Вовсе не монофизиты: как армяне на самом деле относятся к Иисусу Христу

Армяне - первый в мире народ, что еще в 301-м году н.э официально принял веру Христову в качестве официальной религии. Очень часто можно услышать такое ошибочное мнение, что Армянская Апостольская Церковь (ААЦ) относится к так называемым монофизитским церквам.

Для справки. Монофизитство (оно же - евтихианство) это такое особое учение внутри христианской церкви, что говорит: Иисус Христос только Бог, и ни разу не человек. Монофизитство считается в христианстве ересью и осуждено было в 451-го году н.э на церковном соборе в городе Халкидон.

Большинство современных христиан (православных, католиков, протестантов) следует диофизитству или, как его еще называют, халкидонизму. То есть, считают, что Христос он - и Бог, и человек. Но 2 природы в Христе разделены.

Армяне ошибочно считаются монофизитами на основе того, что их церковные представители не были на том самом Халкидонском соборе, так как защищали родину от очередного персидского нашествия. И кроме того в ААЦ по сей день официально не осудили ереси монофизитства.

На самом же деле ААЦ следует доктрине миафизитства. То есть, армяне считают: у Христа - единая, а не единственная природа. То есть, божественное и человеческое в Иисусе гармонично соединены в единой богочеловеческой природе.

Если кратко: православные, протестанты и католики считают Христа Богом и человеком одновременно. А армяне называют Иисуса Богочеловеком, а не только Богом, как монофизиты (или только человеком - как ариане).

Проще говоря, армяне в христианстве своем не монофизиты. Но все же немного отличаются в плане мнения о природе Христа от католиков, православных и протестантов. А все прочие отличия ААЦ от остальных христианских церквей лежат в основном в обряде.

Кстати

В IV веке н.э греческий церковный историк Евсевий Кесарийский авторитетно заявил, что обнаружил в архивах ближневосточного города Эдессы некий сирийский документ, свидетельствующий о переписке местного армянского царя Абгара V (родственника Тиграна Великого) с Иисусом Христом.

Согласно Евсевию, Абгар предлагал Христу свою резиденцию для проповеди. Но Иисус Христос предложение отклонил, пояснив, что его миссия напрямую связана с Иерусалимом и только с ним. Но отправил в Эдессу апостола Фаддея, который проповедовал там христианскую веру. А сам Абгар V стал христианином первым из всех мировых правителей.