Краткая инструкция, как стать божеством сладостей
Есть в г. Тоёка храм 中島神社 Накасима-дзиндзя, где поклоняются божеству 田道間守 Тадзимамори-но-микото. И 16 апреля в нем проводят фестиваль, когда возносятся молитвы за благополучие кондитеров. Но причем тут они? Поймете чуть позже, потому что сначала надо разобраться, кому молимся и почему.
Итак, Тадзимамори-но-микото при жизни был доверенным лицом и придворным из знаменитого рода, о котором рассказывается в "Нихон-сёки" (написаны в начале 8 века н.э.). Это что нужно было сделать, чтобы о тебе не просто упомянули, а целую историю пересказали в официальных хрониках всея Японии?
Шаг 1. Берем одного Императора-долгожителя
Например, 11-й японский Император 垂仁天皇 Суинин-тэнно (это посмертное имя, если что. Так-то его звали Икумэ + титулы), который по хроникам родился в 69 году до н.э., а умер - в 70 году н.э. Да, он прожил по разным данным от 139 до 151 года, а кое-кто утверждает, что его видели живым до середины 2 века н.э.
Правда, скучные археологи говорят, что жил он во вт. пол. 3 века и лишь немного дольше большинства людей того времени.
Был он вторым сыном правителя, а наследным принцем стал по итогам гадания. Отец никак не мог решить, кому из двоих сыновей трон передать, поэтому спросил их о том, что им снилось накануне. И вот старшему снилось, что он копьем на восток указывает. А младшему (нашему Икумэ) - что он веревкой воробьев отгоняет, размахивая ею во все стороны. Так отец понял, что старший только о востоке думает, а младший - обо всей стране. Его и выбрал 😁
Известен Суинин был своими деяниями (вот лишь некоторые из многих):
- перенос столицы в г. Макимуку (преф. Нара);
- организация и строительство нескольких великих храмов, в том числе храм в Исэ, где почитается Аматэрасу-но-микото;
- сжег жену-предательницу с ее старшим братом. Дело в том, что брат переворот задумал и уговаривал сестру прикончить Императора во сне, но Императрица не смогла - и повинилась в содеянном, за что ее сослали (из-за беременности). Икумэ пытался разрешить ситуацию мирно, но что-то не срослось, поэтому сразу после передачи новорожденного принца и последних напутствий дом с женой и ее братом был сожжен.
- отменил обычай дзюнси - хоронить вместе с почившим правителем его жену/вассалов/слуг/скот (живыми или убитыми ради такого случая). Справедливости ради, такое в "Нихон-сёки" упоминается лишь раз и говорится, что Икумэ был до крайности впечатлен криками и стонами вассала, похороненного рядом с его отцом, из-за чего повелел все крупные жертвы заменять глиняными фигурами ханива, которые уже давно применялись для аналогичных целей. Правда, отмена не очень помогла, потому что добровольное или по решению суда дзюнси практиковалось до конца Эдо.
В общем, выдающаяся личность, которая имела грандиозные планы и точно не торопилась умирать.
Шаг 2. Берем одного верного придворного
Например, Миякэ-но Мурадзи Тадзимамори, потомок великих предков и основатель рода Миякэ, который на 90-м году правления Суинин-тэнно был отправлен за край моря (на континент, скорее всего. Одни говорят, что в нынешние США, другие, что в Китай) с важнейшей миссией - найти средство для бессмертия.
Но вот незадача, путешествие было слишком длинным, Император 10 лет ждал, но все же умер. Тадзимамори по возвращении был так глубоко потрясен этим, что по-быстрому разделил найденное средство между двором Императрицы и Императорским садом, да и покончил с собой у могилы Суинин-тэнно.
Что же он привез? О, это была редкая сладость древности, удивительный заморский плод татибана. То бишь мандарин. В то время сладостей на основе сахара не было, люди таковыми называли разные фрукты и мед.
Шаг 3. Строим храм в честь придворного
Когда история настоится, признаем преданного придворного богом фруктов-сладостей и примерно в 7 веке строим храм в его честь. Татибана, разумеется, станет его символом. Не забудьте построить аналогичные храмы и в других районах страны.
Я думаю, здорово быть божеством чего-то конкретного, хорошего, чему радуются взрослые и дети. Так что пользуйтесь рецептом и делитесь успехами))