тех, кто жаждет «отобрать и поделить».

Россиян стали стращать «новым 1917-м», который организуют тут западные леваки и их ставленники, если дать тем волю и трибуну.

И это, напомню, при общеизвестной деклассированности отечественных социальных страт и люмпен-элитах (концепция политолога Владимира Пастухова), лишённых политической власти и представительства.

Учитывая, что 2010-е стали временем naslednikov, периодом легализации капитала 2000-х и политэкономического дебюта сегодняшних 30-летних, такие страхи зашли просто на ура, ляг на архетипы, на коллективное бессознательное и на... текущее неравенство, когда тебе нужно преодолеть несколько ступеней и барьеров, прежде чем заслужить престижный социальный статус.

Антизападное поветрие отлично легло на ситуативную тогдашнюю табель о рангах, даром что патетика про закат Европы пошла гулять по медиа ещё в 2000-е с подводкой про умозрительный «крах мультикультурализма» в Германии. Ну и что, что там это всего лишь мнение, существенно сокращать приток мигрантов никто не собирался, просто ужесточались ассимиляционные нормы.

Пропаганда создала кошмарно безвкусную и бестактную картинку про темнокожих выходцев из африканских колоний, которые во Франции, например, учиняют погромы и беспорядки, но при этом годами сидят на социальных пособиях — подпитывая почти всевозможные страхи россиянина—белого человека. А позже и вовсе прямо апеллируя к русским по этому поводу. (Ведь в России на социальные выплаты

Дискуссии о меньшинствах на собирательном Западе, громкие прецеденты и вообще ход академической мысли, выработавшие целый спектр слабых, угнетённых, униженных и оскорблённых только раззадоривали Рунет, одержимый социальным неравенством, биологизаторством и достигаторством.

Дошло до анекдотичного парадокса, когда некоторые из социальных меньшинств избегали диалога о себе, охотно пользуясь и подчёркивая свои негласные преференции.

В России непопулярен феминизм, отчасти из-за того, что местные женщины ценят, что мужчины дарят им цветы и соперничают за внимание, а для всего остального есть женские манипуляции — вплоть до спекуляций на материнстве. Спрос на женскую красоту столь высок и стабилен, что это самый рабочий социальный лифт.

И никакие Бейонсе, Мадонна, Эмма Уотсон и даже Анджелина Джоли, называющие себя феминистками, не смогли переубедить россиянок, тем паче что у тех свой анамнез. И... нет своих же рупоров женской эмпансипации среди звёзд шоу-бизнеса.

Однако Рунет и не думал задаваться вопросом «Почему в России нет своей Бейонсе?» — зато жадно раздувал слона из мухи западного феминизма, обвиняя тот в отмене биологии и славного старого мира. «Феминистки уничтожают женственность и институт семьи!!!11», фанатично убеждали себя и впечатлительную аудиторию горе-мыслители, сочиняя небылицы про «некрасивых западных женщин», вдобавок якобы «неухоженных и толстых» (бодипозитив! фастфуд! вы что, хотите это сюда?!).

Особо истеричные персонажи не умолкали 24/7.

Сталкивая лбами «наше славное прошлое с победой над фашизмом» (добавляя про советскую «дружбу народов», «друга степей калмыка» или РУДН им. Патриса Лумумбы) и обмякший, безвольный Запад, помешавшийся на толерантности, где белые стыдятся того, что белые, и каются перед бывшими колониями.

Те, чьи деды боролись с фашизмом, стали... его наследниками и продолжателями, которых возмущали темнокожие, борющиеся за свои права, а не объявления типа «сдам квартиру только славянам».

И в целом кромешное неравенство в собственной стране их не особо беспокоило, в том числе и замещение дешёвой рабочей силы с помощью мигрантов из Средней Азии.

Вернее, не особо беспокоило то (и те), кому выгодны такое неравенство и замещение.

Некоторые персонажи и вовсе без зазрения совести кормились с барского стола, иногда даже одобряя такой метропольный курс.

Укрепляя таким образом монолит власти и не призывая что-либо менять.

Даже нарратив «русский, помоги русскому» не ушёл в народ, в отличие от истерик про ЛГБТК+прайды и прочее царство Содома.

И от вялотекущих установок про «народ не тот», которые постоянно муссировались в Рунете.

И от антилиберального консенсуса, который, парадоксально, поддерживали отдельные столичные «либералы»: мол, дай тем волю и власть, настанут хаос и кощунственный разврат!.. Протестуя против... себя.

Место на вершине одно, жизнь одна, пирамида успеха, на которую надо подняться, одна!

А если рядом материализуется другая пирамида, ради чего мы столько старались, мучались и страдали? «Бог терпел и нам велел».

(Далее следовал абырвалг про кощунников, содомитов, инфантилов и халяву, адресованный якобы загнивающему под натиском леваков—[неомарксистов и SJW] Западу.)

И это был, сомнений нет, памфлет не по поводу Запада, а поток собственного сознания, который даже не пытались обуздать толком.

Пропагандистские бредни сумасшедшего проникали даже в некогда ярчайшие умы наших дней, словно нож в масло.

И пока человечество сражалось с пандемией коронавируса, лишь бы сохранить жизни и распечатывая финансовые кубышки, в России бушевала пандемия ксенофобии, согреваемая ощущением социального неравенства, какое может заглотить и тебя, если поддашься на прозападные нарративы.

Потеряешь всё, с огромным трудом выстраданное за 22 года, — внушала россиянам пропаганда и её бессчётные агенты влияния.

Превратив немало людей в покладистых манкуртов либо циничных проходимцев.

Удачно совпав с (пост-)советскими фантомными геополитическими болями, между тем как 77% россиян не были за границей вообще.

Рунет впал в одержимость. Это настало именно мракобесие — делирий, лихорадочные припадки в темноте с поиском бесов в столь неопределённом и неочевидном во всех смыслах пространстве. Мрак и бесы.

Человеку свойственно привыкать и к наихудшим условиям — в сумерках и ночью глаза адаптируются к сверхнизкому освещению, и резкая вспышка света бьёт по глазам.

Так что можно считать, что в 2010-е значительная часть российской интеллигенции отвергала от себя «свет».

Не упуская случая оттранслировать свои проекции на собирательный Запад.

И Украина с проевропейским Майданом—2013 попала под горячую руку, которую, впрочем, подогревали долго, накаляя в обществе градус агрессии и неравенства, ещё после первого Майдана—2004 и «революции роз» в Грузии пропаганда включила антизападные нотки, искусно играя на постсоветском ресентименте и убеждённости, будто Горбачёва завербовали американцы, чтобы тот угробил СССР. «Сдал Горбачёв твою родину, чтоб тусоваться красиво» и не только её, но и весь блок Варшавского договора, по самую его западную кромку ГДР—Чехословакию—Югославию.

Причём практически для каждого рефлексирующего и сомневающегося интеллигента—властителя дум—инфлюэнсера (он же «лидер общественного мнения») пропаганда находила аргумент, чтобы склонить в результате на свою сторону и в пользу антизападного консенсуса: от московской прописки до незакрытых постсоветских ран.

Далее исполнитель безудержно уводил аудиторию в не туда и даже не рассказывал о западном уровне жизни и социальных гарантиях либо обязательно прибавлял про раздолье для меньшинств и моральное разложение тамошних элит.

Рунет подводил себя к войне, не в силах противостоять пропаганде и её уловкам.

Косплеить 80-е — так до конца. Ведь Афган при позднем Брежневе начался.

И не то чтобы я подгоняю тезисы под свою искомую авторскую позицию — ужасает и обывательская поддержка войны, и неприличное число тех самых интеллигентов, которые бросились оправдывать её так или иначе либо наживаться на ней. И в провинции, и в метрополии. Не обобщаю, но всё же.

- Украина не та; плевать, что там гибнут люди.
- Запад давно не тот поголовно, в придачу спит и видит, как бы уничтожить Россию!..
- Закончим войну (далее следуют политкорректные соглашайки, что она несправедливая, чудовищная и всё такое прочее), но Запад не оставит нас в покое!..
- Посмотрите, как ведут себя украинские беженцы и что вообще пишут украинцы в соцсетях россиянам!..
- Запад не выдаёт нам визы!

...Скелеты из интеллигентских шкафов в 2022-м сыплются с таким грохотом, что невольно спрашиваешь: неужели все 22 года стоили сегодняшней вакханалии и бесстыжего шовинизма, который перечёркивает любые собственные антивоенные заявления? Неужели Майдан в Москве 10-х таил такую сакраментальную опасность? Неужели столицу наводнили бы тысячи голодных троглодитов из Замкадья? Неужели новая, современная и по-настоящему прогрессивная интеллигенция непременно бы ликвидировала старую и тех, кто бережно выстраивал свою карьеру в «нулевые» и «десятые»? На 15-миллионную Москву, серьёзно? Неужели вы готовы оправдать убийства в соседней стране и тех, кто стал убийцами, ступив на ту землю, лишь бы в метрополии было спокойно, а «Дисней» выпускал мультики только про светлокожую Русалочку?

И ещё россыпь таких «неужели?», на которые у властителей дум doom нет ответа, зато есть ответ у истории.

Которая наказывает тех, кто её не учит.