Энканомия и история древности
Подготовлено телеграм-каналом Genshin Impact Lore
«Ветер приносит семена историй, а время взращивает их».
Как показала практика, статьи почти всегда не читают, поэтому версия для тех, кому не интересны детали, и тех, кто не переваривает много букв:
Была планета, на которой жили драконы. Прилетел то ли мужик, то ли девушка со сверхсилушкой, убил семерых правителей, создал себе четыре помощницы-тени, вместе с одной терраформировал планету и заселил её, подготавливаясь к созданию людей. Создал их, открыл ковчег, даровал мудрость. Они жили спокойно, их объединяла единая цивилизация, пока не прилетели вторые инопланетные челы. Они раздолбали планету, небо треснуло, земля раскололась, а сами люди погрузились в морские глубины, куда свалил народ тех драконьих правителей.
Сперва люди отбивались лампами, и все было грустно, пока не пришёл мудрец Абракс и не построил для них Солнце. Они стали жить радостно. Один год. Злые дядьки решили обрести власть и провозгласили правителями страны детей. Те естественно читали лишь написанное, а на один из дней рождения их отводили к ядру «Солнца», где они сгорали заживо, а потом их просто заменяли на нового. Некоторые люди попытались сопротивляться, но сдулись, став богачами. Люди как-то попытались подняться на поверхность, но не смогли, а на седьмой цикл вот такого ребёнка какой-то парниша нашёл гигантского змея и попросил стать их богом. Тот стал им, также стал правителем, открыл путь на поверхность, сказал исследовать культуру соседей и заменить свою. В какой-то момент ему приходит повестка от Селестии, что он знает то, что ему нельзя знать, и поэтому у него есть на выбор два стула: умереть вместе со своим народом от руки Селестии или умереть самому максимально естественно, чтобы никто не докопался до правды, и позволить жить своему народу. Конец.
История Энканомии неразрывно связана с самим созданием Тейвата. В новых летописях мы узнаём другую сторону уже известных событий, а также тайны, которые были вычеркнуты небесами из самой истории.
А начинается всё с первобытных времён. Изначально Тейват был лишь обычной планетой, коренной расой которой были драконы различных видов:
В какую-то эпоху того мира над землями там доминировали драконы.Эти могучие создания презирали всех остальных существ.
Вот только были они не летающими исполинами из сказок, а, скорее, по облику напоминали нечто среднее между огромной ящерицей и курицей.
Огромные рыбы-драконы бороздили моря и океаны, а птицы-драконы в стаях разлетались по всему небосводу, и крылья у них были огромные-преогромные!
В мире том они провозгласили себя правителями всех живых существ, что обитали меж безграничным небосводом и глубоким синим океаном.
У каждого вида драконов-вишапов были свои правители, а называли их «Семь Драконьих Властелинов», или же просто «Семь Лордов/Владык» (с лордами просто для упрощения написания) — по одному на каждый элемент.
Вот только спокойно жить им не дал «Творец», известный в Энканомии под прозвищем «Фанет». Он прибыл из космоса с другого мира вместе с «Небесным Престолом Вечности» и уничтожил «Семерых Властелинов»:
В древние времена драконы повелевали всем миром. Прежние Семь Властелинов были повержены силой, пришедшей с Высокого Неба, и каждый из них увядал один за другим. После того как древние Семь Властелинов пали, на смену им раз за разом приходили новые поколения.
«Год голубей, несущих ветвь»
С пришествием Небесного Престола Вечности мир был полностью преображён. И тогда истинный повелитель, Изначальный, вышел вперёд и объявил войну хозяевам старого мира, семи ужасающим великими властелинам драконов. И создал Изначальный свои собственные сияющие тени, количество которых равно четырём.
«Сорок лет после года несения ветви»
Снег сорока зим предал земле огонь, а зной сорока лет испарил море. Семь Властелинов были повержены, и семь царств покорились небесам. Изначальный, великий владыка, вскоре начал сотворение Неба и Земли ради «нас» — его жалких, любимых творений, которым вскоре было суждено появиться на этой земле.
Как было сказано, на смену старым властелинам приходили новые, и нам же в игре известно о некоторых текущих.
Одним из нынешних Семи Властелинов является Аждаха.
Конкретно он является «Драконом Скал», о чём всё это время было написано у него в описании: «岩龙之王» — «Каменный Властелин Драконов», ну либо просто «Драконий Властелин Гео», или «Гео Лорд». (Гидро Лорд записывается просто как «Дракон Гидро/Воды»).
Многие ошибочно полагают, что его создал Чжун Ли, однако надо просто внимательно читать текст в синематике… Там говорится не о рождении, а просто о том, что Чжун Ли нашёл «камень» и придал ему форму (Аждаха как бы родился драконом, у него есть плоть и кровь, а Чжун Ли его просто «обточил» и даровал зрение).
Так вот, о рождении Аждахи нам говорят в скрытом квесте с тремя шкатулками:
«Легенды гласят, что Аждаха — Демонический Дракон, рождённый из сконденсированной сущности Гео Элементов Ли Юэ».
Про этот способ рождения нам рассказывают в примечании первого тома Лесного бриза:
«Если говорить о жизни, порождённой элементами, то, как правило, они [элементы] могут осесть и превратиться в слаймов, или же вознестись и стать кристальной бабочкой; но лишь ничтожная часть может воплотиться в опасных элементальных монстров. Драконы — редчайшие из элементальных существ, притом ещё и настолько могущественные, что могут быть равными соперниками Демоническим Богам прошлого».
И там же, но уже из истории Венти:
«В те времена на Высоком Небе родился дракон, обладающий Анемо Элементом».
Хотя Урсу и Дурина тоже называют «Демоническими Драконами», однако элемент и «Владыка» есть лишь у Аждахи и Двалина; в случае Двалина «风魔龙» — «Демонический Дракон Ветра», «往日的天空之王» — Древний Властелин неба.
Однако для чего же Творец начал перестройку целого мира и войну с драконами? Дело в том, что люди принадлежат царству людей, а драконы — царству света (элементальных существ), и конкретно в случае драконов есть одна неприятная особенность: они обращают окружающую их местность под свои нужды, и это имеет своё особое название: «Святая Почва», или «Святая Земля».
Это же и была причина, по которой мы вообще изначально отправились в Энканомию, так как кровь Оробаса отвергает силу драконов. Нам нужен был коралл с его кровью для ритуала поклонения Ватацуми, который бы остановил распространение святой почвы:
Как мысли людей и вода текут вниз, так и дух острова Ватацуми влекут глубины Энканомии… Почва постепенно белеет, превращаясь в святую землю. Если так будет продолжаться, то однажды остров Ватацуми станет пустыней, бледной, как свет луны.
Феномен святой земли, по сути, является расширением их ареала обитания. Это означает, что усиливается первобытная элементальная энергия трёх царств.
Только используя жизненную силу Ватацуми Омиками, чтобы пробудить его второго фамильяра, мы можем преобразовать эту дикую элементальную энергию.
(Вот, собственно, и ответ, почему Энканомия так выглядит)
Однако у людей на поверхности, что не знают о причинах всего этого, есть научное, но на деле лишь образное объяснение:
Однако знания, которые я получила в Академии, говорят мне, что преобразование святой почвы связано с геологическим строением острова Ватацуми. Когда морская вода попадает на сушу, почва высыхает и твердеет. Солёные и щелочные микроэлементы вымывают из земли питательные вещества и делают почву инертной, непригодной для сельского хозяйства. Ветви кровавого коралла содержат силу Омиками, поэтому они могут восполнять недостающие микроэлементы в почве, тем самым предотвращая последствия обесцвечивания.
Как я уже писал, в запретных летописях Энканомии мы узнаём очередную новую версию уже известных событий, просто под другим названием:
«О Фанете, Изначальном»
Изначальным, возможно, был Фанет. Из спины его росли крылья, голову украшала корона, а сам он родился из яйца и был по своей природе андрогином, и поэтому было трудно выяснить, мужчина он или женщина. Но чтобы создать мир, скорлупа яйца должна разбиться. Однако Фанет, Изначальный использовал яичную скорлупу, чтобы отрезать «Вселенную» от «Микромира».
У Вселенной нет ни начала, ни конца, и некогда земля была подобна ей. Но теперь для нас это ничего не значит, ведь земля, что нас подпирает, больше не соединена с вечностью, что не имеет ни начала, ни конца.
В своей исходной форме Небо и Земля были словно яйцо — как у курицы, змеи или дракона; были едины.
Это эликсир бессмертия высочайшего качества. Он имитирует состояние едва появившегося первозданного хаоса, неразличимости между порядком и хаосом; состояние единства Неба и Земли. Говорят, что это — миниатюрная версия Неба и Земли во время сотворения. Но, конечно, «Он» прекрасно знает, что пересоздание мира выглядело не так.
До того, как «Высочайший Предок» привёл в порядок Небо и Землю да слил их в единое целое, множество богов странствовало по земле, и многие адепты, стремясь познать Дао, культивировали в этих местах. Но что было до этих времён?
Лишь разбитые воспоминания. Воспоминания, чьи обломки превратились в истории, а эти истории превратились в легенды, что передаются из уст в уста. Это древние воспоминания, что лежат за гранью понимания всего людского мира.
«Скорлупа» известна всем как «граница миров» и «завеса греха», барьер, что экранирует Тейват от внешней вселенной:
«За последние два года граница Тейвата словно стала ещё более хрупкой».
«Граница, разделяющая миры, становится всё хрупче и тоньше, и подобная эрозия вряд ли может быть односторонней».
«Также я не смог помешать им разорвать завесу глубокого греха, вызвав прилив божественного гнева, разрушения и крайней глупости».
А теперь вернёмся к созданию любимцев Творца — людям:
«Четыреста лет после года несения ветви»
Творение гор и рек было завершено, а моря и океаны приняли тех, кто восстал, и тех, кто не повиновался. Изначальный и одна из его теней создали птиц небесных, зверей земных и рыб морских. Вместе они создали цветы, траву и деревья, а затем, наконец, создали людей – наших предков — в количестве неизвестном. В те времена наши предки заключили договор с Изначальным, а эры стали постепенно сменяться.
«Год открытия ковчега»
У Изначального был священный план в отношении людей. Пока они были счастливы, он тоже радовался.
«Год после открытия ковчега»
Люди возделывали землю и собрали первый урожай. Люди разрабатывали месторождения и впервые собрали драгоценный металл. Люди собрались вместе и написали первые стихи.
«Год празднеств»
Случись голод, небеса тотчас ниспослали бы пищу и благодатный дождь. Случись бедность, земля тотчас дала бы свои богатства. Случись меланхолия, Высокое Небо тотчас бы ответило своим голосом. Единственным табу было поддаться искушению. Но путь к искушению был закрыт.
Хоть «Тейват» с иврита и переводится как «ковчег», но тут прямиком упомянут этот самый «Ковчег», а «Тейват» своё название получил гораздо позже от него.
(箱舟 — Ковчег, 提瓦特 — Тейват, ну и там собственно «箱舟开门之年» — буквально «год, когда открылись двери ковчега»).
А потом там появились люди. Как в действительности это случилось, не знает никто — быть может, их принесли с собой метеориты.
Творец, очевидно (а, может быть, нет), воссоздал людей и даровал им знания из этого самого Ковчега. А сам по себе этот ковчег прилетел с… Земли.
В игре HI3, которая прямиком связана с Геншином, в прошлой эре ради спасения человечества один из проектов назывался «ARK» — «Ковчег», а заключался он в запуске в дальний космос двух пустых космических кораблей с библиотекой данных о геноме человечества с целью найти обитаемую планету для возрождения людей. Но связь с кораблями прервалась, и их судьба осталась неизвестна.
А вот эта история со священным планом, урожаем, бедностью, голодом, дождём уже была в игре. В истории Сал Виндагнира, но вот записана она совсем не так, как в хронологии, что писал человек:
Люди наслаждались процветанием, внимая всем откровениям, что были ниспосланы с Небес. Люди наслаждались процветанием и изобилием урожая. В те времена все страдания и радости земли были под управлением Небес, а элементы беспрепятственно текли своим чередом. Вековой священный план об урожае был уже расписан, и ничто не могло его изменить.
Вечная мерзлота ещё только начинала таять, и загорались первые костры. Потухли первые костры, и полился благодатный дождь. Реки и моря высохли, начали грохотать раскаты грома.
Схоже, однако «закрытый путь к гордыне» на самом деле был открыт людям, отчего и они «поддались искушению»:
Посланники Небес твердили, что скоро в мире настанет новая, ещё более славная эпоха. Так было предначертано, и отклониться от такой судьбы было абсолютно невозможно. Но может ли у такой прекрасной эпохи когда-нибудь наступить конец?..
Вопрос этот посланники богов оставили без ответа. Тогда люди избрали верховного жреца, короновали его венцом из белых ветвей и отправили прямиком в глубины мира искать откровение и ответ среди покоящейся под землёй заброшенной столицы и алтаря из прошлых эпох…
Но что будет потом, через сто или тысячу лет? Перестанет ли быть плодородной земля, и всех постигнет великий голод?
Присоединятся ли их алтари и дворцы к покоящимся рядом с центром земли серебряным деревьям?..
Посланники Небес, отвечающие на вопросы, если и знали на них ответ, теперь молчали…
Для того, чтобы стать сведущими в судьбе, увенчанный белыми ветвями верховный жрец должен был отправиться в самые глубины этого мира...
Люди наслаждались мудростью, что принёс с собой гром. А дарованная мудрость принесла процветание. Процветание породило гордыню и способность мечтать, а также разум, способный задавать вопросы…
Люди засомневались в могуществе Небес и решили спросить их, поэтому они попытались подняться в сады богов. Но их попытки были тщетны.
Даже если богами были обещаны любовь, мудрость и процветание, посланники Небес были вне себя от гнева, ведь сомнения в «вечности» недопустимы. Пыли и земной грязи выведывать о небесах абсолютно непростительно.
Поэтому увенчанный белыми ветвями верховный жрец, чтобы утихомирить гнев посланников, отправился в глубина мира, чтобы получить мудрость, скрытую на серебряном древе древней столицы.
Из истории Энканомии стёрто, что до «людей из ковчега» были «дикие люди», однако о их создании написано; что до эпохи людей была эпоха фей, руины которой и были тем самым «искушением», знаниями, к которому «небеса» пытались запретить доступ.
Однако эти знания в Энканомии были стёрты самими людьми по их же инициативе из-за особенностей местности и силы «времени»:
Из-за явления, известного как «грешная тень» Энканомии, такие вещи, как «прошлое», «история» и «истина» будут существовать вечно, хотят они того или нет. Таким образом, были затрачены огромные усилия не для того, чтобы мы могли вспомнить, а для того, чтобы мы могли «забыть». Испытание по получению коралловой ветви было призвано ограничить число людей, пришедших после нас, которые могли бы узнать правду.
Говорят, что в далёком прошлом они были великой расой, которой очень нравилось наставлять человечество.
В глубоком прошлом стрёкот цикад осенними ночами был напевом изгнанников и древнейшей песней человечества.
Это песня фей. В далёком прошлом это была песня, которую мы создали для диких людей, но сейчас мы поём её, чтобы вздыхать о нашей судьбе.
История о трёх сёстрах и их возлюбленном в Энканомии записана как история об Изначальном и четырёх его тенях, однако откуда внезапно взялась ещё одна тень? Во всех историях, что были до, там были лишь три сестры…
В далёком прошлом на небе сияли три яркие луны по имени Ария, Соната и Канон. Луны были сёстрами и могли жить дольше, чем сам Гео Архонт, а родились они гораздо раньше, чем был заложен Ли Юэ.
Луны были дочерьми стихов и песен, повелительницами лунных ночей. Они разъезжали по небу в серебряных крылатых колесницах. Каждая из них правила одно десятилетие, а после на престоле её сменяла другая.
У трёх сестёр был один возлюбленный — заведующее рассветом светило. Лишь тогда, когда день и ночь пересеклись на мгновение, одна из трёх сестёр смогла пересечь время и пространство и посетить королевские покои «утренней звезды».
Немного погодя, вслед за «рассветом», повелительница ночи спешно запрягла свою крылатую колесницу и исчезла.
Яркие луны некогда освещали некую вселенную. Они навевали сны и песни спящим в трёх мирах, что пробуждали глубокую тоску в звериных стаях, бродивших меж рассветом и закатом.
И вновь история с поверхности повторяется в записях Энканомии:
«Год погребального огня»
И прибыл Второй Небесный Престол, и вновь разгорелось великое сражение, как это было при сотворении мира. В тот день небо рухнуло, а земля раскололась на части. Предки нашего народа глубин, а также земля, где они жили поколениями, в одночасье рухнула в это место. И так наступила эра тьмы.
Это событие во внешнем мире известно как «Великая Катастрофа»:
…Такой цикл существовал вплоть до того дня, когда снизошла Великая Катастрофа…
Три сестры одинаково искренне любили их избранника, так же искренне они любили и друг друга. И это было тем, что предшествовало Великой Катастрофе, перевернувшей Небо и Землю с ног на голову.
Затем Бедствие опрокинуло колесницы повелительниц, разрушило их звёздный дворец. Сёстры на ночном небе обернулись друг против друга, вынужденные расстаться в смерти... Остался лишь один бледный труп, испускающий безжизненное сияние...
В давно забытые времена предок фей повстречала странника из другого мира, а потом в лунном дворце они принесли клятву, связавшую их судьбы, свидетелями которой стали три сестры. Но спустя каких-то тридцать дней разверзлась Катастрофа, и фея с её возлюбленным спасались бегством среди раскалывающихся Неба и Земли, покаужасающее бедствие не поймало их след. Безжалостное наказание разделило их навеки, и всё дошло до того, что даже их воспоминания о друг друге были рассеяны в прах.
Лишённая истинной любви фея и её сёстры угасали день ото дня, и даже их прекрасные тела рассыпались по кусочкам. Они разошлись по горным лесам и руинам и превратились в крохотных существ, которых мог легко рассеять ветер.
Они многое забыли, многое потеряли, утратили свои голоса и мудрость, и всё, что у них осталось, — это полные скорби песни.
Если Творца можно считать первым межзвёздным завоевателем, что пришёл с целью перестроить мир, то вот второй престол — это межзвёздные завоеватели, что уничтожили и сожгли старый мир во время сражения:
Две из трёх ярких лун, заставивших сиять благоухающее море первозданной вселенной, были расколоты мечом, разорвавшим границу миров, и обратились в мелкий песок...
…Это величайший демонический меч «Лэватейнн» (Разрывающий), некогда сжёгший дотла целый мир. Однажды он потух, истратив все силы на сожжение целого мира.
Собственно, до второго пришествия весь мир можно было считать единым:
До того, как Бякуякоку погрузилась в пучину вод, весь мир действительно объединяла единая культура. Позже разразилась великая битва, в которой небо перевернулось, а земля раскололась на части. Затем эта земля погрузилась в чёрные как смоль глубины океана.
Энканомию, Цуруми, Сал Виндагнир, если они были под властью единой культуры, объединял «язык древних», что можно найти на руинах. Однако сами по себе они формировали свои уникальные культуры, которые разделились на то, что мы имеем сейчас.
Ведь если они были едины, то как объяснить то, что Цуруми — айну, Энканомия — греки, а Сал Виндагнир, если отталкиваться от имени Фаррух, вообще персы…
Однако все эти нации сейчас объединяет одно — потерянная история и проблемы со временем.
Между годом празднеств и годом погребального огня просто вырезан кусок, в котором могла быть записана история о том, как на Сал Виндагнир скидывает небесный шип. В историях Цуруми на фресках запечатлена история поклонения лунам, история о смерти лун и затем история о том, как над всем надзирает Селестия (опять кусок потерянной информации).
Если во время катаклизма Цуруми, возможно, откололся от Сал Виндагнира, то почему в его истории нет ничего вообще о лунах? Почему там тогда такая разница в культуре? Если Цуруми был недалеко от Энканомии, аналогичный вопрос.
Сал Виндагнир был уничтожен задолго до эпохи Войны Архонтов, однако каким образом среди беспощадных морозов там сохранилась парочка людей на момент событий трех тысячелетней давности, да ещё и откуда писарь услышал о том, что некие люди собираются строить Каэнри’ах? Почему, если к ним приходили люди, они не забрали их с собой?
Затем, если жрецы королевства спускались к алтарям с прошлых эпох, к руинам фей, но каким образом? Феи были уничтожены во время бедствия, однако по новой хронологии бедствие случилось уже после уничтожения королевства.
Вроде бы мы и знаем о истории древности, однако о тех временах утеряно слишком много информации, от чего появляются пробелы в истории и несостыковки в хронологии. И получается, что мы, по сути, и не знаем на деле. А действительно ли простое желание и башня до небес были истинной причиной, по которой было уничтожено королевство?
Это нация, в которою не вмешивались небесные посланники.
Так что все эти искажения в истории можно списать на вмешательство Селестии. (Однако как они залезли в описания предметов и цитаты тогда…)
Ладно, отступим от этого нудного монолога и вернёмся к истории, которую мы узнали:
«Первый год тьмы»
Народы Семи Властелинов нашли убежище в морских глубинах, где правили когда-то драконы глубин. Наши предки воевали против них. Они загоняли их в тень при помощи света тысячи фонарей, и те в тени охотились на людей. В этом месте царил один лишь мрак, поэтому их охотничьи угодья были повсюду.
Молитвы людей слились в причитания, но Изначальный и три его сияющие тени не могли их услышать.
«Третий год тьмы»
Единственная, кто никогда не покидала нас, была она — «Архонт Времени». Она — момент времени, его непрекращающийся ход. Она — мера тысячи ветров, солнца и луны. Она — миг радости и гнева, жажды и экстаза. Она — момент времени, когда всё кажется безумием.
Мы называем её «Кайрос», или «Архонт и владычица неизменного мира». Мы не смеем произносить её истинное, тайное имя, и поэтому я пишу его здесь только один раз зеркальным письмом: «Торатса».
Астарот, она же Архонт Времени, Демоническая Богиня Времени, Богиня мгновений — одна из тех самых «четырёх теней» Фанета. Она же та самая «повелительница времени», которой поклонялись в древнем Мондштадте.
И она же единственная, та четвёртая тень, которая услышала мольбы жителей Энканомии. Но что если людям просто так казалось, а на деле они лишь использовали её силу, которую она здесь оставила? Ведь когда люди пришли в эти земли и собирались строить, здесь уже повсюду были остатки её силы. В некоторых местах были настолько сильные искажения, что само пространство накладывалось друг на друга. Эти же остатки её силы вкупе с артериями земли и позволили создать «грешные тени» — образы, которые запечатлеваются во времени во время сильных эмоциональных всплесков.
Или же в легендах написано о том, что Абракс получил мудрость от Астарот, рассказал о мироздании и построил «солнце», однако сам же Абракс называет себя гением с невероятным талантом, и всё… Опять потеряна история…
И опять же, причина, по которой молитвы не доходили до «теней», заключается в том, что те… умерли… Однако, так как Астарот является Демонической Богиней, то и остальные, следовательно, тоже. Следовательно, они могли в дальнейшем переродиться… В любом случае, люди смогли получить пророчества на целые тысячелетия: о пришествии Абракса было сказано в давние времена, ожидается появление Гидро Лорда в облике человека.
И даже в притче, которая рассказывает о древе, есть события прямиком из истории Сал Виндагнира, которые отсылают на то, что сделал игрок.
Но куда же делся Творец? Он смог остановить захватчиков, но с этим есть интересный момент:
«Второй год Солнца и Луны»
Наши предки пытались найти обратный путь. Война на поверхности к тому времени должна была уже закончиться. Но Изначальный и первый Престол наложили запрет. Наши предки не смогли найти путь домой. В таком случае Изначальный, должно быть, одолел второго пришедшего.
И после этого информация о Творце в истории всего мира исчезла, он не фигурировал в нём никак. Как сказано в «Меланхолии» и описании гг, он просто… ушёл. Про Астарот же после событий древнего Мондштадта тоже нет каких-либо упоминаний. Случилась похожая история, она «исчезла во времени».
Если от людей могли запросто избавиться, скинув на целую нацию шип, зачем тогда вокруг этой нации специально создали барьер, который не позволял выйти и войти кому-либо, даже божеству?
Как говорят сами жители Энканомии:
Однако Небесный Порядок, похоже, не желал, чтобы помнящие о том оставались на земле. Мы всё искали и искали дорогу домой, но её не было. Множество лет спустя сила запрета небес ослабла. Так Ватацуми Омиками удалось попасть сюда.
Если Небесный Порядок не хотел, чтобы помнящие о тех временах существовали, то почему они просто заперли, а не уничтожили людей, как было с королевством?
И опять случаются несостыковки с историей. Если Престол Вечности, также называемый Звёздным Дворцом, был уничтожен во время бедствия, откуда тогда Селестия? Она что тогда, второй престол? Но тогда опять несостыковка с историей королевства?
Во-вторых, «Витая Бездна» является столицей фей, куда спускались жрецы Сал Виндагнира, однако является ли «разрушенный дворец», что связывает весь мир, позволяя путешествовать по всей планете за секунды, тем самым Звёздным Дворцом? Если это столица и дворец фей, а не сестёр, то почему «императорский дворец фей» находится на другом континенте, как сказано в истории Андриуса? (Ну, учитывая, что дворец уронили, то тогда логично, что этот дворец под землёй делает, особенно в случае с огромными пустотами в Энканомии).
Как сказано в описании падшего созвездия:
Даже та, кто играет мелодию катастрофы, не может игнорировать звезду, что упала с небес, так что эта звезда, скорее всего, и есть чёрный как смоль грех Бездны.
Последняя певица, первая фея, на струнах мелодию финала играет, восседая в ангельском зале.
То есть Астарот не является одной из трёх лунных сестёр, ведь среди них выжила лишь одна, но все ещё является их сестрой, так как они все — тени Творца (просто неизвестной вообще нигде…)
В-третьих, если там всё же Звёздный Дворец, то Селестия была создана до бедствия? Ведь в истории Сал Виндагнира есть только она, однако в истории Цуруми она появилась лишь после смерти сестёр… В Энканомии же есть история о небесных посланниках, значит и Селестия была создана до бедствия… А ведь у Творца тоже был собственный дворец…
Ладно, теперь о другой несостыковке. Помимо семи божественных тронов элементов есть один престол правителя, на котором сидели, сменяя друг друга, сёстры. Однако теперь у нас появился и девятый трон — трон времени. Астарот всплыла, словно тёмная лошадка…
На русском одно слово, блин, а на китайском там на всё разные слова…
神座 — божественный трон, так называются семь тронов, на которых восседают семь Архонтов.
神之座 — божественный трон из описания гг, однако это то же самое.
王位 — престол сестёр.
王座 — престол, который первый и второй.
Разница между ними в уровне величия…
Собственно, о чём это я, да, у нас появился восьмой Архонт — «Архонт Времени», помимо остальных семи, так как Астарот записывается соответствующе — «时间之执政».
(Архонт сам по себе записывается как «执政», а Семь Архонтов как «尘世七执政», и этот термин используют только с ними и больше нигде).
Вот такая вот, никому неизвестная тёмная лошадка.
(Я статью об Энканомии пишу или об Астарот? Новая вайфу, чек, ставлю, что её зовут Айлин).
Демагогия с риторическими вопросами, которой я запугивал вас выше, лишь показывает то, насколько запутано всё с истинной хронологией и событиями на текущий момент. И тут либо мы знаем ничего (а так и есть), либо разработчики сами запутались в своих линиях повествования, что накладываются друг на друга и противоречат сами себе же… Ждём реткона? (Пожалуйста, только не это, хонкаевцы и так там плачут).
А, про реткон. У нас уже был один случай с ним. На одном из ивентов нам показали армиллярную сферу с лунами и близнецами, однако есть небольшой нюанс:
На стриме с превью нам показали версию с тремя лунами, однако в самой игре вышла версия с одной дополнительной звездой (Творцом) и четырьмя лунами, что говорит о том, что эта идея у них была ещё тогда, однако… Ивент вышел ещё до выхода Цуруми, там случаем ничего не надо менять было?.. Да и в старых книгах тоже ничего не меняли.
Всё, забудем, что внешний мир существует, и вернёмся к Энканомии. С тех пор, как Энканомия погрузилась во тьму, прошли тысячи лет.
Как называлась страна изначально — неизвестно, известны лишь её названия после внедрения культуры Инадзумы.
История Энканомии поделена на две эпохи:
Токоёкоку и Бякуякоку.
Что переводится как «Страна вечной ночи» и «Страна белой ночи», т.е. эпоха до постройки Гелиоса и после.
Когда она только провалилась в бездонную пропасть, то возникло несколько проблем. Вишапы, которые охотились на людей; знания, дарованные небом, были бесполезны в глубинах; животные не могли приспособиться к такой среде обитания:
Со временем люди смогли приспособиться к жизни с вишапами, отпугивая их светом тысячи ламп. Со временем даже дети перестали их бояться, но это лишь снижало их бдительность.
Согласно древнему пророчеству, Драконий Властелин Элемента Гидро непременно переродится в образе человека. Для детей же этот ответ указывает на возможность взаимопонимания. Но делать из вишапов милых существ не лучшая идея. Хоть дети и перестают бояться этих существ, они также теряют бдительность.
Животные же вымерли всего лишь за два поколения, а это, можно считать, меньше чем век:
Раньше мы могли узнать о домашнем скоте только из древних текстов. «Четыре ноги» указывают на четвероногих животных, таких как коровы, лошади и лесные кабаны. После того, как Бякуякоку ушёл на дно океана, эти животные вымерли в течение двух поколений из-за отсутствия пригодной для размножения среды и пищи.
Как я уже ранее писал, знания с поверхности были бесполезны из-за уникальной местности:
Рельеф морских глубин настолько сильно отличается от рельефа на поверхности, что рассуждать о нём с точки зрения здравого смысла не представляется возможным. Все наши прежние знания о географии и гидрологии были даны нам непосредственно небесами. В этом новом для нас мире мы можем изучить всё только сами. Нужно только лишь начать всё с нуля.
«О ветре и воде»
В Бякуякоку нет гор, поэтому и говорить о них бессмысленно. Однако наши священники и мудрецы кое-что обнаружили. Даже в этих морских глубинах до сих пор сохранилась сила «неугасающего ветра» и «воды». Олицетворением «неугасающего ветра» является Токоё Омиками, что в поэзии выражается как «тысяча ветров», или «тысяча ветров времени». «Вода», в свою очередь, является силой царства вишапов, а конкретно вишапов глубин.
У нас уже есть определённая область знаний, которая позволяет вычислить взаимосвязь между «солнцем», ветром и водой. Поэтому, прежде чем приступить к любому строительству, необходимо учитывать как влияние воды, так и влияние неугасающего ветра.
Соответственно, благодаря этим расчётам и были построены почти все постройки в Энканомии, в особенности такие как «Границы» и «Сердце Змея»:
Границы Бякуякоку обозначены тремя углами, образуя форму треугольника. Это пограничная территория между царством людей и царством вишапов.В эпоху Бякуякоку на этих трёх углах были построены башни трёх царств, целью которых была гармонизации этих самых царств. Их древние названия были утеряны со временем, и они были переименованы после прихода Ватацуми.
Эти башни чрезвычайно важны, и они находятся в местах, не зависящих от системы ветра и воды. Их цель обратна этому — стабилизировать течение Бякуякоку и контролировать её ветры и воды. Если с этими башнями возникнет проблема, то вся Бякуякоку подвергнется огромной катастрофе. Поэтому они были спрятаны с помощью тайных искусств. Только мико и цукаи Ватацуми способны призывать их.
«Сердце Змея»
С того дня, как наши предки открыли это место, здесь наблюдается непостижимое явление: в определённом месте пространства накладываются друг на друга. Со временем наши предки решили воспользоваться этим явлением, чтобы построить алтарь Сердца Змея. Он использовался для сохранения секретов, заключения преступников и поклонения воображаемому змею «Уроборосу».
Изначально это место называлось Дельфы, означающее «земля змея». Позже, с приходом Ватацуми Омиками, название этой земли змея осталось неизменным. Обычно на древних картинах змей без чешуи называли «Уроборос», а змей с кораллами — «Оробаси».
В Сердце Змея находится алтарь, который считается Сердцем Космического Змея. До прихода Ватацуми Омиками мы называли это место Сердцем Уробороса.
А вообще, Уроборос уже не первый раз подмечается за игру, правда если в этот раз тут используется звукозапись для имени, то в созвездии Дайнслейфа просто аллегория на него: «Змея-кольцо/Змеиное кольцо».
Исключая Мёбиус из HI3, в HSR одним из 15 Эонов является Уроборос:
Ненасытность — Уроборос
«Насекомые для птиц — то же, что зайцы для волков. Звёзды для черной дыры — то же, что миры для всепожирающего».
Поглотитель миров, ненасытный пожиратель, чёрная дыра с сознанием. Они — Эоны, они же и древние звери.
В глазах Уробороса жизнь подобна мерцающему осколку, плавающему посреди моря пустоты, которому суждено вернуться во тьму вместе со звёздами, которые его породили; во тьму, что простилается в глубинах их пасти.
Энканомия — пограничные земли, загробный мир для грешников, что существует между трёх царств:
Царство света (Царство вишапов и драконов, элементальных существ);
Царство людей (Люди. Сказано, что Оробас и его фамильяры тоже принадлежит ему, так что сюда относятся и божественные звери, как кицунэ и т.д., наверное);
Царство пустоты (Бездна. Сюда же относятся, демонические звери, кровь которых пропитана «скверной» — Хонкаем, наверное).
Пропасть под Энканомией ведёт прямиком в Бездну, если что. (с) Теснина
Благодаря силе Астарот и силе артерий земли мудрецы смогли изречь несколько пророчеств в своё время (напоминаю, что благодаря благословению Великого Ирминсуля принцесса во снах тоже могла видеть пророчества, например, битву с Дурином, что произошла спустя тысячелетия).
И некоторые из этих пророчеств стали известны как притчи:
«Притча о солнце»
В тёмной пещере жили люди, которые никогда не видели света. Среди них был мудрец, который однажды видел солнце и рассказал собратьям о величии солнца и жизни под ним. Видя, что они не понимают, он зажёг факел. Так люди стали поклоняться пламени, считая его солнцем. Они даже привыкли к жизни в темноте при свете огня.
Когда мудрец умер, кто-то единолично завладел пламенем, чтобы сделать свою тень длиннее.
«Притча о Лотосе Забвения»
Лотос, один взгляд на который развеивает печали. Во время долгого плавания капитан, искавший дорогу домой, наткнулся на группу людей, которые питались этим лотосом. Некоторые члены экипажа остались в том месте, а другие отвергли подобное искушение.
Жизнь — безбрежный океан страданий. Мы всего лишь ищем дорогу домой.
«Притча о дереве»
Королевский садовник и древесный дух из королевского сада влюблены друг в друга. Но король пожелал починить балки своего павильона и повелел срубить духовное древо, что обладает наивысшей духовной силой. Король был воплощением Изначального, и садовник не мог воспротивиться королю королей. Ему только лишь и оставалось, что взмолиться королевскому священнику, который был воплощением Токоё Омиками.
Священник сжалился над садовником, а затем поведал ему, чтобы тот отломил ветку духовного древа. Садовник так и сделал, а затем выполнил королевский приказ и срубил само древо.
Затем священник сказал, чтобы тот посадил эту ветвь духовного древа в землю. Но садовник возразил: «Духовому дереву нужно пятьсот лет, чтобы вырасти». А Священник ответил: «Одно сати есть конец тысячи кальп». И тогда садовник посадил ветвь на своём заднем дворе. В одно мгновение из тоненькой ветки выросло новое дерево, и его дух был продолжением духа старого дерева.
Ведь именно Божество мгновений способно взять «семя» этого «мгновения» и перенести их в прошлое и будущее.
В игре «Притча о солнце» — пророчество об Абраксе и создании Гелиоса; «Притча о Лотосе Забвения» — пророчество о Спартаке и восстании, которое провалилось из-за плодов лотоса — Драконьего цветка, что заставили забыть людей об их цели.
А «Притча о дереве» — пророчество, частью которого становится сам игрок. А повествует оно о Великом Ирминсуле, что рос на Хребте. В частности, оно исказилось на половину: принцесса оторвала ветвь Ирминсуля, однако из ветви не смогло вырасти новое древо, но когда путешественник окропил кровью Дурина старое, разрушенное древо, то древо воскресло, дух его пробудился, как и пробудились воспоминания, что были у него. (с) Морозный плод.
Если цитата Рейн из меча Альбедо практически идентично цитирует «Изумрудную скрижаль», то тут лишь аллегория, интерпретация событий из существующих в реальном мире притч и рассказов.
В частности, «Притча о солнце», возможно, является интерпретацией аллегории «Миф о пещере» Платона. «Притча о Лотосе Забвения» повествует о «Лотофагах», поедателях лотоса (квест с ними, собственно, так и называется — «Поедатель Лотоса»). А вот «Притча о дереве», наверное, отсылает на «Дерево познания добра и зла» — дерево из библейской мифологии, вкусив плод которого Адам и Ева обрели мудрость, но стали грешниками и были изгнаны из райского сада, и на «Джатаку о траве куса», в которой поднимается тема со срубанием древа и балками-подпорками.
Раз уж с историей Токоёкоку закончили, то затронем ещё раз «грешные тени», но чуть более подробно. Ну и дзибасири вдобавок, раз уж терминов коснулся. Хотя в игре о них и так прямым текстом всё сказали…
Поскольку Бякуякоку является потусторонним миром… иногда здесь возникают проекции прошлого, отголоски мыслей и эмоций. Хотя их истории уже закончились, их образы сохранились. Они даже могут взаимодействовать с другими. Такие невероятно сильные эмоции называются «грехами Токоё».
Эти уникальные явления артерий земли известны как «грешные тени», или «духи Токоё».
«Мой будущий образ будет действовать на основе моих текущих воспоминаний».
Если кого-то однажды благословит «Божество мгновений», его чувства и воспоминания останутся в этом мире навеки.
Два особых явления Бякуякоку — мираж и грешная тень — поначалу без разбора называли «Эйдолонами», и они считались одним явлением. Только после прибытия Ватацуми Омиками жители Бякуякоку смогли понять эти два явления и придумала для них разные названия. Хотя в Бякуякоку не светило солнце, в Белой ночи появлялись миражи, которые назывались «солнечными фантазмами», а в Вечной ночи — «призрачными фантазмами». Со временем, так как эти два понятия подчинялись одним и тем же принципам, оба стали называться «солнечными фантазмами».
«Если сейчас из-за тревожного состояние души Токоё Омиками оставит меня как грешную тень, буду ли я грешником? Виновен ли я?»
Особые офицеры «Хтониос», вооружённые судьи потустороннего мира Бякуякоку. Вот кто такие «дзибасири». С помощью их жетонов из особого материала можно было заставить души Бякуякоку явить себя.
А теперь мы плавненько (нет) переходим к эпохе Бякуякоку; к моменту, когда Абракс построил Гелиос, что осветил подземный мир, отогнав драконов глубин.
Согласно легенде, Абэраку получил свою мудрость от Токоё Омиками и благодаря этому смог принести свет в Энканомию, которая до тех пор никогда не видела солнца. В то время Энканомия только получила небольшую передышку с появлением солнца. Драконы глубин любили тьму и избегали света, и поэтому больше не могли действовать безнаказанно. Дни, когда драконы глубин свирепствовали и обрывали человеческие жизни, словно траву, наконец-то подошли к концу, ибо у народа Энканомии появилась возможность бороться с ними.
Как говорится в хрониках и документах:
«Год слепоты»
Просветлённый Абракс явил свою мудрость как свет, исходящий из его рук. Увидев это чудо, наши предки начали строить Гелиос, Абракс стал их предводителем.
«Год прозрения, или первый год солнца и луны»
Гелиос, божественная колесница великого солнца, была наконец завершена. С приходом Белой ночи Вечная ночь рассеялась.
Начались годы солнца и луны.
«Дайнити Микоси»
Первоначальное название этого места — Гелиос, высокая башня, спроектированная мудрецом Абэраку, обозначавшая землю, связующее между ветром и водой. Согласно пророчеству, это, скорее всего, и было то солнце, которое показал мудрец и использовал его для освещения беспросветных пещер. И, как и предполагалось в пророчествах, позже оно было использовано для того, чтобы отбросить великую тень на народ.
Такой талант! Такие способности! Я считал себя гением!
Моё творение, что создал я своими руками… Гелиос! Когда он был закончен, его свет распространился от горизонта до горизонта, и люди были освобождены от гнёта зверских драконов! Как смотрели на него люди! Как они восторженно махали и плакали слезами счастья! Как они кричали, не в силах сдержать свою радость и восхищение…
Это я руководил строительством Гелиоса, используя силу всего народа, чтобы мы могли противостоять драконам глубин. На это великое достижение никто, кроме меня, в Бякуякоку больше не был способен! Когда небесное королевство рухнуло в бездонную пропасть, народ был измучен драконами глубин, и поэтому я — да, именно я — начал строить Гелиос, чтобы спасти всех.
Гелиос — это Дайнити Микоси, колесница солнца, которая везёт Гиперион. Я мечтал с помощью Дайнити Микоси изгнать тьму, но тогда я ещё не знал о ненасытной жадности в сердцах этих людишек, которой с лихвой хватит окутать всё вокруг вечной ночью…
Гиперион — это, если что, вот эта штука:
Как и было сказано в пророчестве, после появления «Солнца» некоторые люди решили сделать свою тень длиннее, а себя жирнее:
О вы, пришедшие после и читающие эти слова, не принимайте жизнь, которую вы ведёте, за нормальную. Даже если через сто или тысячу лет люди привыкнут к жизни здесь, внизу, всегда помните — эти дни без солнца и луны ненормальны. Даже если какой-нибудь мудрец нарисует солнце, обязательно найдутся негодяи, которые завладеют его светом, чтобы отбрасывать на нас длинные тени.
«Второй год Солнца и Луны»
Абракс был заключён в тюрьму по приказу Сына Солнца.
«Десятый год солнца и луны»
Абракса давно уже нет. События до появления солнца и луны были записаны достаточно подробно. Если бы у меня не хватило смелости рассказать о событиях, как они происходили на самом деле, как бы я мог стать дьяком Токоё Омиками? Я слышу звук доспехов за дверью. Должно быть, это последние слова, которые я пишу.
…Так сказал единственный мудрец Абэраку первому Сыну Солнца. Сын Солнца давно намеревался наказать Абэраку. Вызвав мудреца к трону, он хотел задать ему вопросы, но лишь ещё больше усложнил ему жизнь перед окончательным пленением. Сын Солнца стал завидовать его талантам и заключил его в тюрьму до конца своих дней. И всё же Сыновья Солнца никогда не задумывались о том, что если бы Абэраку не создал эту подземную звезду, то не было бы их самих.
И всё же случилось так, что страх перед чужим не был полностью искоренён, и вскоре вся грязь человеческой природы была обнажена. Люди выбрали «Сына Солнца», короновали его и стали поклоняться ему, и правил он жестокой рукой, облагая народ непосильными налогами и притесняя своих подданных.
Однако это лишь история, которую записали в книги, а те, кто испытал это всё сам, рассказывают другую сторону этих времён…
Но… эти жадные людишки! Как только их жизни оказались вне опасности, они начали обманывать и лгать. Они даже выступали за то, чтобы посадить на трон детей. Смехотворно! Даже я стал мишенью их заговоров, меня оставили гнить в тюрьме! Чёрт подери! Ненавижу!
Как только воцарился мир… Ах, человеческое сердце так трудно постичь, как можно кому-либо доверять. Кто знал тогда, что они начнут вынашивать столь гнусные планы? Я уверен, что вы знаете, как жадны могут быть злодеи до богатства и власти, только заимев возможность обрести всё это… Они посягнули на большее, чем когда-либо заслуживали! Они стали использовать народ, внушая им, что надо поклоняться Дайнити Микоси. А народ дошёл в своём невежестве до предела, начав верить в неодушевлённые предметы.
В конце концов они провозгласили власть Сына Солнца (Фаэтона). Да, какого-нибудь ребёнка выбирают Сыном Солнца. Конечно, такие дети были невеждами. Они не могли править, поэтому оставались марионетками, соглашаясь с теми, кто дёргал их за ниточки, оставаясь за троном.
Я хотел воспротивиться этому, но Сын Солнца по наущению своего двора обвинил меня в государственной измене и заключил здесь в тюрьму. Ни один Сын Солнца так и не достиг зрелости. Ибо, как ты и говоришь, взрослые не так легко поддаются влиянию подлецов:
«Сын Солнца, поздравляемый с днём рождения, седлая пегаса, к солнцу летит в дань уважения…»
На один из дней рождения их отводили во внутреннее святилище Дайнити Микоси, нарядив в праздничные одежды. И пока они в приподнятом настроении…
Как я мог пасть от вашей гнусной клеветы или быть заключён вашими марионеточными детьми?! Я по-прежнему не чувствую ненависти к этому ребёнку, только жалость. Он не виноват. Вина должна лежать на тех, кто управлял им, как марионеткой…
У нас было… всего семь Сынов Солнца. (Народ не любит Сынов Солнца?) «Не любят» — это мягко сказано. Точнее будет «ненавидят». Как я уже говорила, Сыны Солнца рождены для своей роли. Но как могут дети управлять страной? В действительности всё контролировали те, кто стоял за ними.
Сыны Солнца были всего лишь марионетками, которыми они манипулировали. И жадности тех, кто стоял за троном, не было предела. Они жирели на труде людей, управляя Сынами Солнца, толкая их на отвратительные поступки. И вот чаша народного терпения переполнилась, и многие из грехов были приписаны Сынам Солнца.
Невиновны? О нет, они были виновны. Невежество было их самым большим грехом. Грех, даже совершённый по неведению, причиняет боль другим. Можно ли назвать невиновным человека, совершающего такие проступки? Боюсь, что это будет сложно, ведь нанесённые ущерб уже необратим.
Я... была фрейлиной, отвечающей за повседневную жизнь Сынов Солнца в Дайнити Микоси. Хотя я знала, что они поступают неправильно, и понимала, что ими манипулируют… они всё же были детьми, которые росли на моих глазах. Я жалела их и горевала по ним… Я не могла их ненавидеть.
Хотя моя работа предполагала ежедневное нахождение рядом с ними, я находилась под пристальным наблюдением. Мне не разрешалось произносить ни слова рядом с детьми. Но когда мы вдруг оказывались наедине, когда они были беспомощны и напуганы, они говорили мне столько всего… Я не могла сказать ни слова в ответ. Если бы у меня было хоть немного мужества, чтобы сказать им что-то, хоть что-нибудь… Возможно, всё могло бы пойти по-другому…
По достижению определенного возраста Сыны Солнца проходили церемонию и входили в Дайнити Микоси в день своего рождения. Эта церемония была известна как «Обряд возвращения к Солнцу». Сыны Солнца рождаются из Дайнити Микоси и возвращаются туда же, прежде чем смертный мир сможет их запятнать. Температура Дайнити Микоси такова, что его свет может согреть всю Бякуякоку. От Сынов Солнца остались лишь обрывки душ…
…Как странно. Я ясно помню, что он был великим деятелем в те дни, когда Бякуякоку только была основана. Но сказали, что он планировал узурпировать трон Сына Солнца, и Абэраку обвинили в измене. Но ты говоришь, что он сам передал тебе Золотую уздечку. Возможно, здесь скрывается какая-то тайна…
Фрейлина, служащая Сынам Солнца, должна сохранять свою непорочность… ей на всю жизнь запрещается выходить замуж. Эти дети, которым я служила и которые росли на моих глазах… В какой-то момент они стали мне ближе, чем могли бы быть родные дети.
Все воспоминания имеют две стороны. С одной стороны, у тебя есть твои собственные воспоминания о себе, а с другой — воспоминания других людей о тебе. Таким образом пробелы заполняются как собственными воспоминаниями Сынов Солнца, которые хранит уздечка… Так и воспоминаниями о них как о детях, которых народ Бякуякоку порицает; о тех, кто стал детьми греха. И именно благодаря этим проступкам, в которых они обвинены, они остались в памяти народа Бякуякоку и могут оставить свой призрачный образ.
(Она каждый раз говорит «эта дама», вместо «я», т.е. от 3 лица, но менять не стал).
Всего Сынов Солнца было семь, и звали их:
Аристей, Асклепий, Ион, Исмений, Ликор, Орфей, Филламмон.
Рисутайосу, Сурэпио, Ион, Исумэнасу, Рикору, Орупэсу, Пирамумон.
Здесь покоится Рисутайосу но Микото, который любил подражать ремесленникам, работающим с глиной. Он создавал изящные, с реалистичным чертами лица скульптуры фрейлин.
Здесь покоится Сурэпио но Микото, в детстве перенёсший страшную болезнь. А выздоровев, он стал неплохо разбираться в выражении лица докторов.
Здесь покоится Ион но Микото, сведущий в гаданиях и талисманах, но часто предсказывающий неверно, никогда не ошибающийся, только когда читает продолжительность своей жизни.
Здесь покоится Исумэнасу но Микото, в выходные дни плавающий на лодке, сверяясь с картой Бякуякоку.
Здесь покоится Рикору но Микото, любящий строить. Однажды он построил малый Дайнити Микоси. Почти два метра в высоту и очень яркий.
Здесь покоится Орупэсу но Микото, который уже в юности был искусен в музыке и умел играть на лире. Его голос был так прекрасен и ритмичен, что даже сама земля приходила в движение.
Здесь покоится Пирамумон но Микото, часто твердящий, что за пределами нашего неба должен быть мир, но это были всего лишь голословные утверждения.
В ходе выполнения «Явления Сынов Солнца» мы также можем с ними поговорить, и вот некоторые из их фраз.
Остановись! О, прекрати! Остановись, я говорю! Стоп! Слышишь? Уф, ладно, повернись тогда уж. Я никогда в жизни не видел таких одежд. Они не совсем красивые, но это не так уж и важно. Подумать только, когда-то фрейлины позировали для меня, и это было не так уж скучно. Но мне уже надоело смотреть на то, как одеваются наши жители. А ваши вещи — это нечто новенькое. Хм-хм, так вот как устроена ваша одежда… Вы, чужестранцы, действительно бесстыдны. Если одежда сшита именно так, то форма тела должна быть такой!
Я создаю статуи. Я смешиваю глину и воду, а затем руками разминаю их, придавая форму. Это помогает мне успокоиться. То редкое, что помогает. И знаете, что меня точно не успокаивает? Посещение регулярных собраний и зачитывание вслух речей, заранее написанных этими взрослыми.
Путешественник… Кхе-кхе… Ты выглядишь довольно уставшим. Не надо так. Многие болезни развиваются именно от истощения сил. Обязательно высыпайся каждый день, чтобы кхе… кхе-кхе... кхе-кхе… быть здоровым. Поддерживай здоровое тело, чтобы душа была здорова, путешественник.
Эх… Если бы только у меня было больше времени, я бы стал величайшим врачом в мире… Даже с этим моим телом я бы смог выйти из своей комнаты в добром здравии и развлекаться в своё удовольствие.
— О, путешественник, твоё межбровье темнеет. Что скажешь, если я попробую прочитать твою судьбу? Я Ион Великий, что сотни душ сотни раз читал.
— Ты говоришь прямо как шарлатан (Кроме того, Паймон помнит, что было написано на его надгробии...)
— Да ладно, что за недоверчивый взгляд? Я всегда читаю судьбы людей. И всё же… Немногих из жителей Бякуякоку ждёт счастливая судьба. Поэтому я часто обманываю их, говоря, что их ждёт удача. Я думаю, что таким образом могу подарить им немного счастья. А потом они говорят, что я вообще не умею гадать. Печально.
— Правда?
— Ну так что, малышка, давай я прочитаю твою судьбу прямо сейчас!
— Ну давай!
— Хм… позволь-ка тщательно всё рассмотреть… Пфф, почему здесь переплетено так много вещей? Да быть не может!— Что, что-то случилось?— Я.. не могу прочитать... Как это возможно? Хотя то, что я обычно предсказываю, бывает и не совсем точно, но никогда не доходило до такой степени, чтобы я вообще не мог прочитать!— Видимо, твои навыки не так уж и хороши.— …Похоже, что так и есть. Кажется, мне все ещё надо заниматься с большим усердием.
(А Ион-то покруче Моны будет, та вообще даже следа судьбы не нашла у Паймон, а он нашёл эту самую судьбу, но в ней настолько много всего, что он вообще прочитать не смог. Потом вообще окажется, что Паймон — богиня судьбы, хах. Ещё эти её постоянные стёбы…)
Хм? Я никогда раньше не встречал людей, одетых так, как вы. Вы… спустились с небес?.. Оказывается, в мире есть что-то ещё, а не только наша страна! Что ж, тогда дайте мне вашу карту, я изучу её. Ах, как замысловато. Не только рельеф местности точно прорисован, но даже видны линии гор и рек. И насколько велика эта страна, которую вы называете «Тейват»? Она больше или меньше Бякуякоку? (Тейват — это целый континент… А Энканомия… То есть Бякуякоку — это небольшой участок в южной части карты).
Чепуха! Наши земли обширны! Как они могут занимать такое ничтожное пространство? Эта карта может показаться тщательно прорисованной, но на самом деле это выдумка, подделка. Заберите её! Подумать только! Я на мгновение восхитился этим дешёвым шарлатанством, осквернившим мои глаза!
Я думаю об очень важных вещах! Видел эту штуку, которую называют Дайнити Микоси? Самое высокое строение во всей Бякуякоку. Я думал о том, как создать строение ещё выше! Чтобы восславить меня, конечно! Слава Рикору Великому! Только так я смогу доказать старику Абэраку, что я лучше него! Он построил Дайнити Микоси и спас Бякуякоку. Раньше я преклонялся перед ним, потому что восхищался… Но, как оказалось, у него были планы захватить трон. Если бы не вмешательство взрослых, я бы мог лишиться жизни. Поэтому я построю что-то, что будет выше Дайнити Микоси.
Жители Бякуякоку должны быть мне весьма признательны, что я могу приказать им построить чудо, что увековечит моё имя в истории! Ладно, хватит меня доставать! Дай подумать. Если балки такой длины… Если мы сделаем это таким образом, то нагрузка и несущая конструкция…
(Ликор/Рикору, кстати, и есть самый первый Сын Солнца).
Итак, ты из далёких земель… Что ты ищешь? Ты как-то грустно выглядишь. Для барда от всего в этом мире веет скорбью. Где есть встречи, там должны быть и расставания. Те, кто родился, однажды вернутся в землю… Воссоединения слишком коротки, чтобы смягчить боль от долгой разлуки… А что касается тебя, путешественник… путешествуют вдали от родины только ищущие.
Местные жители, которые живут здесь уже долгое время, сочтут такое путешествие романтичным, но для самого путешественника оно может означать невыразимые страдания. Если бы ты прибыл раньше, я, возможно, спел бы для тебя. Но я поклялся кое-кому на днях, что не буду больше петь, пока не услышу её голос. Я могу только пожелать тебе добиться успехов, хоть ты и выглядишь намного старше меня… Надеюсь, твои мечты исполнятся.
О-хо! Судя по твоему виду, ты, должно быть, путешественник из другого государства! Ха-ха-ха! Всё так, как я и говорил! Мир не может ограничиваться одной Бякуякоку! Я имею в виду, если бы в мире существовала только Бякуякоку, было бы одиноко.
В древних текстах рассказывается о временах до основания нашего государства. Прочитав те книги, я начал верить, что существует за пределами нашего неба ещё одно. Но мне всё равно было страшно, понимаешь? Я боялся, вдруг там действительно ничего нет. Ты даже не представляешь, путешественник, насколько твоё появление успокаивает моё сердце. Ха-ха, значит, в этом мире есть ещё много увлекательных мест. Жаль только, что мне нужно быть на празднике под названием «Обряд возвращения к Солнцу». Расскажи, пожалуйста, как ты попал сюда. Как только праздник закончится, я постараюсь улизнуть из Дайнити Микоси. Давай потом вместе выпьем по стаканчику сока! Ха-ха-ха-ха!
Хоть некоторые люди и понимали, что на самом деле скрывается за Сынами Солнца, лишь горстка людей решила пройти против власти. История об этом сопротивлении была записана в пророчестве, а вот в каких-либо документах о них нет упоминаний. Их лидером был Спартак, и как только он был схвачен, немного погодя всё сопротивление развалилось само по себе.
Здесь покоится Спартак Праведный, известный теперь как Супада но Хико. Ниже перечисляются его преступления. Прочтите и помните нашу историю.
Супада но Хико, отъявленный разбойник, организатор великих преступлений, сеявший смуту в основах страны. Во имя Токоё Омиками, да будут вырваны его глаза и перемолота душа. И будет брошен он в призрачную тюрьму на веки веков.
Никогда не сдавайтесь, дети мои. Надежда живёт среди вас... Я.. забыл своё имя... Я только помню... Когда-то я защищал Бякуякоку и боролся за надежду. По сей день я остаюсь членом сопротивления. (Но чему ты сопротивляешься здесь, в Бякуякоку?) Этим грязным благородным святошам, конечно же! Они утверждают, что получили некий божественный указ и выступают под флагом богов, но при этом стремятся лишь к удовлетворению своих низменных желаний! Якобы они охраняют Сынов Солнца, но на самом деле сами всем управляют. Они паразитические черви, сосущие плоть и кровь народа! Они должны быть уничтожены!
Я был схвачен после того, как наши планы провалились, заключён здесь, в этом алтаре, и подвергнут пыткам. Эта тюрьма — ужасная вещь. Даже сейчас я чувствую, как мою душу перемалывают, отнимая у меня самое ценное...
Молодые светлые умы, которые сами последовали за мной. Это мои ученики и наш резерв. Я отношусь к ним, как к своим детям. Эти злые правящие люди использовали все способы, чтобы заставить меня разговориться и сдать моих детей, но я не сделал этого. В конце концов, я знаю, что среди них живёт надежда... Они хорошие дети. Они обязательно будут придерживаться наших идеалов. Я не сдался... и я верю, что они тоже.
Супада но Хико... Точно... Да, точно! Я лидер сопротивления, Спартак! Наше единственное преимущество в том, что враг находится на виду, а мы — в тени. Сердца народа Бякуякоку всецело с нами, и мы не должны так раскрывать себя. Пока коррумпированные лидеры, контролирующие Сынов Солнца, остаются на своих местах, сопротивление всегда будет там.
Вот только его надежды не оправдались:
Простите! Мы подвели вас, наставник! Нет больше сопротивления… После того как наставник был захвачен, костяк сопротивления полностью развалился. Только те из учеников, кто обычно следовал за ним, спаслись благодаря тому, что находились далеко от эпицентра событий. После этого те из нас, кому посчастливилось спастись, бежали в заранее подготовленные укрытия, надеясь вновь набраться сил. Среди нас есть отличные стратеги, профессиональные учёные, искусные колдуны и хорошие врачи… Мы верили, что нужно время — и мы сможем опять возглавить движение. Но на все это нужны деньги… которых у нас нет.
Потом кто-то предложил продавать жемчужины драконьего цветка. Это редкий плод, который появляется изредка из драконьих цветов. Его аромат способен расслабить и успокоить тревожные мысли, сметая все заботы. Поэтому на рынке он стоит очень дорого. Я был наивен и не понимал, какие опасности подстерегают на этом пути. Я уже не помню, откуда взялся рецепт, но он принёс нам настоящее богатство. Всё шло так хорошо… Но вскоре мы обнаружили, что некоторые из наших товарищей вдруг стали избегать конфликтов и сражений…
Число таких людей увеличивалось с каждым днём. И однажды они попросили разрешения покинуть наши ряды. Я был не в состоянии остановить их… Развращающий соблазн денег? Хм… Я… Я не знаю. Я знаю только, что когда угнетённые становятся довольны своей жизнью, они перестают сопротивляться. Это было начало конца, и повернуть назад было уже невозможно. Иногда я задаюсь вопросом, не презренные правители ли передали нам этот рецепт намеренно… Иногда я задаюсь вопросом, может, это презренные правители подстроили, чтобы жемчужины так хорошо продавали?..
Эх… Если бы наставник был здесь, может, он смог бы взять контроль над ситуацией? Возможно, даже пресёк бы это ещё в зародыше? Мне жаль, наставник. Мы не оправдали надежд…
Секрет жемчужины драконьего цветка… Они могут быть созданы только с помощью вод Токоё Рэйсэн, то есть вод реки Забвения.
И суммарно эпоха правления Сынов Солнца от постройки Гелиоса до прихода Оробаса продлилась даже меньше века… А произошло всё это чуть больше чем 2000 лет назад, за несколько лет до конца Войны Архонтов.
Как сказано в описании кораллов Ватацуми, Омиками во время своего побега с Войны Архонтов наткнулся на Энканомию совершенно случайно. Как сказала Эреб, он смог сюда проникнуть в момент, когда запрет небес ослаб. Но в легендах записана и вот такая история:
Спустя неизвестное количество лет маленький мальчик из Энканомии поспорил с друзьями, что сможет в одиночку выскользнуть за пределы трёх углов и, избегая следов драконов глубин, отыскать Драконий цветок. Но вместо этого он обнаружил в пещере лишь огромного змея, которого никогда прежде не видел. Почему-то, глядя на титаническую фигуру змея, ребёнок не испытывал страха, а скорее ощущал некое родство.
«Я — змеебог, который запятнал своё имя и тело. Пусть мои фамильяры и бесчисленны, ни один смертный теперь не живёт в моей тени. То, что я сегодня попал в этот мир, и что мы встретились, можно назвать судьбой. Пусть ты и не принадлежишь к моему народу, но тем не менее ты сын человеческий. Выскажи своё желание, и я его услышу».
«Позволь спросить, не мог бы ты стать богом нашего глубинного народа?»
Так они, человек и змей, выступили против королевской власти Сына Солнца и нападков драконов глубин — так начались изменения, что перевернули ход событий.
Таким образом Оробас стал правителем Бякуякоку и взял под контроль всё что происходило внутри неё. Под своё русло он взял и исследования над вишапами глубин:
Драконы глубин эволюционировали и смогли овладеть силой других элементов и, следовательно, утратили свою чистоту. Поэтому Властелин Драконов больше не сможет родиться среди их расы.
...Начиная с сегодняшнего дня, все эксперименты, касающиеся драконов глубин, будут проводиться под личным руководством Ватацуми Омиками. Все документы, предшествующие году основания календаря Ватацуми, были уничтожены. Классификация архивов в соответствии с альфа-, бета-, гамма-, дельта- и эпсилон-методом организации на старом языке Ватацуми выйдет из употребления и будет заменена новой классификацией: земля, вода, огонь, воздух, эфир и пустота.
Все цитаты и примечания следует писать в кавычках («») в следующем порядке: классификация — порядковый номер — название — автор. Автор может быть опущен, или может быть использовано его внутренний номер в исследовательской лаборатории. Кроме того, строго запрещено раскрывать имена исследователей на языке Бякуякоку/Энканомии или в современном стиле Ватацуми/Наруками/Инадзумы.
Журналы экспериментов не должны использоваться для написания дневников, любовных писем или фантастических романов.
…
Очевидно, что драконы глубин (далее именуемые как вишапы глубин, или просто вишапы) способны эволюционировать («Вода — 101 — Эволюция драконов глубин — 1»).
Мы пробовали понижать температуру в месте обитания молодых жаростойких вишапов. В результате после взросления они были слабы. Мы подозреваем, что это произошло потому, что их организм не обладал «семенем», необходимым для сопротивления такой среде. Однако их потомки имели высокий процент жира в организме, больше спали и обладали элементом Крио. (Пожалуйста, обратитесь к экспериментальным данным после основного текста. Аномальные данные, полученные в образце 3, объясняются тем, что мой ассистент сочувствовал испытуемому из контрольной группы сопротивления голоду и тайно подкармливал его.)
Когда мы помещали их потомков в условия жары, они, как и их предки, после созревания тоже получали жаростойкость. Однако до сих пор ни один из них не развил черты, указывающие на элемент Пиро.
В настоящее время у нас недостаточно данных, чтобы сделать выводы, но мы можем сделать обоснованное предположение, что вишапы глубин обладают способностью свободно пробуждать своё «семя» перед созреванием. Матери вишапов также могут создавать новые «семена», чтобы передать их своим потомкам, если те столкнутся с невиданными доселе тяжёлыми условиями обитания.Можно сказать, что ещё до встречи с нами, жителями Энканомии, вишапы глубин уже хранили в своих телах настоящий арсенал.
…
Результаты тестов на интеллект поражают воображение. («Пустота — 207 — Анализ интеллекта вишапов глубин»).
После отбора через систему наказаний и поощрений (на самом деле, согласно предыдущим исследованиям, отбор не нужен, так как все вишапы способны прекрасно адаптироваться к окружающей среде) было обнаружено, что вишапы в четвёртом поколении обладают лингвистическим пониманием, сравнимым с пониманием 12-летнего ребёнка. Точнее было бы сказать, что у вишапов всегда были свои собственные методы общения и что здесь они просто демонстрируют свою способность к обучению.Мы считаем, что эти эксперименты должны быть прекращены. В противном случае нас могут обвинить в узости мышления за то, что мы отвергли последнего человека, который написал фантастический рассказ о людях-вишапах.
Пророчество гласит, что Драконий Властелин Воды родится в человеческом облике. Мы не должны позволить этому случиться в Энканомии.
…
Предыдущие пересадки были неудачными. («Пустота — 907 — Особый указ Ватацуми Омиками — 1»).
Поскольку вишапы не могут принять кровь Ватацуми Омиками, в их телах возникают различные негативные реакции. Может быть, это потому, что они ещё недостаточно сильны? Согласно нашим планам относительно их эволюционной линии, мы теоретически уже должны были вывести самого сильного вишапа из всех возможных.…
Пересадку можно считать успешной. («Пустота — 907 — Особый указ Ватацуми Омиками — 3»).
Отторжение происходит из-за того, что вишапы — существа Царства света (также известные как элементальные существа), и, таким образом, взаимно уничтожают силу Царства людей, частью которого является Омиками и его фамильяры.
Все журналы экспериментов закрыты. Ни один эксперимент, проведённый здесь, не привёл к смерти ни одного дракона глубин. Все они дожили до конца своих дней. Хвала милостивому и благодетельному Ватацуми Омиками.
Как могли заметить, эксперименты, записанные здесь, начались с того момента, как был создан Ватацуми. По истории Оробас создал Остров Ватацуми своей силой и поднял на него жителей Бякуякоку, и с тех пор страна стала называться Энканомией (в противовес Сангономии на поверхности).
Однако в те времена народ не просто переехал — можно было свободно посещать оба государства, что были единым целым. Тогда же Оробас приказал исследовать культуру Наруками и заменить все названия в стиле Инадзумы:
После прибытия Ватацуми Омиками некоторые из нас вернулись на поверхность, чтобы построить дом и обменяться культурами с живущими там людьми.
Эта книга постоянно редактировалась на протяжении многих лет. Даже её название менялось от «Земли морской бездны» до «Токоёкоку», а затем превратилось в «Бякуякоку». Позже, по милости Ватацуми, жители глубин вернутся на поверхность. Но похоже, что название «Земля морской бездны» имеет какое-то особое значение, потому как оно не было повсеместно изменено в тексте.
«По указанию Омиками мы изучили культуру Наруками и установили дипломатические отношения со многими народами».
Древние имена народа глубин даже не напоминали инадзумские. Те фамилии, что распространены сейчас на Ватацуми, появились по приказу великого змея, повелевшего своему народу изучить традиции Наруками.
И опять-таки с этим появилась сюжетная дыра, на которую в очередной раз положили болт. Современные на тот момент жители, понятное дело, знают названия и культуру. Однако каким образом об этой культуре знают жители, что умерли до прихода Оробаса и слияния культур?
Каким образом призраки, что встречают иностранного чужака впервые за всё своё существование, знают эти наименования, которых на тот момент вообще не существовало? Взять тех же Сынов Солнца, что в своих диалогах называют себя и предметы в стиле Инадзумы, но говорят, что видят чужака впервые. Ну или же сами «Бякуякоку» и «Токоёкоку», что тоже являются инадзумскими названиями. Какое тогда вообще было оригинальное название этой страны? Атлантида?
Если, допустим, они перезапускаются каждый раз, то почему у них есть эта информация, которая получается, должна стираться? Сказано, что они будут существовать вечно, однако следом нам говорят, что они всё-таки исчезнут, если им сказать, что они призраки. Опять логическая несостыковка.
Да и перезапускаться-то они, получается, не могут, потому что предметы, которые нам выдают и мы используем в испытаниях, материальные и одноразовые. Взять того же Абракса. Люди что, каждый раз после того, как его прах принесли и он рассказал байку, его душу опять разорвали и раскидали по разным местам, да перезапустили фантазмов? Или же тут ко всему будет работать оправдание «это просто двусторонние воспоминания»?
В общем, очень много всего с этим не продумали, отчего появляется много сюжетных дыр. Ну и добавить, что ритуал надо проводить раз в n-ое количество лет, однако, судя по всему, мы вообще первые, кто ступил в Энканомию с того времени после запечатывания? Каким образом тогда люди справлялись с феноменом святой земли?
Либо это как-то всё-таки обоснуют в стиле «запечатаешь Энканомию и вся локация вернётся во времени, со всем, что там произошло», либо забьют.
Так вот, остановим это моё очередное негодование и продолжим. В какой-то момент истории Оробас, по словам Эреб, постигает тайны древности, а по версии Эндзю он прочитывает книгу «До солнца и луны», за которые ему Селестия высылает приказ с тем, что он обязан устроить самопожертвование, да ещё и максимально естественное. Лишь так его народу позволят жить при Семи Архонтах, что, кстати, говорит о том, что умер он всё-таки уже после Войны. Ладно, о том что он умер уже после конца войны, сказано в задании легенд Кокоми, ведь святилище Сангономии, когда Оробас был ещё жив находилось недалеко от статуи Семи Архонтов (Баал).
В любом случае, для максимальной естественности Оробас продумал целые проекты, такие как запечатывание Энканомии и массовое переселение, создание испытания с кровавым кораллом, чтобы «забыть» историю и максимально ограничить её распространение, а затем «объявление войны».
Помимо этого, некоторые также придумали свои испытания. В случае с Эреб вышло так, что она после разногласий с храмом Сангономии смогла всё-таки оставить испытание для получения истины, условием для которого было выполнить основное испытание.
Я прислуживаю в Сангономии и я одна из жриц Энканомии. После того, как мы наладили дипломатические связи, я, будучи прислужницей Сангономии, частенько выступала в роли проводницы...
Ватацуми Омиками по воле рока попал в это место, что находится за пределами юрисдикции «Порядка Небес». Несомненно, для нас, жителей Бякуякоку, это обернулось удачей. Мы многим ему обязаны. К сожалению, общаясь с нами, Ватацуми Омиками постиг истину, предшествовавшую его рождению. И тогда Небесная столица приказала ему принести себя в жертву во имя благих целей. Эта жертва должна быть такой, чтобы обязательно никто не смог усомниться в ней. Только лишь так народу Бякуякоку дозволят жить под новым «Порядком Семи».
Кстати, «сценарии» испытаний, ну, все те пафосные реплики, были написаны Оробасом и Сангономией. А хранители испытаний, ну, просто зачитывают их:
Извините. Я произнёс эти строки по памяти, согласно сценарию Сангономии. Разве непонятные инструкции не являются одной из традиций на подобных испытаниях?
Извините. Это строки из сценария, написанного Ватацуми Омиками. Туманные инструкции — одна из традиций подобных испытаний, не так ли?
Угрозу «Святой земли», о которой предупредили нас цукаи Ватацуми, не остановить. Ватацуми Омиками также предупредил нас, что дни его будут сочтены, как только он вернётся на землю.
Я пришёл сюда в поисках одной книги. В ней повествуется о событиях, произошедших в Бякуякоку до создания Дайнити Микоси. Эти хроники известны местным жителям как «До солнца и луны». Тогда по земле ещё не ходили боги, и весь континент принадлежал одной цивилизации.
(Существовала ли когда-нибудь такая древнейшая эра в действительности? По словам бардов, «в те времена боги ходили по земле», — это уже самое далёкое-предалёкое прошлое!)
Да, именно. Вот почему я хотел найти эту книгу. Таким образом у нас, Ордена Бездны, будет доказательство. Доказательство того, что «Боги» и Селестия явились в этот мир извне. Единственное, что я знаю на данный момент, — это то, что Великий змей был приговорён Селестией к смерти за то, что случайно прочёл эту книгу.
Было организовано переселение целого народа, запечатана дверь в океанские глубины, а затем на восток отправили карательную экспедицию, чтобы скрыть эту правду. Да, это был великий ритуал жертвоприношения, необходимый для того, чтобы жители Ватацуми могли жить как обычные люди.
Помимо этого, также был план с выпуском вишапов, потому что в любом случае они покидали эти земли, а ещё потому, что люди действительно чувствовали вину перед ними (ну, не все, но некоторые точно). Аргос, например:
Война между нами и вишапами глубин уходит корнями в глубокую древность. Когда-то мы сражались за выживание. Но... Теперь, когда мы собираемся жить на поверхности, мы больше не будем воевать с ними за территорию. Мы согрешили перед вишапами глубин. Боясь за своё будущее, мы совершили с ними ужасное.
После того как все покинут Бякуякоку, будут выпущены вишапы глубин. Их разводят и учат реагировать на определённые типы элементальной энергии. На этой территории все вишапы глубин специально выведены улучшенными. С большой вероятностью их особые свойства передадутся потомству. Через несколько лет здесь будет большая популяция мощных вишапов глубин. Поэтому протокол испытаний в полной безопасности.
«Мы спасаем Ватацуми! Мы герои!», «Но теперь мы превратились в злодеев…» — оба утверждения резонны. Я также согласен с мнением, что надо хранить знания о правде до тех пор, пока не появится поколение, готовое нас простить.
Прямо перед последними днями Бякуякоку в эту страну приходила делегация из Каэнри’ах. А приходила она по той же причине, что и Эндзю, — за книгой. Вот только им удалось украсть из библиотеки эту книгу, а обвинили других невинных людей… И вот история одного из них, человека по имени Антигон:
Я помню, как преследовал этих негодяев... вырвал ядро и бросил его в лагерь. Потом у меня закружилась голова из-за тяжёлых травм.
Это негодяи из Каэнри'ах украли книги из библиотеки. Хотя я работал у них телохранителем, я точно не был в сговоре с ними. Я разыскал следы делегации здесь и уничтожил всех. Но долго сражался с каким-то гигантским механическим существом. В итоге мне удалось вырвать его ядро, но я получил серьёзные раны. Сломанный робот упал и придавил потерянную книгу. Я не смог её вытащить.
Сейчас я чувствую себя очень бодрым, а до этого ощущал слабость от кровопотери. Неужели я действительно вот-вот умру и вернусь к свету? Я спрашиваю тебя, незнакомец. Неужели быть ложно обвинённым в Бякуякоку — это преступление?
Если сейчас из-за тревожного состояние души Токоё Омиками оставит меня как грешную тень, буду ли я грешником? Виновен ли я?
И, как сказал он перед второй смертью:
Какой божественный закон нарушил я?И почему к богам несчастные взывают?Мои деяния… в чём смысл их,Коль ныне доброту грехами называют?
Сказано, что Антигон цитирует отрывок из произведения, какого же? Из Антигоны Софокла, иронично.
На китайском эти строки обрывками звучат так:
«我究竟触犯了哪一条神律・・・ 不幸的人为什么要仰仗神明? 我的作为是否有意义,既然我的度诚之行换取了负罪之名?»
Что примерно является 920 строчкой. В переводе Ф.Ф.Зелинского этот же отрывок, плюс чуть больше:
Я в усыпальницу схожу умерших.
Но где ж тот бог, чью правду, горемыка,
Я преступила? Ах, могу ли я
Взирать с надеждой на богов, искать в них
Заступников? За благочестья подвиг
Нечестия я славу обрела!..
Что ж! Если боги — за царя, — то в смерти
Познаю я вину и искуплю.
Но если он виновен, — горя чашу
Мою — не более испить ему.
Ну, собственно, на этом моменте история Энканомии подошла к концу, а историю Ватацуми, включая войну, вы, наверное, читали…
А начнём мы с великой троицы, без духоты, просто для ознакомления. В достижениях Энканомии есть лишь 3 имени бога:
Постоянство Кайрос, Наставление Фосфора, Дары Геспера.
Кайрос
Кайрос (др.-греч. Καιρός «благоприятный момент») — древнегреческий бог счастливого мгновения, удачи, благоприятного стечения обстоятельств. Младший сын Зевса.
У древних греков было два слова для времени и персонифицирующих его божеств: хронос для обозначения ровно текущего, всепожирающего времени, и кайрос — для описания возможности повлиять на свою судьбу, неуловимого мига удачи, который всегда наступает неожиданно, и поэтому им очень трудно воспользоваться.
Хронос олицетворяет объективное, количественно измеряемое время, кайрос — время в качественном аспекте, время-удачу, время подходящего мига, обеспечивающего успех.
Кайрос изображался в виде идущего на цыпочках юноши или крадущегося зрелого мужчины с прядью волос на лбу и оголённой макушкой и иногда задней частью головы. Неуловимого крылатого Кайроса можно ухватить за развевающийся локон только когда он приближается к вам, уходящий случай поймать уже невозможно, как невозможно схватить человека за бритую голову. Над пятками божества находятся маленькие крылышки. В руках он обычно держит лезвие, символизирующее внезапность потери благоприятного шанса, и весы, которые указывают на справедливость судьбы, посылающей удачу только тем, кто её заслужил.
(То, почему выбрали имя Кайрос, я думаю, даже ежу понятно будет).
Фосфор
Фосфор (др.-греч. Φωσφόρος — «несущий свет») , у древних греков — персонификация «утренней звезды» (Венеры). В древнем Риме Фосфору соответствовал Люцифер.
По Цицерону, древние греки называли утреннюю звезду Фосфор, когда она всходила перед Солнцем и Эосфор , когда она всходила после него. Вечернюю звезду греки называли Геспер.
Так древние греки называли планету Венера, которая из-за яркости Солнца видна только на заре и закате, в древности её считали разными планетами. Когда было установлено, что Вечерняя и Утренняя звёзды — одно и то же светило , Фосфор был отождествлён с Геспером.
Геспер
Геспер (др.-греч. ἕσπερος — «вечерний, западный»), у древних греков — вечерняя звезда или планета Венера; в древнегреческой мифологии — сын или брат Атланта или же сын Астрея, отец Гесперид.
И таким образом, вместо трёх богов у нас рассказывают лишь о двух: Кайрос, она же Астарот, и Фанет/Геспер/Фосфор, он же по этим версиям Люцифер.
Фанет
Фанет (др.-греч. Φάνης) — божество-демиург в орфической теокосмогонии.
Фанет — мужеженское живое существо, родившееся из мирового яйца. Его описывают четырёхглазым, с золотыми крыльями, головами быков по бокам, со змеем на голове и срамным удом на заду, рычащим, как лев, и мычащим, как бык.
Его имя означает «являться» (φαντός). Его эпитеты — «Перворождённый» (Протогон, поэтому его называют «первородным сыном»), Эрикепей, а также Приап и Антавг. Именуется ключом ума и проливает обильный ливень. Кроме священной Ночи его никто не видел очами.
Фанет — первый царь богов, создавший золотой род людей и назначивший им места обитания. Он передаёт власть Солнцу и делает его стражем. Фанет творит три Ночи, в пещере лишает девственности среднюю дочь и передаёт ей царский скипетр. Кроме этого, Фанет породил Ехидну и Рею.
Позднее Зевс проглотил мощь Протогона и сотворил мир.
Также Фанет — эпитет Аполлона; а Фанет, Дионис, Евбулей и Антавг — эпитеты Солнца. Согласно поэме Нонна, рукой Фанета был изображён на «двойных досках Гармонии» бег годов и часов и все пророчества в мире; облик «перворождённого Фанета» принял Гермес, укрывая Диониса.
Согласно Проклу, Фанет — отец разделённого по родам, тогда как Зевс — отец разделённого по видам, и Фанету «присуще единичное и нерасторжимое знание обо всём разом». Фанет — первый из богов, получивший имя, ибо предшествующие ему божественные чины имеют лишь символические обозначения. Он испускает умопостигаемый свет.
(Фанет, Аполлон, Дельфы, Солнце, всезнайка, четыре глаза)))
В игре его описали мужеженским божеством, родившимся из яйца, с крыльями и короной на голове. А вот моё видение его внешности по этому описанию:
С этим, кстати, интересный момент получается. В n-ый раз обратимся к «каббале».
Как это только не разбиралось — и перевёрнутая цикада, означающая перерождение, и многое другое по кускам, а сейчас добавилось, что штука сверху — это крылья, корона, а четыре «глазика» означают четыре тени…
Кроме этого, кстати, корона, крылья и три звезды (4 на короне) присутствуют ещё на карточке героя…
Дельфы
Дельфы — древнегреческий город в юго-восточной Фокиде, центр греческой мифологии с храмом и оракулом Аполлона. Согласно легендам, это место ранее называлось Пифо, в древности здесь была священная земля, служившая резиденцией пифии главного оракула, который давал советы, помогавшие принять важные решения в древнегреческом мире.
Древние греки считали, что центр мира находится в Дельфах, отмеченный каменным памятником, известным как омфал.
Варрон упоминает предание, что омфал был могилой священного дельфийского Змея Пифона, то есть изначально представлял собой надгробный камень и мог служить точкой соприкосновения между миром живых и мёртвых, выступая истинным центром всего мироздания
Аполлон
Аполлон— в древнегреческой и древнеримской мифологиях бог света покровитель искусств, предводитель и покровитель муз, бог всей музыки, песен, танцев и поэзии, предсказатель будущего, бог-врачеватель, покровитель переселенцев, олицетворение мужской красоты. Один из наиболее почитаемых античных богов. В период Поздней Античности олицетворяет Солнце.
В качестве божества Дельф, Аполлона ещё называют «отвратителем зла», а также покровителем моряков, иностранцев и защитником изгнанников и беженцев.
Семь Фаэтонов
Аристей, Асклепий, Ион, Исмений, Ликор, Орфей, Филламмон.
Это всё имена сыновей Дельфийского Аполлона, либо связанного с ним:
Аристей — сын Аполлона и Кирены. Бог и покровитель различных искусств и ремёсел.
Асклепий — бог медицины. По классической версии мифа, беременная Асклепием Коронида изменила Аполлону со смертным Исхием, за что была убита. На погребальном костре Аполлон вынул из чрева Корониды Асклепия и передал его на воспитание кентавру Хирону, который и обучил мальчика искусству врачевания, в котором тот достиг небывалых успехов.
Ион — мифический родоначальник ионян. Согласно Еврипиду, Ион — сын Аполлона и Креусы, вырос в Дельфах, по оракулу Аполлона Ксуф признал в нем сына.
Исмений — сын Аполлона и Океаниды Мелии.
Ликор — сын Аполлона и нимфы Кориции. В честь него был построен город Ликория, расположенный на одной из высот Парнаса над святилищем Дельф, откуда и пришло само население.
Орфей — сын Аполлона и Каллиопы. Легендарный певец и музыкант-лирист, герой древнегреческих мифов. Также известен как поэт и философ.
Филаммон — великий музыкант, сын Аполлона и Хионы.
Климена (их няня) — Тождественна с океанидой — женой Гелиоса и матерью Фаэтона и Астриды, а также Гелиад. (Там не одна Климена в греч. мифологии есть).
Фаэтон — сын Гелиоса и Климены. Выпросил у своего отца Гелиоса позволение править солнечной колесницей, но его упряжка погубила его: кони неумелого возницы отклонились от правильного направления и приблизились к Земле, отчего та загорелась.
(Золотая упряжка, золотая, детей солнышком сжигая…)
Кстати, достижение «Явление Сынов Солнца»/«神的孩子全跳舞»/«Все дети Бога могут танцевать» — это буквальная отсылка к книге с таким же названием. Называемая так же «After the Quake», в которой есть одноименная глава про детей.
Гелиос
Гелиос — солнечное божество, сын титана Гипериона и Тейи (либо сын Гипериона и Ирифессы). Со времени Еврипида Гелиоса, как всевидящего бога Солнца, стали отождествлять с Аполлоном, всезнающим богом-прорицателем.
Часто изображается в искусстве с сияющей короной, разъезжая по небу в колеснице.
Гиперион
Гиперион — «сияющий» бог, буквально «идущий наверху», то есть по небу, и потому отождествляется он с Гелиосом — нередко у Гомера, в эллинистической мифологии — постоянно; так, сыновья Гелиоса именуются гиперионидами.
Абракс
Абраксас — гностическое космологическое божество. В системе Василида Абраксас — верховный глава Небес и Эонов, олицетворяющий единство Мирового Времени и Пространства.
Известен как: Первый Архонт. Великий Архонт, что правит над 365 Архонтами. Величайший Бог. Эон. Демон.
Хтониос
Хтониос/Хтон/Хтоний (подземный) — имя, эпитет божеств подземного царства или связанных с ним.
Стикс и Лета
Собственно, как понятно из названия, это реки подземного царства. Если Стикс назвали прямым текстом, то река Лета — это река Забвения из квеста с лотосами. Другие реки вроде в Энканомии не встречались.
Стикс — в древнегреческой мифологии — олицетворение первобытного ужаса и мрака, из которых возникли первые живые существа, и персонификация одноимённой мифической реки Стикс. Стикс жила далеко, на крайнем западе, где начинается царство ночи, в роскошном дворце, серебряные колонны которого упирались в небо. Это место было отдалено от обители богов, лишь изредка залетала сюда Ирида за священной водой, когда боги в спорах клялись водами Стикс. Клятва считалась священной, и за нарушение её даже богов постигала страшная кара: клятвоотступники лежали год без признаков жизни и затем на девять лет изгонялись из сонма небожителей. Под серебряными колоннами дворца подразумеваются падающие с высоты струи источника; местопребывание богини — там, где из струй образовывался поток. Отсюда воды уходили под землю, в темноту глубокой ночи, ужас которой выражался в ужасе клятвы.
Стикс одна из пяти рек (вместе с Летой, Ахероном, Коцитом и Флегетоном), протекающих в подземном царстве Аида. По Гесиоду, река Стикс составляла десятую часть всего потока, проникавшего через мрак в подземное царство, где в Стикс впадал Коцит; остальные девять частей потока окружали своими извивами землю и море. По одной из древних легенд, известный герой Ахилл получил свою неуязвимость благодаря тому, что его мать, богиня Фетида, окунула его в воды священной Стикс
Лета — в древнегреческой мифологии источник и одна из пяти рек, протекающих в подземном царстве Аида, река забвения. По прибытии в подземное царство умершие пили из этой реки и получали забвение всего прошедшего; наоборот, те, которые отправлялись обратно на землю, должны были ещё раз напиться воды из подземной реки. Представление об этом возникло уже после Гомера и перешло в народную веру. Река Лета протекает также в стране Ена, который считается братом Леты и Таната (Забвения и Смерти). В подземном царстве был её трон, на котором, между прочим, сидели Тезей и Пирифой, посетившие Аида.
Река Лета, «забвение» является неотъемлемой частью царства смерти. Умершие есть те, кто потеряли память. И напротив, некоторые, удостоенные предпочтения, — среди них Тиресий или Амфиарай, — сохранили свою память и после кончины.
Остальных второстепенных персонажей я решил не добавлять (мне было лень), и на этом всё. Спасибо за прочтение!
Арт с обложки: https://twitter.com/malmarro___n/status/1480425379349565442?s=21
Автор: Ментально мёртвый Непка
Перевод: Непка который всё еще ментально мёртвый
Редактор: nudes