С чего начинается год на самом деле: Сихохай
Нашла тут статейку с подборкой синтоистских праздников. Привожу вам вольный перевод про один из них с дополнениями из разных источников. Потом постепенно и про другие напишу.
Там большая часть свитка выложена в свободный доступ.
Если ссылка не копируется, кликайте сюда.
四方拝【しほうはい】- "сиХО:ХАи"
Большими и малыми буквами я обозначаю тональность чтения. То есть слоги "ХО:ХА" читаются чуть более высоким тоном, чем первый "си" и последний "и". А двоеточие - обозначение удлинения гласной.
Ну вдруг вам было интересно)
Сихохай (как его у нас обычно записывают) - это не публичное новогоднее действо с древними корнями, и точные детали церемонии известны лишь придворным. Но по тому, что нам доступно, можно сказать вот что: в первый день нового года Император в святилище в южном саду Императорского двора молится предкам, богам Неба и Земли и просит благословения.
В этом ритуале всё подчинено строгому следованию направлениям юг/север/запад/восток, и каждое движение является частью общей молитвы. Можно отдельную статью написать только об этом, потому что в каждом направлении есть какое-нибудь важное место, связанное с основанием Ямато, великими предками, значимыми событиями древности, обиталищами богов...
Общий порядок такой: Сихохай начинается в час тигра (с 3 до 5 утра). Император посещает 4 священных места в специальной одежде 黄櫨染御袍（こうろぜんのごほう）(ко:родзен-но гохо:) и в каждом совершает поклонение четырем сторонам света (заодно и знаковым местам в разных концах страны), затем читает специальную песнь-молитву. В это время в других синтоистских храмах священники молятся за здоровье Императора, урожай и удачу в будущем году. А ближе к вечеру и простые люди потянутся в храмы, чтобы вознести молитвы предкам и поблагодарить Императора за то, что взял заботы на себя.
Эта одежда используется также и в других важных ритуалах, но носить ее может лишь Император, и каждая деталь здесь сохранилась с древнейших времен с определенным смыслом.
Корни праздника
На протяжении истории судьба праздника менялась несколько раз.
Появился Сихохай в Японии, судя по всему, в 9 веке н.э при Императоре Уда (правил с 5 дек 887 по 4 авг 897), до этого благополучно практиковался в Китае. И поскольку детали ритуала мы знаем из древних уставов периода Хэйан, есть основания для такой версии: праздник на самом деле больше относится в даосизму и искусству оммёдзи, чем к синтоизму, что доказывается поклонением звездам и сторонам света по китайскому обычаю (поклоны совершаются 7 звездам Большой Медведицы, а читается - специфическое заклинание). Тогда как в синтоистской версии была бы молитва норито и не было бы упора на стороны света, энергии, созвездия.
Но синто таково, что принимает в свои объятия самых разных "братьев", иногда позволяя ритуалам сохраняться тысячелетиями чуть ли не в неизменном виде.
Заклинание
Само заклинание (если верить книгам эпохи Хэйан) звучит так:
萬病除癒、所欲随心、急急如律令（まんびょうじょゆ しょよくずいしん きゅうきゅうにょりつりょう）
Общий смысл довольно прост и сводится к просьбе отогнать беды и несчастья, охранить народ от болезней и подарить им удачу, благословить начинания и т.п.
Но есть важный нюанс: поскольку Император - это главный жрец, являющийся связующим звеном между человеком и богами, то по тексту просит оставить несчастья себе (коли им суждено случиться), чтобы они не дошли до людей, что может сбивать с толку при переводе. В том духе, что "пусть несчастья случатся со мной и на мне закончатся, и более никого горе не коснется. Я со всем смиренно справлюсь, и весь народ войдет в новый год очищенным и благословленным".
Какой звезде в этом году возносить просьбы?
Некоторые современные источники пишут, что в средневековье были периоды борьбы с китайским влиянием и заклинателями оммёдзи, дело якобы доходило до публичных казней заклинателей и переписывания исторических хроник.
Но письменные источники в закрытых архивах не подтверждают этого, никто за оммёдзи с топором не гонялся и работать не запрещал (ссоры с конкретными личностями не в счет). По этим же закрытым библиотекам ученые смогли восстановить множество данных о древности, и библиотеки при Императорских храмах здесь сыграли едва ли не первостепенную роль.
Сихохай сегодня
С реставрации Мэйдзи и до 1945 года праздник Сихохай был вполне официальным, но поклонение сторонам света заменили на поклонение 4 храмам. А в 1947 его все же запретили проводить в прежнем виде, и тогда он стал чем-то вроде частного мероприятия при дворе. Но всё равно проводится до сих пор. Например, в 2009 году в связи с преклонным возрастом Почетного Императора Акихито церемония было упрощена, а после интронизации Нарухито в 2019 - вернули прежний порядок проведения.
Есть сведения, что праздник является расширенной версией ежедневного ритуала поклонения предкам, Небу и Земле. Общая схема та же, только меньше времени занимает и проводится при малом числе придворных. И это тоже влияние Китая.
Когда, как не в начале весны на истинный Новый год, говорить о Сихохай, не так ли? Мне хотелось нащупать эту связь и показать ее вам. И немножко похвастаться картинками, коих у меня в сохраненных много, а без повода выкладывать - не интересно.
И конечно, хотелось обсудить с вами удивительное заклинание. Это заставляет меня задуматься, что даже в чисто ритуальном виде оно выглядит гораздо честнее и ответственнее, чем обращение по телеку с бокалом на фоне елки...