Скирк

Подготовлено телеграм-каналом Genshin Impact Lore

Скирк — загадочная воительница из Бездны и наставница Тартальи, живущая в «нижнем» мире.

Она появилась в сюжете Фонтейна 4.2 и завоевала всеобщий интерес. В этой статье мы собрали всё, что о ней известно. А ещё сделали целую кучу предположений, нашли немало культурных отсылок и провели личный анализ многих моментов. Приятного ознакомления!

Встреча Аякса с наставницей и последствия

Детство мальчик провёл в тихой приморской деревушке, которая известна нам как Морепесок. В те времена его звали Аякс, и это имя ему дал отец, назвав сына в честь одного из героев приключенческого романа, который он очень любил.

Аякс был трусливым и нерешительным мальчишкой. В то время его ещё даже не интересовало оружие. То, что он любил и чем интересовался всегда, — рыбалка.

В возрасте 14 лет Аякс убежал из дома, взяв с собой только короткий клинок и кусок хлеба. Ему надоела монотонность семейной жизни. Заблудившись в снежном лесу и убегая от медведей и волков, Аякс упал в бездонную трещину в земле.

Там он увидел древний бескрайний мир и встретил таинственную женщину, искусно владеющую мечом.

Никто, кроме самого парня, не знает, что произошло с ним в Бездне. Его губы навек запечатаны. Когда его обеспокоенная мать и сестра наконец нашли Аякса, стоявшего в лесу с ржавым клинком в руке, в их мире прошло всего три дня, а для Аякса — целых три месяца. Он вернулся со своего первого приключения, которое ознаменовало конец юношеских лет и начало его как воина.

Когда мальчик вернулся домой, он уже не был прежним. Из трусливого и нерешительного мальчишки он превратился в легкомысленного и самоуверенного юношу. Он вёл себя так, будто мир вращается вокруг него, а все битвы только и ждут его появления на поле брани. На глазах у отца из третьего сына, за судьбу которого он переживал, Аякс превратился в необычайного упрямца, приносящего в мирную жизнь деревни Морепесок сплошные раздоры. Или, лучше сказать, он стал сердцем раздора — неважно, куда он шёл и что делал, драки и споры следовали за ним по пятам... а он находил в этом удовольствие.

Такова история Тартальи. Скирк и Бездна сделали из него самоуверенного безумца, получающего удовольствие от конфликтов.

Как прошли три месяца Аякса в Бездне со Скирк

О том, как Тарталья провёл три месяца в Бездне, известно не так много, но мы рассмотрим каждую деталь очень подробно.

Для начала стоит пояснить, что Тарталья провалился не просто куда-то под землю.

Бездна — это отдельное измерение с множеством подпространств, где небезызвестная Витая Бездна — лишь одно из них. В неё можно попасть из любой точки Тейвата, а при выходе оттуда можно оказаться даже в другой части планеты. Об этом как раз и говорится в истории Аякса: он упал в бездонную пропасть в Снежной, а попал в Бездну.

В некоторых местах Бездны идёт другой поток времени: Тарталья провёл там целых три месяца, а на поверхности прошло всего три дня.

Там он увидел древний бескрайний мир и встретил таинственного мастера меча, а вернее, мастер меча из Царства тьмы заметил этого честолюбивого мальчишку…
// История персонажа 4

В этом описании в русской локализации допущена серьёзная ошибка. На самом деле не «мастер меча из Царства тьмы заметил мальчишку», а в целом «Тёмное Королевство заметило амбициозного подростка».
Что это значит? Больше года назад, в нашей статье о Тарталье, мы сделали предположение: «Значит ли это, что на Аякса обратило внимание нечто большее, чем просто его наставница?»

И вот, спустя год, с выходом Фонтейна мы узнали следующее:

«Не помню, упоминал ли я об этом раньше, но когда мне было четырнадцать, я упал в неведомую бездну… Тогда-то я и научился почти всему, что умею. Тогда меня взяла под крыло Скирк, она и занималась моим воспитанием. Она была молчаливой и загадочной. Никто не знал, откуда она родом и через что ей пришлось пройти. Она учила меня боевым приёмам со всей строгостью.
Однажды я спросил её, почему она согласилась взять меня в ученики. Насколько я понял её ответ, причина заключалась в том, что… Я пробудил «нечто», и оно оставило на мне свои следы. Она сказала, что моя боевая подготовка пригодится в будущем. Она никогда не объясняла, что это за существо. Но думаю, оно как-то связано со сном, который я увидел сразу после падения в бездну. В том сне я находился глубоко под водой, и вокруг меня было бескрайнее морское дно. А потом передо мной появился кит, такой огромный, что у меня перехватило дыхание».
// Том IV. Глава I. Прелюдия белых рос и чёрных волн

Как мы и предполагали, на Аякса обратило внимание нечто большее, что спровоцировало пробуждение кита, с которым у Тартальи образовалась связь.

Из слов Тартальи понятно, что Скирк взяла его в ученики, не потому что сострадала провалившемуся в Бездну мальчику. Если бы не связь, которую он установил с китом, возможно, она бы даже не появилась перед ним.

В любом случае следующие три месяца он провёл в Бездне как её ученик.

Все свои навыки он приобрёл во время одной судьбоносной встречи, о которой он никому никогда не поведает…
…Проведя там три месяца, Аякс научился у своего мастера свободному перемещению по Бездне, а также из-за своей бурной натуры развил в себе способность провоцировать бесконечную борьбу.
// История персонажа 4

Этот дьявольский стиль фехтования создал не он. Этому его научила та надменная девушка, что обитает в самом тёмном уголке Вселенной…
// Именная карта Тартальи

К слову о дьявольском стиле фехтования, или «учениях грешников Бездны», как сказано в его озвучке в русской локализации…

Стиль фехтования Гидро Вестника Бездны и Тартальи во многом очень схож. И это неудивительно, ведь все свои боевые навыки он приобрёл именно в Бездне.

Есть ещё кое-что, где мы можем увидеть след дьявольских учений Бездны. «Форма духа» Тартальи на самом деле является «Формой Короля Демонов».

После победы над Чайльдом в Золотой палате мы получаем осколок дьявольского меча, а последнее созвездие Тартальи (что также может быть отсылкой на «Евангелион») называется «Беспредельное зло: геноцид ангелов». Ну и, конечно, из маски вырастают рога.

Вернувшись из Бездны, Аякс стал совершенно другим человеком. Из трусливого и нерешительного мальчишки он превратился в легкомысленного и самоуверенного юношу, искусно владеющего оружием. И, бесспорно, таким его сделали Скирк и сама Бездна.

Скирк в сюжете Фонтейна

В пятой главе сюжетного квеста «Маскарад виновных» Нёвиллет и ГГ отправились в некое пространство, связанное с Первозданным морем, чтобы подавить Всепожирающего нарвала, неожиданно напавшего на них в зале суда.

В какой-то момент в битву вмешалась сама Скирк, а после познакомилась с «жителями поверхности» и рассказала много интересного.

Начала она разговор с благодарности за помощь в «уборке». Да, усмирить Всепожирающего нарвала, угрожающего всему миру, в глазах Скирк сравнимо с уборкой. Но и это не всё: она воспринимает нарвала (точнее, он им и является) как питомца.

У него неподходящий уровень силы, с ним не понежничаешь, он ест целую прорву еды и требует присмотра, на который ученице приходится тратить своё время... Разве что выглядит хорошо. В общем, питомец из него никудышный.
// Том IV. Глава V. Опера белых рос и чёрных волн. Скирк в «Маскарад виновных».

Кроме того, она похвалила ГГ и Нёвиллета за то, что им удалось подавить нарвала без использования запретных знаний, за что они заслужили её признание и возможность общаться на равных.

Что интересно, Скирк, упоминая своего наставника, даже не планировала о нём рассказывать, ведь была уверена, что ГГ и Нёвиллет и так с ним знакомы. Когда оказалось, что это не так, она начала перечислять имена разных людей, связанных с Бездной.

Сурталоги, «Скверный рыцарь».Так зовут наставника Скирк, который также является хозяином Всепожирающего нарвала. Скирк говорит, что он похож на Рейндоттир, ведь они оба находятся «в поисках некоторой формы совершенства». Титул Сурталоги в русской локализации (Рыцарь Скверны) почти верен, но у вас могло сложиться неверное впечатление. Сурталоги, по крайней мере в титуле, никак не связан со скверной, которую мы привыкли видеть в игре. «极恶» (что в русской локализации перевели как «скверна») имеет значение «мерзкий», «ненавистный», «омерзительный», «скверный» и ещё десятки синонимов к этому слову. Как по лору, так и по верному переводу с китайского... это не очень напоминает Рыцаря Крови, о котором многие подумали, услышав титул Сурталоги.

Сурталоги — термин из скандинавской мифологии, что складывается из двух частей: «Сурт» и «Логи». Сурт — это великан, который выступает врагом богов и могучим владельцем вулканического огня Подземного мира. Образ Сурта вдохновлён ангелом с пылающим мечом, что охраняет Эдемский сад, из которого он некогда изгнал Адама и Еву. Сурт выступает основным героем в Рагнарёке, что сражается с главным богом Фрейром. После победы над ним мир будет поглощён пламенем и переродится вновь.

Логи — тоже великан из скандинавской мифологии, что персонифицирует огонь. Таким образом, «Сурталоги» означает «огонь Сурта» — огонь, что сожжёт все девять миров во время Рагнарёка. Пылающий меч Сурта не имеет названия, но из-за того, что он источает тот самый огонь, его тоже часто называют Сурталоги. С этим мечом некоторые отождествляют Леватейн, ещё один меч из скандинавской мифологии, который выковал Локи.
Леватейн также упоминается в игровой книге «Легенда о разбитой алебарде»:

Миар не знал, что это — «Леватейн», дьявольский меч, некогда сжёгший дотла целый мир. Если руны из огненного мира были его секретом, то «Леватейн» был его бессмертной сутью.
Потухший после сожжения собственного мира, дьявольский меч воспылал вновь, поглотив огненные руны.
«Весь мир снова... Снова будет уничтожен...»
// «Легенда о разбитой алебарде»

Меч из мифологии и меч из игры похоже записываются на китайском и имеют схожее звучание (雷瓦汀 — мифология; 裂瓦丁 — игра). Всё это намекает на то, что Сурталоги будет важным персонажем, играющим значимую роль в судьбе мира. И он является наставником Скирк.

Что приятно, Скирк внимательно отнеслась к волнениям ГГ, Паймон и Нёвиллета касательно пророчества, а поэтому под конец диалога сообщила, что из-за сражения с нарвалом в Первозданных водах планеты произошло «кипение Гидро энергии», из-за чего Фонтейн может быть ввергнут в хаос.

ГГ удалился первым, а вот Нёвиллет остался со Скирк ещё на пару слов. Она рассказала, что почувствовала в Нёвиллете «власть древних драконов планеты». Она также почувствовала, что у него при себе останки третьего Сошедшего, через время вспомнив, что «на поверхности» это называется Сердцами Бога. Скирк также отметила, что ей «уже встречалось что-то подобное», что звучит довольно интригующе, ведь это может означать то, что она уже видела какое-то другое Сердце Бога.

В этом разговоре Скирк вскользь рассказала немного и о себе: она упомянула, что с самого детства обучалась боевым искусствам у своего наставника и что всеми своими знаниями она обязана ему. Она отметила, что с тех пор, как он взял её в ученики, она больше не возвращалась на поверхность. Это может значить, что Скирк или была рождена на поверхности, или что после своего рождения она провела там какой-то период времени.

Скирк также порекомендовала Нёвиллету избавиться от Сердца Бога, ведь это останки мертвеца, и они способны приносить несчастье.

Жизнь — сама по себе благословение. Но как только человек умирает, все его прежние связи с этим миром превращаются в проклятия. Это лишь... мои личные соображения — и причина, по которой я больше не хочу возвращаться на поверхность.
// Том IV. Глава V. Эпилог. Скирк в «Маскарад виновных».

Эти слова могут оказаться гораздо интереснее, чем кажутся поначалу. На первый взгляд, здесь поднимается старая история о том, что после смерти демонические боги оставляют после себя «неприятности». Но если Скирк имеет в виду именно это, при чём здесь её нежелание возвращаться на поверхность? Как её вообще может касаться то, что какие-то боги, как, например, Оробас в Инадзуме, умирают и отравляют небольшие территории вокруг своего тела?

Возможно, речь идёт о чём-то другом, о каком-то личном опыте Скирк… в общем, она и называет всё сказанное «личными соображениями». То, что она считает жизнь благословением, показывает, что она ценит её, и, возможно, это будет как-то связано с её прошлым.

К концу раздела хотелось бы сделать глубинный анализ всего того, что рассказала Скирк.

Для начала обратите внимание, как Скирк говорит о нарвале: она легко рассуждает о нём как о питомце, будто для неё это что-то обыденное и нормальное. Она также называет сражение Нёвиллета и ГГ с нарвалом «помощью в уборке», что подчёркивает несерьёзное отношение мечницы к такому могущественному существу. Из этого выходит, что нарвал — далеко не на том же уровне со Скирк, её учителем и другими личностями, которых она упоминает.

Внимания стоит и её восхищение ГГ и Нёвиллетом, сражавшимися с нарвалом без использования запретных знаний. То, как она говорила об этом… Звучало так, будто они съели суп с использованием вилки, а не ложки. Я имею в виду, что использование запретных знаний для Скирк и остальных это что-то совершенно привычное, и если вы способны победить такое существо, как нарвал, без использования этих сил — это восхищает. Опять же, это показывает, насколько сильно Скирк отличается. Запретные знания для неё — не что-то особенное, хотя для верхнего мира это совершенно не так.

Примечательно и то, что Скирк почувствовала, кем на самом деле является Нёвиллет. Она также ощутила, что при нём есть останки третьего Сошедшего. Тот факт, что она знает про «власть древних драконов планеты», уже о многом говорит. Ей известно о самих истоках планеты, о древнейших эпохах и о том, что предшествовало Селестии и что они — лишь узурпаторы. Напомним, что в одном из побочных квестов Энканомии выяснилось, что ещё во времена существования Каэнри'ах их делегация прибыла в Энканомию в поисках этих знаний, однако им так и не удалось унести с собой книгу «До солнца и луны». Прошли тысячелетия, а Орден Бездны всё ещё пытается найти книгу и узнать тайны Тейвата. Селестия даже велела Оробасу, одному из Демонических Богов, умереть, чтобы тот унёс полученные в Энканомии знания в могилу. Сейчас Орден Бездны лишь предполагает то, что Скирк уже знает и даже ощущает, просто стоя рядом с Нёвиллетом.

Эта встреча со Скирк, пожалуй, была грандиозна. Я видел, что в фандоме даже были некоторые возмущения по этому поводу: у игроков сложилось впечатление, что всё, что ГГ пережил на поверхности, было обесценено, ведь всё, происходящее там, — это ничто, лишь вершина айсберга Тейвата. И эти чувства у игроков имеют место быть, ведь пока одни воспринимают нарвала как всемирную угрозу, способную унести миллионы жизней… другие воспринимают его как непослушного питомца, который, оказывается, всего-то выкармливался в Первозданном море. Да и вообще, тот факт, что это существо путешествует от одной планеты к другой, испивая их Первозданные воды досуха, совершенно не примечателен. Разработчики продемонстрировали нам невероятный контраст: на фоне Скирк и её окружения даже Архонты сравнимы с детьми, резвящимися в песочнице.

Сила Скирк

Мы знаем не так много, но обсудить есть что.

Начать стоит с того, что Скирк — мечница. В четвёртой истории Тартальи в русской локализации её называют «Мастером меча», в кит. оригинале «神秘剑客», где «神秘» это «мистический», «таинственный», «загадочный», а «剑客» — «фехтовальщик на мечах», «мастер меча», «мечник».

В реплике о Скирк Тарталья говорит, что надеется, что во время следующей встречи с наставницей он сможет заставить её использовать обе руки, что значит, что для победы над Чайльдом ей хватало и одной.

В сюжете Фонтейна был также один интересный момент. Скирк признала, что сражение между нарвалом и Тартальей произошло раньше, чем она планировала. Другими словами, она не доглядела. За эту ошибку Скирк намерена «сделать три миллиона взмахов мечом».

В именной карточке Тартальи также упоминается, что его боевой стиль «Короля демонов» (или же дьявольский) неоригинален, ведь ему его научила Скирк. А как мы уже ранее обсуждали, его стиль схож со стилем боя Вестников Бездны, так что, возможно, это найдёт отражение и у Скирк.

Что примечательно, в своих анимациях Тарталья использует копья, очень похожие на те, которыми в древности пользовались жители Энканомии.

Это по текущей информации никак не может быть связано с Тартальей, так что на данный момент мы можем спихнуть всё либо на халтуру разработчиков, либо… это «отпечаток» тренировок Скирк, и, только узнав её лор, мы сможем найти ответ, почему же Тарталья использует копья той же формы, что и в Энканомии.

Сила Скирк, хоть и не с мечом, была немного продемонстрирована во время кат-сцены в сюжете Фонтейна. Мечница открыла и закрыла пространственную дыру, а также сжала нарвала до размера небольшого шарика.

Что интересно, подобный «шарик» мы уже могли наблюдать ранее — на фоне представительных карточек Дайнслейфа.

Изображение на фоне с большой вероятностью отсылает нас к сверхмассивной чёрной дыре из научно-фантастической кинокартины «Интерстеллар» — Гаргантюа:

Гаргантюа — сверхмассивная вращающаяся чёрная дыра с аккреционным диском. Вокруг неё вращаются планеты Миллер и Манн, а также безымянная нейтронная звезда. Находится в 10 миллиардах световых лет от Земли.

Можно рассказать ещё множество научных фактов и предположений, однако нас интересует не это.

Названия нейтронной звезды и чёрной дыры взяты из «Жизни Гаргантюа и Пантагрюэля» — пенталогии романов, написанных в XVI веке Франсуа Рабле и повествующих о приключениях двух гигантов: Гаргантюа и его сына Пантагрюэля.

В романе Франсуа Рабле высмеивает многочисленные притязания церкви, невежество и лень монахов, а также красочно показывает все пороки католического духовенства. Больше всего Рабле высмеивает популярную средневековую философию схоластику, последователи которой, по его мнению, оторваны от реальной жизни размышлениями о месте Бога в земном бытии. Отдельных насмешек удостоены некоторые места из Библии. Пародируется религиозный фанатизм и слепая вера в евангельские чудеса.

В своём романе Рабле не только борется со «старым миром» при помощи сатиры и юмора, но и провозглашает новый мир так, как он его видит. Средневековой косности и бесправию Рабле противопоставляет идеалы свободы и самодостаточности человека.

Наиболее полно своё видение этих идей на практике автор «Пантагрюэля» изложил в эпизоде с Телемским аббатством, которое брат Жан организует с разрешения Гаргантюа. В аббатстве отсутствуют принуждение и предрассудки и созданы все условия для гармоничного развития человеческой личности. Устав аббатства состоит из одного правила: «Делай что хочешь».

Услышав о Телемском аббатстве, возможно, некоторые из вас скажут, что это подозрительно схоже с религиозным учением телема… и это не совпадение.

Телему принято ассоциировать с Алистером Кроули (1875—1947), который и написал основу религиозной и философской системы под названием «Телема». Однако мало кто знает, что телема зародилась столетиями раньше. Рабле был одним из любимых авторов Кроули, весьма им уважаемым, и именно описание Телемской обители в романе «Гаргантюа и Пантагрюэль» вдохновило Кроули на формулировку основных принципов его телемы. Впоследствии Кроули даже включил Рабле в список святых своей собственной «Гностической католической церкви».

Основной тезис религиозного течения звучит так: «Твори свою волю, таков да будет весь закон». Течение подразумевало под собой то, что человек способен сделать что угодно без помощи бога. Первоначальник смешивал роль Бога и человека, говоря, что человек и есть Бог.

Всё это очень подходит Скирк, не живущей под «крылом» Архонтов и Селестии.

А если же вы думаете, что это лишь притягивание через третье колено, то стоит сказать, что разработчики знают об этом религиозном учении и, более того, оставляют на него отсылки во внутриигровом мире, как в одной из головоломок Инадзумы:

Характер Скирк

О характере Скирк мы знаем со слов Тартальи и из небольшого личного опыта знакомства. В первой главе сюжета Фонтейна, когда мы только встретились с Тартальей, он рассказал, что его наставница запомнилась ему молчаливой и загадочной. Он также сказал, что она учила его боевым приёмам со всей строгостью, что значит, что она по крайней мере как наставница довольно строга.

Тем не менее оказалось, что впечатление Тартальи о Скирк может быть ошибочным. Во время личной встречи Паймон сказала Скирк, что Тарталья называл её неразговорчивой, с чем сама Скирк не согласилась. Она пояснила, что вовсе не молчалива, просто ей было не о чем разговаривать с таким слабаком, как Тарталья. Из этого следует, что Скирк ещё и достаточно высокомерна. «Надменность» — то, как Тарталья характеризует наставницу в своей именной карте. В кит. оригинале используется «孤高», что означает «надменная», «отчуждённая», «высокомерная».

Скирк проявила и кое-какую положительную черту: именно она прервала диалог с ГГ и Нёвиллетом, поскольку вспомнила об их беспокойстве касательно пророчества. Она поделилась своими предположениями о ситуации на поверхности, чтобы те не теряли время и отправились спасать Фонтейн. Этот момент показывает, что она может быть внимательна и небезразлична к чужим проблемам.

Также первое, с чего начала разговор Скирк, это благодарность за помощь в «уборке». Она также извинилась за свою непредусмотрительность, когда поняла, что говорила о своём наставнике так, словно ГГ и Нёвиллет знают его. Как-никак, но «спасибо» и «извините» — это элементарная вежливость и базовое воспитание.

Кроме того, когда Нёвиллет поинтересовался, кто такие Сошедшие, Скирк пообещала разузнать об этом у наставника и передать информацию через своего ученика, что также довольно вежливо с её стороны.

Источники вдохновения и дизайн Скирк

В серии Fate есть два героя, Кухулин и Скатах, вдохновлённые ирландскими мифологическими героями с аналогичными именами. Более двух лет назад мы уже проводили сравнение Кухулина и Скатах с Тартальей и его наставницей Скирк. Сейчас же эта версия значительно укрепилась, так как нам стала известна японская сэйю Скирк — ей стала Мамико Ното, которая также озвучивает Скатах из Fate.

Согласно ирландским мифам, Кухулин — жестокий, но уравновешенный воин, которому нравится сражаться с достойными противниками. В глубине души он верит в справедливость, с ним легко ладить, у него игривое и очень беззаботное отношение к жизни, но он быстро приходит в неистовство во время ожесточенной битвы.

С раннего возраста он тренировался в Ирландии и Шотландии, чтобы стать машиной для убийства. Его мастерство было непревзойденным, и он был более чем способен сражаться со многими противниками одновременно.

В бою Кухулин использовал Га-Болг, копьё смертельной боли, сделанное из костей морского чудовища и дарованное его учителем, Скатах.

Хотя источники сходятся во мнении, что Кухулин был невероятно красив, его описание часто разнится. Волосы, например, описывали либо рыжими, либо светлыми, либо смесью этих двух цветов, либо чёрными. Другие источники утверждают, что его волосы меняли цвет в зависимости от того, был он в ярости или нет.

Тарталья очень похож на мифологического Кухулина по характеру, буквально каждая черта Кухулина и Тартальи совпадает. Они также оба являются талантливыми и безбашенными воинами, сражающимися при помощи копья, — чему и Кухулина, и Тарталью научили их наставницы. Что интересно, копьё Кухулина сделано из костей морского чудовища, а Тарталья судьбой связан с нарвалом. Да и у самой Скирк плавники есть… Сходится и описание внешности Кухулина с внешностью Тартальи, особенно в форме Короля демонов.

И главное — у обоих есть наставницы, которые тоже подозрительно похожи.

В ирландской мифологии Скатах — легендарная шотландская воительница и учительница боевых искусств Кухулина. Её резиденция называлась «Крепость теней», и только избранным разрешалось туда входить, поскольку именно там Скатах занималась обучением воинов. Скатах называют «Тень» и «Воительница».

Кухулин пришёл в крепость Скатах только потому, что отец девушки, на которой он надеялся жениться, настоял на этом как на условии своего благословения, поскольку был уверен, что бедняга никогда не сможет пройти через жестокие тренировки, даже если ему и удастся найти крепость. Другими словами, Кухулин попал на обучение к Скатах не по своей воле и будучи ещё совсем зелёным юнцом, прямо как и Тарталья.

Одной из причин для обучения Кухулина было то, что он, став великим воином, должен был убить злейшую противницу Скатах, воительницу Аоифе. Для Скирк же поводом для обучения Тартальи было будущее судьбоносное сражение с нарвалом, которого он пробудил.

Совпадений, на мой взгляд, и так уже довольно много, но мы разберём ещё и Скатах из серии Fate, с которой у Скирк, напомню, один и тот же японский сэйю.

Скатах — бессмертная воительница и хранительница Земли Теней, долгое время игравшая роль стражницы земель мёртвых. Изгнанная за пределы привычного людям мира, она была проклята бессмертием, пока существовала сама реальность. Неудивительно, что смерть, с которой она успела сродниться, была единственным сокровенным желанием для неё. Она была «придавлена» тяжестью тысячелетнего существования, её преследовала эмоциональная пустота на грани с апатией, мешавшая почувствовать что-то помимо собственной беспомощности — того, что в итоге вынудило её возненавидеть своё бессмысленное существование. Соломон, впрочем, это исправил: уничтожив мир, он положил конец её жизни.

Будучи призванной из мёртвых, Скатах слегка отличается от «себя». Она стряхнула со своего сознания паутину забывчивости и отстранённости, которая мешала ей, что иронично, почувствовать себя по-настоящему живой. Скатах больше не ощущает себя изгнанницей, чья судьба давно не зависит от её действий. Мир, когда-то отторгнувший её, словно болезнь, больше не кажется чужой сценой, за которой она может разве что подсматривать из густых теней.

Скатах сверхъестественно проницательна, от неё сложно скрыть помыслы и даже будущее, поэтому она не боится судить людей с первого взгляда. Возможно, слишком поспешно и сурово. Она не ждёт, что её может что-то впечатлить, поэтому, несмотря на свою категоричность, а также никуда не пропавшую агрессивность, она готова давать поблажки своему Мастеру. У Скатах вообще нет намерения навязывать свою волю кому-либо (кроме Кухулина). Она уважает контракт между Слугой и его Мастером, а также не против ему следовать с тем условием, что выполнять приказы она вольна так, как посчитает нужным. Если её методы, порой прямолинейные, слишком честные и даже идеалистичные, не совпадают с тем, как её Мастер привык вести дела, то это станет проблемой Мастера в первую очередь. Скатах рассматривает приказы скорее как пожелания или просьбы, а свою свободу ставит выше воли Мастера, призвавшего её в мир живых. Просто потому что считает, что знает лучше других, как и что делать.

Тем не менее Скатах всё ещё очень закрытая личность, привыкшая держать всё в себе. Она редко делится мыслями, раскрывающими её взгляды на мир, окружающих её людей и Героев. С учётом не самого выразительного лица, с которым она родилась, прочитать мысли Скатах очень сложно.

Скатах «Героическая Душа» совсем не против повеселиться или пошутить — с таким же безэмоциональным лицом, как и прежде. И ей, безусловно, хочется увидеть мир таким, каким она никогда не видела его из заточения в Земле Теней.

По своей натуре Скатах довольно высокомерна, надменна и холодна. Её сильно раздражают трудности социализации и жизни в обществе, она ведёт жизнь отшельницы в своей собственной «Крепости Теней» и отвечает только тем, кто лично наведывается к ней.

Меч тени — одно из оружий Скатах, воплощающее её надежды, борьбу и амбиции. Смертоносность фехтования Скатах обусловлена её огромной физической силой, выдающейся тяжестью оружия и собственной совершенной техникой. Клинок обладает способностью скрывать своего владельца и окружающую обстановку в тени. Она также пользуется копьём, аналогичным тому, которое она даровала Кухулину.

И здесь сходства со Скирк на лицо. Они обе — обитательницы «земель за пределами мира», воительницы, фехтовальщицы и наставницы, никогда больше не возвращавшиеся на поверхность. Они очень похожи по характеру, обе имеют алый цвет глаз, а также одну сэйю.

Ещё Скирк похожа на героиню из игры Honkai Impact 3rd — Аслауг.

Она не фигурирует в сюжете, просто является персонажем стигматы (местные «артефакты»). Да, в HI3 есть и другие героини, чем-то похожие на Скирк, но конкретно Аслауг, помимо прочего, имеет и некоторые другие связи со Скирк. А конкретно: имя Аслауг отсылает к героине скандинавских мифов, где Аслауг — королева, дочь Зигфрида, который, в свою очередь, является одним из героев поэмы «Песнь о Нибелунгах», которой вдохновлён лор Каэнри'ах. В игре Honkai Impact 3rd Зигфрид тоже есть, а ещё у него есть дочь Дюрандаль, которую тоже озвучивает Мамико Ното, сэйю Скирк и Скатах.

Дюрандаль, как и Скатах, владеет копьём и является талантливой воительницей, одной из трёх Валькирий S-ранга Шиксала.

Она блондинка с голубыми глазами (к слову, у Скатах тоже были голубые глаза, пока она не стала хранительницей Земли Теней), и изначально у Дюрандаль были белые волосы, как у Скирк. Ещё один интересный момент: у Дюрандаль есть скин, который называется «Песня мечты Нибелунга», в то время как Нибелунг — первое известное существо в Тейвате, открывшее путь к запретным знаниям.

В описании скина также упоминается Золото Рейна:

Верёвки, сплетённые судьбой, были разорваны, а боги на небесах уничтожены.
Бушующее пламя, пожирающее всё, расплавило Золото Рейна, и последняя Валькирия возродится в адском пламени.
«Запомни эту ночь, ибо с неё начинается вечность».
// Песня мечты Нибелунга

Всё это, так или иначе, связано со Скирк, но не напрямую. Сходств в лоре со Скатах у Дюрандаль по большому счёту тоже нет.

В любом случае, я рассказал вам про Дюрандаль ради того, чтобы подвести к кое-чему другому. Дюрандаль — не имя Валькирии, а её прозвище. Дюрандаль — это название святого меча, который она обнаружила во время своей экспедиции в Квантовое море. Меч принадлежал Валькирии по имени Роланд, служившей Карлу Великому.

В мифологии Дюрандаль — это меч Роланда, персонажа многочисленных французских средневековых легенд и литературных произведений, включая «Песнь о Роланде».

Эта сложная цепочка приводит нас к Роланду из Тейвата, мондштадтскому Белому рыцарю, который впоследствии стал Рыцарем Крови и присягнул на верность Бездне. А наставник Скирк — «Скверный рыцарь» Сурталоги. Всё это кажется мне очень притянутым за уши, но я также знаю, что многие в фандоме рассматривают вероятность того, что Рыцарь Крови может быть не кем иным, как самим Сурталоги, наставником Скирк, поэтому я и рассказал об этом для вас.

В фандоме внешность Скирк также часто сравнивают с Цзинлю, героиней из Honkai: Star Rail. Они обе упоминаются как искусные мечницы, а ещё у них есть ученики: у Скирк — Тарталья, у Цзинлю — Цзин Юань и Блэйд. Блэйд, как и Тарталья, ищет со своей наставницей сражения, правда, мотивы у них разные.

Что примечательно, у Цзинлю (после поражения марой), Скатах (после изгнания в Земли Теней), и Скирк довольно похожие характеры и поведение. Они высокомерны, холодны, отчуждённы и не особо эмоциональны. Всё это характерно для небезызвестного аниме-тропа «кудере».

Кудере (яп. クーデレ) — от англ. cool «холодный, прохладный» и яп. dere-dere «любящий, заботливый» — молчаливые, апатичные и внешне мало эмоциональные персонажи. Впрочем, основной признак большинства персонажей кудере заключается не в полном отсутствии каких-либо эмоций, а в их замкнутости и абстрагированности от внешнего мира. Вопреки общему мнению, многие кудере не полностью лишены эмоций, а держат их под контролем.

Также к этому типу могут относиться те персонажи, которые раньше по каким-либо причинам были полностью лишены эмоций, но впоследствии приобрели их; и наоборот, персонажи, которые изначально были довольно эмоциональны и эмпатичны, но после каких-то событий изменились.

Кудере почти всегда имеют аналитическое мышление и флегматичный тип поведения, а внешне зачастую выглядят очень таинственно и загадочно. Часто имеют светлый холодный цвет волос (голубой, белый, серый, светло-фиолетовый).

За время нашего трёхлетнего изучения лора игры и его персонажей мы поняли, что разработчики довольно часто строят своих персонажей вокруг каких-то популярных аниме-тропов, намеренно добавляя даже в их дизайны характерные элементы внешности.

А ещё разработчики, похоже, очень любят давать своим кудере-героиням алый цвет глаз, как, например, у Цзинлю и Скирк. У Скатах, к слову, тоже алые глаза. Алые глаза — в целом довольно популярный цвет для кудере-героинь аниме. Ещё одна из представительниц кудере, вероятно, самая известная из них, — Аянами Рей.

Как видите, она тоже со светлыми волосами и алыми глазами.

Многие игроки представляли Скирк мужественной, мускулистой и высокой женщиной со шрамами, «повидавшей жизнь». И мы согласны, что это было бы логично, но логично только в рамках внутриигровой истории и, наоборот, нелогично для игровой компании, цель которой заработать деньги. Зная только те обрывки информации о Скирк и мысля как miHoYo, можно было ещё до сюжета Фонтейна предсказать, каким будет дизайн и характер Скирк, а именно: кудере-воительница с белыми волосами и красными глазами, отрешённая от мира и кажущаяся безразличной ко всему, но хрупкая внутри и с тяжёлой историей, что создаёт контраст и объясняет, почему она стала той, кто есть сейчас.

Отдельные элементы в дизайне Скирк

Дизайн Скирк, чего многие не ожидали, вовсе не мрачен. Ещё до появления Скирк в сюжете Фонтейна игроки рисовали своё видение её внешности, часто изображая её в тёмных доспехах, похожих либо идентичных тем, которые мы можем видеть на Вестниках Бездны и других существах оттуда. Это связано также и с тем, что стиль боя Тартальи похож на стиль боя Гидро Вестника Бездны, из-за чего часть фандома предполагала, что Скирк будет иметь с ними общие черты в дизайне.

Тем не менее сейчас, зная новые подробности о Скирк и её окружении, можно понять, что подобный дизайн был бы не совсем уместен. Он словно поставил бы её на один уровень с непримечательными Вестниками. Разработчики же постарались отразить через дизайн Скирк то, что она находится совершенно на другом уровне. «Звёздность» и «феечковость» Скирк создают образ некой космической фигуры, чего-то совершенно иного, чего мы ещё не видели ни в Бездне, ни в верхнем мире.

В дизайне Скирк присутствует немало элементов, перекликающихся с внешностью нарвала. Например, её чулки переливаются кристаллами и имеют грани, как хвост кита:

На одной руке Скирк можно заметить светло-серые элементы, похожие на те, что есть на теле нарвала, а также его рог на обуви:

Ещё в дизайне Скирк присутствует одна необычная прядка волос, которая тоже похожа на плавник.

И вишенкой на торте можно назвать спинные плавники Скирк:

Все эти детали, очевидно, неспроста, но могли ли они стать частью её дизайна лишь потому, что она ухаживает за этим питомцем? Должна быть другая связь, но какая именно — неизвестно.

Возле груди Скирк с обеих сторон можно также увидеть необычные отметины. Возможно, это своеобразные чешуйки, как у рыб.

Интересны и глаза Скирк, на которых отсутствуют блики, как и у Тартальи. Такие глаза часто называют пустыми, лишёнными жизни. Этот приём используется в анимации для того, чтобы подчеркнуть безэмоциональность персонажа, а иногда и безжизненность.

В целом найти какой-то больший смысл в дизайне Скирк трудно. Целая куча отсылок на нарвала как в цвете, так и в отдельных элементах, и фансервисная, обтягивающая и открытая одежда, не представляющая интереса.

Имя Скирк

Имя Скирк довольно необычно. Пожалуй, в игре это первое имя из Бездны, значение которого абсолютно не понятно и не связано ни с одним скандинавским мифом.

Выяснив, что Скирк, вероятно, вдохновлена ирландскими мифами о Скатах, я решил поискать в этом направлении. Дело в том, что Ирландия не имеет ничего общего со скандинавской культурой, с которой связаны все известные имена жителей Каэнри'ах, но зато имеет кое-что общее с кельтской культурой, которую в различных художественных произведениях связывают и смешивают со скандинавской.

Это обосновано тем, что скандинавские и кельтские племена обладали культурной схожестью, которая возникла из-за тесных отношений одних с другими. Скандинавы осуществляли набеги на северо-западное побережье Кельтского мира и оказывали влияние на его развитие, а также вели активную торговлю с ними. Они также обменивались знаниями. Например, германские племена освоили железную руду благодаря кельтам, которые одни из первых научились выплавлять этот металл. Это и привело к тому, что культуры двух народов смешались и стали похожи, хоть и не потеряли свою индивидуальность. По этой причине кельтскую и скандинавскую культуру часто соотносят в наше время.

Этим я хочу сказать, что Бездна и Каэнри'ах могут быть вдохновлены не только скандинавской культурой, но и кельтской. Это предполагалось и ранее: например, на плаще Дайнслейфа можно увидеть традиционный кельтский орнамент:

Другими словами, искать значение имени Скирк именно в скандинавских мифах не обязательно. Возможно, разгадку можно найти и в культуре кельтов, и у нас есть одно предположение.

В Ирландии, стране кельтской культуры, из которой берёт своё начало миф о Скатах, есть город Скирк на территории графства Лиишь.

Нас интересует не сам город, а его ирландское написание — Scàdharc, которое очень похоже на написание имени Скатах — Sgàthach. Название города образовано от двух слов scáth + derc, которые переводятся как «тень» и «зеркало».

Вот такой непростой цепочкой мы пришли к тому, что имя Скирк — это английская запись ирландского слова Scàdharc, которое практически то же самое, что и ирландское имя Скатах (Sgàthach). Скирк означает «тень» и «зеркало», в то время как Тень — это одно из имён Скатах.

Я считаю, что эта версия является довольно убедительной, такие совпадения невозможны. Но тогда интересно, почему же Скирк — белая ворона и единственная героиня, связанная с Бездной, которая вдохновлена кельтской культурой, пока все остальные (жители Каэнри'ах) — скандинавской?

Напомню, что нет никаких подтверждений тому, что Скирк родом из Каэнри'ах. То, что она родом из другого места, могло бы стать хорошим объяснением тому, почему она вдохновлена не скандинавскими эпосами, как остальные жители Каэнри'ах.

Ради справедливости я упомяну ещё одну возможную версию, уже с противоположным взглядом на источник имени Скирк. В древнескандинавском есть слово «skærr», или же «skírr», что означает «яркий, чистый». В протогерманском есть также слово «skīriz» примерно с тем же значением. Оно образовано от протоиндоевропейского «sḱēy», что означает «сияющий, блеск, тень».

Какова же будет история Скирк?

Во время написания этой статьи и изучения Скирк я нашёл несколько интересных моментов, которые в теории могут указывать на то, какое развитие истории Скирк мы получим.

Первое, что смущает — это слова самой Скирк. Она создаёт впечатление безбашенной воительницы, но при этом весьма ценит человеческую жизнь. Более того, она говорит, что после смерти человека «его связи с этим миром превращаются в проклятия». Под «связью с этим миром» самым логичным можно считать именно человеческие связи. И когда человеческая связь, например, между матерью и сыном обрывается из-за смерти одного из них… это вполне можно назвать проклятием для того, кто выжил и несёт в своём сердце горечь утраты. Скирк также уточняет, что это лишь её личные соображения, чувства и, возможно, опыт. Она также говорит, что именно это — причина не возвращаться на поверхность. Может ли быть так, что Скирк столкнулась в своём детстве с утратой, которая и стала её «проклятием»? Например, она потеряла дорогого человека или даже нескольких, после чего решила покинуть мир на поверхности, тем самым оградив себя от приобретения новых связей с людьми, которых ей будет больно потерять вновь. По этой же причине она не хочет возвращаться, ведь терять людей, ставших близкими её сердцу, это «проклятие». Станет намного проще, если возможности для приобретения связей с людьми просто не будет, а это возможно только при жизни отшельником в Бездне. Такая гипотеза также объясняет и то, почему Скирк считает жизнь «благословением»: она просто ненавидит смерть, ведь смерть отняла её близких людей.

Этот тейк частично подтверждает троп «кудере», на котором предположительно строится образ Скирк. В жизни почти любого кудере-героя, как правило, была ужасная история, которая и превратила его в холодного, неэмоционального, отстранённого человека. Развивая кудере-персонажей в сюжетах различных аниме, их очень часто пытаются излечить, подарив им шанс ещё раз поверить этому злому миру, когда-то ранившему их. Абсолютно логично, что, если Скирк станет игровой (с огромной вероятностью), разработчики достанут её в верхний мир, чтобы она посещала всякие праздники-ивентики и радовала игроков своим присутствием. Но чтобы это сделать, ГГ, похоже, должен будет провести с ней «нарутотерапию», вновь интегрировать её в общество и помочь проработать её психологические проблемы. Это, согласитесь, смотрится как логичное развитие Скирк как игрового персонажа, которое соответствует и тропу «кудере», и описанной ранее теории о том, что в детстве она получила какую-то травму от утраты близких ей людей, из-за чего закрылась в себе и сбежала из верхнего мира, не желая возвращаться обратно.

Я понимаю, что данный раздел нельзя назвать даже теорией, и прошу отнестись к нему очень скептически. Это лишь мои мысли и предположения по поводу того, каким будет развитие Скирк. Возможно, этим разделом я дам поклонникам Скирк и остальным читателям некоторую почву для размышлений!

Спасибо за прочтение!

Автор: roit
Редакт: ensven
Спонсорша: Меме
Арт с обложки: https://www.instagram.com/p/CzQ2KjbNvXw/?igsh=NHF2aDNrNjJydGNm