Скота, первая королева шотландцев

Между Британией и Западом был свободный остров Ирландия. Именно там обосновались первые кельты.

Джон (Иоанн) Фордунский. Хроники шотландской нации. 1385-1387.

Примерно за пятьсот лет до рождества Христова в Греции жил принц Гэйфелос, известный своей красотой и своенравием. Он пользовался поддержкой сверстников при дворе за уверенность в себе и безграничную энергию. Но у старшего поколения чиновников он доверия не вызывал. Они убедили царя не возлагать никаких обязанностей на достигшего совершеннолетия Гэйфелоса.

Дворец был окружён надёжной белой стеной, внутри которой вокруг освежающего фонтана росли плодоносные фиговые деревья. В жару там обычно собирались прекрасные женщины в поисках прохлады. Но, прячась от палящего солнца под сводами деревьев, Гэйфелос думал, что вся красота этого мира не имеет для него значения, пока он фактически бесправный пленник своего дворца и положения.

Несправедливость решения отца приводила принца в ярость. Он был слишком силён и слишком умён, чтобы униженным оставаться жить во дворце. Гэйфелос мечтал перемахнуть через белую стену, и оставить позади все эти деревья, фонтаны и женщин, которые угнетали его. Принц собрал своих последователей. С наступлением ночи они вывели лошадей из конюшен и устремились прочь за дворцовые ворота. Они разъезжали по королевству, оставляя за собой след из сожжённых амбаров и складов, разрушая административные здания. Вскоре все эти выходки настолько разозлили царя, что он изгнал сына и поддержавших его воинов навечно.

Лишившись дома, Гэйфелос отправился в Египет, в город Гелиополь, где правил фараон из древнего рода. Тогда были нелёгкие времена. Государство стояло на пороге гражданской войны из-за спора правителя с его названным братом Моисеем по поводу положения еврейских рабов. Хуже того, армия захватчиков из Эфиопии преодолела горы и добралась почти до самого Мемфиса. Это был шанс, которого Гэйфелос ждал с самого детства. Он предложил фараону помощь свою и воинов, пришедших с ним. Загнанный в угол правитель был вынужден её принять и доверить греческому принцу часть египетской армии для того, чтобы дать отпор оккупантам.

Гэйфелос использовал всё своё мастерство, полученное при дворе отца, чтобы отбросить эфиопскую армия за пределы Египта. В битве он не знал пощады к врагам и действовал очень жестоко. В благодарность фараон выдал за Гэйфелоса свою единственную дочь, Скоту.

В первую брачную ночь стоны Гэйфелоса и Скоты отражались от мраморных стен просторных залов так же громко, как мольбы Моисея об освобождении его народа.

Фараон остался глух к доводам Моисея и продолжил угнетать евреев, чем навлёк гнев Бога на Египет. В день, когда воды Нила окрасились в алый, Скота сначала решила, что это рассвет отражается в реке. Но небо было затянуто тучами, а слуги не могли очистить кровь из-под ногтей после того, как ночью постирали бельё на отмели.

А потом вода вскипела от огромного количества жаб. Их было так много, что они давили друг друга и убивали собратьев, пытаясь добраться до воздуха. Они карабкались на ступени дворца и вваливались в жилые комнаты, прятались в кроватях и башмаках.

Когда Красное море поглотило фараона и его армию, пытавшихся остановить исход евреев, местные жители взбунтовались против Гэйфелоса. Моисей увёл своих людей на восток в поисках Земли Обетованной. А Гэйфелос вместе со Скотой, остатками своих греческих приспешников и египетской знатью, был вынужден бежать на запад. Через Алжир они уплыли в Средиземноморье, мимо столбов Геркулеса, до самого Бискайского залива.

Движимые юношеской самоуверенностью, они высадились на берегах Испании. Но местное население было им не радо. Чтобы защитить себя, они построили крепость Бригантию, где Гэйфелос был провозглашён королём. Место под неё было выбрано на скале у моря, а на самом высоком месте соорудили смотровую башню. Говорят, что сам Геркулес покровительствовал этой крепости, потому, что никому и никогда не удалось завоевать её силой.

Годы шли. Но жители Бригантии не знали покоя. Заточённый в крепости, как когда-то во дворце отца, Гэйфелос вновь мечтал о свободе. А Скота, глядя на своих людей, думала:

– Это сливки греческого и египетского общества! Они заслуживают большего!

Гэйфелос отправил разведчиков через Атлантику, чтобы найти место, где они смогут жить свободно и независимо. Постаревший король отправился в молельню, чтобы, бодрствуя и постясь, дожидаться возвращения своих посланников. Когда, наконец, они прибыли с известиями, Гэйфелос не спешил радоваться их новостям. Они сообщили, что нашли почти не заселённый остров на северо-западе. Тогда Гэйфелос велел своим солдатам истребить всё местное население на острове. Они уплыли, а Гэйфелос вновь принялся ждать.

Когда солдаты вернулись доложить, что остров пуст и готов к заселению, они не увидели радости на лицах обитателей крепости. В их отсутствии Гэйфелос серьёзно заболел, и горожане с грустью ожидали его кончины.

У Гэйфелоса и Скоты на тот момент уже было два взрослых сына: Ибер и Имек. Вместе с матерью, слишком гордой для слёз, они стояли у смертного ложа отца. В сердце Скоты горела страсть, такая же сильная, как в юности, но её спина оставалась прямой, а подбородок – твёрдым и поднятым. Гэйфелос обратился к старшему сыну:

– С благодарностью прими дар богов, и немедленно отправляйся с нашим народом на приготовленный для вас остров, где вы сможете жить благородно и свободно; ибо это высшее благо и наслаждение, то, чего желает каждый человек, и драгоценность, которая заслуживает того, чтобы её предпочли всем другим: не поддаваться влиянию иностранного правителя, а следовать дорогой своей собственной нации.

Скота оставалась с умирающим Гэйфелосом в Бригантии. Но Ибер и Имек увели флот на холодный зелёный остров, сверкающий, как драгоценный камень в синем море.

После смерти Гэйфелоса Ибер стал королём, и его люди с охотой принесли ему присягу. Он наладил торговое сообщение между своим островом и Испанией. В его честь было названо Иберийское море и Иберийский полуостров. А сам остров получил имя Иберина, которое сегодня произносится как “Ирландия”. Его потомки пересекли море и добрались до Альбиона, где основали страну Шотландию, названную в честь самой благородной из всех женщин, Скоты.

Чтобы ни случилось потом, какие бы события ни происходили, но одно оставалось неизменным: для шотландцев не было и нет ничего ценнее свободы.

Комментарии автора

Эдуард I утверждал, что он является потомком Локрина. Старшего сына Брута, которому досталась территория Лоэгрии (современной Англии) и который имел власть над младшими братьями и их территориями: Камбрией (Уэльсом) и Олбани (Шотландия). Для современных шотландцев миф о Скоте и Гэйфелосе – это опровержение того, что кровная линия их королей восходит к Бруту.

На латыни «Скотти» значило «ирландец», что говорит о корнях шотладцев в Ирландии. Рассказанный выше миф встречается в «Хрониках шотландской нации» Джона Фордунского (который умер в 1384 году) и, скорее всего, основан на более ранних версиях XIII века. Британия в нём зовётся Альбионом, акцентируя, что Брут и его потомки заселили только южные регионы, а северная часть, «Скотия», была заселена шотландцами с ранних периодов.

Позже миф будет пересказан Уолтером Боуэром в его «Шотландских хрониках». И тот, и другой манускрипт, подчёркивали ирландскую линию происхождения народности Шотландии.

В средневековье миф о Скоте был более популярен, чем миф о Бруте по одной простой причине: Гэйфелос был греком, а Брут – троянцем, которым греки нанесли поражение (хотя, конечно, Брут вернул свою честь, победив греческого царя Пандраса). Что касается египетского происхождения Скоты, то это даёт право шотландцам считать, что они ведут начало от двух сильнейших исторических династий и в светском, и в библейском понимании.

В основе этой легенды лежит независимость Шотландии от Английской (или любой другой) короны. Политический посыл всей истории заключён в предсмертных словах Гэйфелоса Иберу:

Для нас больше чести и радости умереть в битве за свободу, чем день за днём влачить существование, скованными омерзительным подчинением. Ибо тот, на чью шею, как на шею осла, возложено ярмо постоянного рабства, никоим образом не достоин называться человеком. С благодарностью прими дар богов, и немедленно отправляйся на приготовленный для вас остров, где вы сможете жить благородно и свободно; ибо это высшее благо и наслаждение, то, чего желает каждый человек и драгоценность, которая заслуживает того, чтобы её предпочли всем другим: не поддаваться влиянию иностранного правителя, а следовать дорогой своей собственной нации.

Джон Фондунский был свидетелем второй шотландской войны за независимость. Миф о Гэйфелосе и Скоте проводит линию от Египта, Испании и Ирландии к современной государственности Шотландии, и является культурным базисом для объявления права Англии на Шотландию, обозначенного в легенде о Бруте, ничтожным. Он делает независимой кровную линию шотландских королей, отвергает теорию нормандских королей Англии и отказывается от “омерзительного подчинения”. В нём шотландцы – ”доблестные и свободные”.